通过写读后感，我能够与他人分享书中的智慧和启示，为了能写好读后感，我们需要多角度思考，展示自己独特的观点，下面是好学范文网小编为您分享的蹦的读后感最新6篇，感谢您的参阅。
蹦的读后感篇1
?目送》是台湾作家龙应台的一本感悟性的散文集，其中包括父亲的逝，母亲的老，儿子的离，朋友的牵挂等等，写出了人生的失败和脆弱、失落与放手。而我最喜欢的一篇就是书中名为《目送》的散文。
目送与两个故事有关，一个是作者和自己的儿子华安，另一个是作者与自己的父亲。与儿子的目送，一次是从华安上学的第一天，他们手牵手走到了教室门口，华安背着书包进入教室，但又不断地回头，他们的视线像是隔着一条无边无际的时空场隔空交会，直到儿子瘦小的背影消失在门里。另一次是华安十六岁那年到美国交换，他在长长的行列里直到通过安检也没有回一次头。与父亲的目送，一次是父亲开着廉价小货车送当时身为大学教授的作者去学校，父亲觉得车子与女儿身份不符后匆忙开走，留下作者对着汽车尾气默默目送。另一次是作者在火葬场的炉门前，目送着巨大的棺材缓缓滑行的场景。在儿子和父亲的这两个故事的结尾处，作者都写这么一句话：“我慢慢地，慢慢地了解到，所谓父母子女一场，只不过意味着，你和他的'缘分就是今生今世不断地目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你，不必追。”
虽然是同样的一句话，但包含的情感却是截然不同的。对子女，父母的陪伴呵护固然是孩子成长道路最重要的东西，但人生的道路漫长久远，孩子也要成熟，他们也需要自己去面对很多事情，这是精神上的独立，也是成长的代价。所以对孩子背影的目送，父母不必追，这不是对孩子的疏远，而是孩子的成长需要父母的默默支持和鼓励，站在前面独当一面的终究要是孩子自己。而父母也要理性地爱，不是一味地当孩子的保护伞，这样只会让孩子变得脆弱。对于父母背影的目送，也不必追，只要在有机会陪伴父母的时候，多花些时间和心思去陪伴他们。父母终究是会老的，也会不在我们身边，看着父母的背影渐行渐远，不必心怀愧疚和不安，而应坦然地面对，因为追也追不上。
蹦的读后感篇2
我们怀着沉甸甸的理想迈出前进的步伐，我们过分天真地以为凭借着自己的汗水与努力就可以在这庞大的社会中争取一块属于自己的席地。插上一支署着自己名字的旗帜，“看呐！这是我的地盘！”
好像我们错了。
这是勇者的擂台，强者的角逐场，这是鱼龙混杂五彩缤纷的社会。
就像祥子，他只是渴望着拥有一辆属于自己的人力车，大概是因为命运的玩笑吧！他总是被那些有钱有权之人那些生命中如何也绕不开的坎坷与灾难玩弄于股掌之中，然而他在这些大起大落中仍然胸怀希望，他相信老天绝不会亏待勤奋之人。于是他选择了一次又一次的站起，然而又在一次又一次的打击下他逐渐变得弯腰驼背，神情变得沧桑，眼神显得淡漠，到最后他变得绝望，对生活对自己的人生丧失希望。他不再相信任何人，他变得唯利是图，他变成了彻头彻尾的个人主义！他不再去追寻什么梦想，不用再拼命的每天起早贪黑的为了几毛钱从城东跑到城西。他过的是混一天是一天的日子，他没了目标没了期望没了依靠，他没有任何奋斗下去的理由。他还是最开始那个积极努力天真善良淳朴的祥子了吗？
不是了。
都是这个吃人的社会的错！
?骆驼祥子》讲述的是旧中国北平城里一个车夫祥子的悲惨故事。
农民祥子由乡下来到城市，他对美好生活充满了憧憬，也有自己的生活理想——买上自己的洋车。终于，在祥子诚实努力的劳动中，祥子攒钱买到了他梦寐以求的车。那辆车对于祥子来说，是那么重要——在他眼中，车能“产生烙饼与一切吃食”。可是命运捉弄人，他的车被乱兵抢走；当他再次攒足了钱后，又被孙侦探敲诈一空；后来他又被迫与虎妞结婚，因虎妞难产而卖掉了第三辆车。他所喜爱的小福子的自杀，使了他心中最后一丝希望也消失了。从此，祥子便丧失了对于生活的信心，从上进好强而沦落为自甘坠落。正如本书所写，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”的祥子，成了“堕落的、自私的、不幸的社会病胎的产儿，个人主义的末路鬼”。这真是一个浸透了血泪的悲剧。
