写心得体会千万不要为了应付任务而流于形式，这样写出来的心得体会是没有意义的，我们可以用写心得体会的方式来记录自己的感受，下面是好学范文网小编为您分享的故事与心得体会精选8篇，感谢您的参阅。
故事与心得体会篇1
讲战疫故事，铸强国使命思政课给予了我们力量，但是目前，疫情防控形势依然严峻复杂，做好防控工作刻不容缓。医疗工作者冲锋在前、广大党员干部勇挑重担，正在形成群防群治的强大合力。但也存在极少数干部依然官僚主义严重，不深入基层，不接近群众，浮在面上，从而信息不灵，情况不明，导致工作被动、失误连连。在其位，谋其政，当前正处于防控疫情的关键时期，党员、干部要将人民的安全利益放在首要位置，及时掌握疫情，及时发声指导，及时采取行动，不容丝毫懈怠，不容丝毫麻木，不容丝毫敷衍!
防控就是责任，党员干部要敢于担当。这是中共中央印发的《关于加强党的领导、为打赢疫情防控阻击战提供坚强政治保证的通知》所明确提到的一项内容。打赢防疫狙击战，各级党政领导干部必须敢于担当、迎难而上、履职尽责、时刻在状态，才能把党旗插在群众最需要的地方。
故事与心得体会篇2
现代教师的角色绝非只是停留于“爱岗敬业”“无私奉献”，针对现代这个多变的，多层次的社会，光有一种精神是远远不够的，心有余而力不足，则更不是一个合格的教师，诚如文中所言“如果 一个医生只有爱病人的心而没有治病救人的高超医术，这样的医生是否合格呢?同样，对于一位教师来说，如果只有师爱而缺乏育人的智慧，人是不是称职呢?”是呀，这的确使人警醒，让人反思，师德，不只是你一厢情愿地奉献、爱心，更是一种能力，一种能力提升之上的职业的道德。所以在“这处背景下，教师有没有创新意识、具不具有一定的创新能力成为新时期衡量教师职业道德的一项十分重要的指标。”
作为一名恪守职业道德的教师，我们何以能成为一名具有创新精神、创新能力的教师呢?
首先要善于学习。苏霍姆林斯基说“为什么教师要懂和那些课堂上并不学习的东西以及那些跟中学所学的教材没有直接联系的东西呢?这是因为：关于学校教学大纲的东西对于教师来说，应当只是他的知识视野中的起码常识。只有当教师的知识视野比学校教学大纲宽广的无可比拟的时候，教师才能成为教育过程中的真正能手、艺术家和诗人。”在当今这个多变的、快速发展的时代，学习，终生学习显得尤为重要。一方面我们要走进书中，提高审美情趣、充实精神营养、完善人格塑造，以期真正能承担塑造学生美好心灵的任务。另一方面也要不囿于校园，了解社会开拓视野。还应该积极参加业务学习。
总之必须使自己常教常新，处于永久的“保鲜期”。其次是要善于反思。在长期的教学实践中，我们往往形成一定的思维定式，教学工作凭的是经验和习惯。而很少去思考“为什么这么教”“这么教好在什么地方”“用别的方法有没有可能教得更好”“时代在不断变化，教学方式和方法的选择要注意什么”这类问题。这实在很是阻碍了我们的进步。在以后的教学中，如果我们能时时反思，那就能不断进步。再次是勇于探索，积极实践。在今天这个教育教学方面百花盛开的新时代，勇于尝试，不断探求，显得尤为重要。在日常教学中不断地学习新知识新技术，吸纳新的思想和理念，努力创新，走出一条与众不同却行之有效的道路。
那么，加强师德修养，创新教育教学，就从我们自己做起吧!