不由地为祥子的命运所感叹。祥子一开始是那样老实善良，正直勤劳，可是在生活一连串的打击下，他变了，变得不求上进，对这个世界也充满了敌意，开始报复身边的所有人。从前讲义气的祥子，如今却开始欺骗自己的朋友、利用他们，他变得奸诈，甚至可以说是无耻。为了拿到钱，他什么都做得出。
到这些内容，我感到悲伤、愤怒。我对祥子的前后反差感到悲伤，也对他后来可耻的所作所为而愤怒。然而，我更多的是心酸以及失望。祥子生活的社会是黑暗的，军阀、特务、车厂主们的面目也是丑恶的。黑暗社会中，人性变得扭曲，人与人之间充满着仇恨。就是在这样一个可怕的社会环境下，祥子一类的下层市民被压迫，祥子在接受了几番打击后终于明白：即使肯吃苦受累，即使心地善良，也不能实现自己的美好理想，过上美好幸福的日子。祥子变得堕落，除了他本身的目光短浅、狭隘自私，更多的则是因为这种强大的社会压力。
现在的生活条件优越了，过上了幸福的生活，我们要学习骆驼祥子一开始奋发向上要强的精神，而不能学习他后来的堕落
蹦的读后感篇3
?故乡的榕树》是一篇抒情散文，描写了农村风光，充满浓郁的诗情画意，故乡的榕树读后感。
这篇课文写久居异乡的“我”带着小儿子在客地大榕树下散步、嬉戏时，由眼前景物自然而然地想起了故乡榕树下的一桩桩充满生活情趣和乡土气息的儿时往事，字里行间渗透着作者对养育庇护自己的故乡的眷恋之情。一文表达漂泊异乡的游子对养育庇护自己的故乡深深眷恋之情，抒发对故乡和祖国的思念和热爱。
这篇文章胜在“真情”，但只有真情，并不一定会写出好文章。《故乡的榕树》的作者运用了高超的抒情技巧，笔酣墨饱地抒写了思乡的满腔真情。正是这种真情打动了读者，引起共鸣。
首先是缘物生情。作者住所附近的两棵榕树，引起作者回忆故乡的'两棵老榕树，对榕树的描写传神的地描绘反映了作者浓郁的思乡之情。其次是绘景传情。作者进入回忆的第一段，用概举的方法描绘了家乡榕树的四周景色，怀念这些景物，是因为作者对它们充满了喜爱之情。再次是忆事抒情。这篇散文回忆了几件与老榕树有关的童年趣事，通过“忆事”抒发了对亲人的怀念之情 ，使人读了心旌摇荡，浮想联翩。最后是直吐深情。作者在回忆故乡景物和故乡趣事时，有时按捺不住奔涌的激情，采取直接倾吐的方法说出来，情感逼人。这深沉的情感是动人心魄的。文章的最后三段更是直抒胸臆，对故乡的怀念与眷恋之情如火山一样喷发出来。这如泣如诉的语句，仿佛一张大网，把读者完全笼罩其中了。
蹦的读后感篇4
辉哥在这本书里的思行合一这节内容提到了以下几个问题，我简要做下我自己的回答。
第一，动机，就是你为何做这件事？
因为热爱，所以坚持，还有这是最低成本就能获得最好的成长之路。
第二，反馈，即通过这件事你获得了什么好处？
首先说阅读，不可否认，坚持了两年多的利用碎片化时间阅读，让我浮躁的心渐渐平复下来，让我在读书的过程中碰撞中产生了许多想法。我的公众号（johnna说）就是有一次看书后想写读书笔记，然后突然想有哪个地方是可以记录又可以分享的呢，后来的后来才有了它。
其次说写作。通过阅读就常常忍不住会产生想法和感悟，然后就心血来潮开了个公众号，慢慢记录自己的想法，记录自己成长的点滴过程，通过这大半年来说，写作让我逻辑能力有些提高，对生活和文字有了更多的敏感，带动对某件事思考。虽然更新的慢，一个月三到四次，但还是会一直坚持下去。
第三说运动，高中喜欢爬山，大学喜欢跑步，现在这些运动项目喜欢谈不上，但已经把运动当成习惯了。运动让我更好释放自己，放空大脑，看到身体状态越来越好，自己的自信心也是满满哒！每天每月坚持不可怕，最可怕的是几十年如此坚持。
最后说分享，分享其实就是奖励机制和惩罚机制。人都是需要鼓励的，这点没人不喜欢。分享就会获得点赞和鼓励，不可否认这也是我持续坚持的动力来源。
第三，习惯，即是否能有“最小化的坚持”？
回答这个问题前，我们先说习惯是怎样养成的？根据行为心理学研究表明，21天以上的重复会形成习惯，90天的重复会形成相对稳定的习惯。
打个比方，同一个动作，重复21天就会变成习惯性动作；同理，同一个思维，重复21天，或者重复验证21次，就会变成习惯性思维。
所以，要养成一个习惯，就先从重复坚持21天开始。
习惯运动，习惯阅读，习惯写作，习惯做任何你想做的事，哪怕每天只有一刻钟，做到“最小化的坚持”，你就离习惯不远了。
当然习惯得是好习惯，好习惯一旦养成，和吃饭睡觉呼吸一样必不可少，那么恭喜你，离成为更好的自己又更近一步了！
蹦的读后感篇5
?呐喊》是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所作，作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会日子，揭示了种种层次的社会矛盾，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析，和彻底的否定，表现出对民族日子的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
其实在读完《呐喊》的第一感觉，只能用两个字来形容，自责，我自己有点奇怪为什么会这样?经过我的思考后，我发现，以前人的观念真的让人不可理喻，我常常跟我身边的人说，如果我生在那个年代，我一定象孙中山那样，对人们的`思想进行彻底的教育。
我对《呐喊》中的阿q正传，比较感兴趣，尤其是阿q，我觉得那样的年代里像啊q这样的人是少之又少，在如今发达的21世纪，也几乎没有象啊q的人了，其实我还是挺佩服啊q这个人物的，时代虽然抛弃了他，但他并没有放弃了自己，而是不断的努力活下来，也许有人会说苟且活着还不如死，但是，生命是第一位啊，没有生命许多都是空想。
如今，像这样发达的21世纪，我想很少有人想到曾经那么愚昧的国民了，可是，你们有没有想过至今还有那些愚昧的国民的存在，也许有人会觉得不可思议，但这的确是真的。
在那些偏远山村的人们，因为接触不到先进的文化教育，以至仍然保留着以前的各种封建习俗，这一点也不奇怪，社会有进步，而他们似乎日子没有多大的改变，以后，我们要做的还有更多的，包括教育和传统，分辨传统和封建的区别，
未来的日子里，我们除了自己要好好的活着之外，也要帮助别人好好的活着，因为我们的社会在进步。
蹦的读后感篇6
当我翻开《老人与海》这本著作时，内心颇为激动，但书名却突显不出魅力。直到读完才领悟到其真正的含义。
连续84天的空手而归，老人没有丝毫气馁，他相信，明天一定能捕到大鱼。果然，在第85天，终于如愿以偿捕到一条大马林鱼，然而，受伤的大鱼留下的血迹却引来了鲨鱼。老人的希望被鲨鱼一点一滴地吞噬，但是他并没有倒下。“一个人可以被毁灭，却不能被打败。”这是他的信念。于是他忍着身体的疼痛，顽强地与鲨鱼搏斗，哪怕只剩一副骨架。
在那无际的大海，有一叶扁舟。小舟上有一个老人—与现实、命运做无声的对手。
老人是强大的，即使筋疲力尽，也绝不肯罢休，即使遍体鳞伤也不分昼夜斗争。老人也是快乐的，与大马林鱼成了朋友。
或许，我们有过人的智慧，或许，我们有出众的才华，但是，要论勇气，我们不得不称赞老人。
在平日的生活中，我们当然需要生活的勇气，同样坚定的信念。失败过，伤心过，流泪过，但我们只要勇敢面对现实，即使再残酷，也要挺过去。
老人的行为告诉我们什么是坚强，同样告诉做人应该乐观。 如果我们48天没有不到鱼或许我们不会在第85天努力，而在老人眼中，“希望”无处不在。受人嘲笑过，被瞧不起过，但却没有逃避过。没有乐观的心态也就不会有希望。
不消沉，不放弃，这是这本书告诉我的道理。我相信唯有一个坚强乐观的人，才能达到自己的目标。老人身上有一种我们极需学习的精神。他是人生态度与生命意义的重要体现。学学老人吧!这才是我们的精神。
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