故事与心得体会篇3
这本书是一本让人看完了能拥有勇气的书，它的主要内容是小主人公爱拉一出生就得到仙女的一份恐怖的礼物那就是服从，不管是任何人的'话必须服从，这让她不管何时陷入悲伤和痛苦之中。可是爱拉却凭着她智慧、勇敢的个性，在寻求脱离这个礼物里的和发现自己的路途中化险为夷。她用了智慧驯服了食人妖，和快乐精灵结为朋友，并且与王子坠入爱河。在宫廷里盛大的假面舞会上，她为了救心爱的王子，忍受痛苦，与咒语进行了抗争。
尔·卡森·乐文在纽约市长大，一直从事写作。高中的时候，她的诗曾经收录在两本青少年诗集中出版。她和太夫大卫合作过一部儿童音乐剧。如今，她和家人住在纽约州的一个具有两百年历史的农庄里。本书是她为青少年写的第一本书。
故事与心得体会篇4
?阿凡提的故事》是一个童话故事，让我知道了上面除了阿凡提好像是一些愚蠢的人，但是又让我感觉到阿凡提有时候也是有些偷抢拐骗的行为在故事里面，让我给你们介绍一下这其中一个故事吧！
这本书有许多的片段，上面写的事情太多了。例如：“飞马”。中写了一个国王问大臣谁能把一只普普通通的马让它长上一对翅膀，让他骑上去遨游天空。
朝中的众位大臣，谁也不吭声，都低着头心里想：什么人可以让一只马长上一对翅膀，除非他是一位神仙。
刚心想过，就有一位这样的“奇神仙”，难道他真是一位神仙？不，他不是一个平民的百姓，阿凡提。阿凡提这一次的胆实在是太大了，竟然敢欺骗国王，要知道欺骗国王可是大罪，要满门抄斩。
但他只顾金钱，不顾自己的'生命安危，满口说答应。他向国王要了养育飞马的材料，需要1000个金币和一匹马带回家。回到家后，妻子问他怎么会有1000个金币和一匹马，他把整个过程告诉了妻子。他妻子很害怕，就问：“我们真能养出会飞的马吗？”阿凡提回答骗人的，到时候，我们就跟国王说马的翅膀长出来了，飞走了。叫也叫不住。
这个故事让我明白了，我们不能做一些骗人的勾当，尤其是不能骗自己的老师、父母和朋友们。故事中的阿凡提虽然骗子人了，但我们不是学校：学习他的骗人行为，而是学习像他那样机智聪明。
故事与心得体会篇5
中宣部副部长庹震表示，要完成好“联接中外、沟通世界”的职责使命，掌握讲好中国故事的有效方法，着力打造融通中外的新概念新范畴新表述，增强中国故事的说服力感召力。
纵观人类历史，凡有成就者，必有高风亮节。马克思就是在他一生中最贫困潦倒的时期写成《资本论》的。他在1852年2月给恩格斯的一封信中写道：“一个星期以来，我已达到非常痛快的地步：因为外衣进了当铺，我不能再出门，因为不让赊账，我不能再吃肉。”即使这样，马克思也没有屈服，没有停止工作。不畏艰难困苦，只为主义真，这就是无产阶级革命家的气节。
1.秦、汉、唐、清的兴衰更替
我经常讲到历史周期率问题，这的确是我国历史上封建王朝摆脱不了的宿命。秦始皇统一天下后，穷奢极欲、挥霍无度，搜刮民财、征用民力，陈胜、吴广揭竿而起，四方响应，函谷关被攻破，项羽放了一把火，富丽堂皇的阿房宫变成一片焦土。后人感叹说：“呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”汉朝经历“文景之治”、汉武帝称雄后由盛转衰，最终陷入烽火四起、三国纷争，诸葛亮在《出师表》中云：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”“开元盛世”时期的唐明皇在统治后期也转为昏庸、喜好女色、怠于政事，朝中奸臣当道、贿赂成风，可谓“春宵苦短日高起，从此君王不早朝”，史称“侈心一萌，邪道并进”。乾隆后期，官无不贪、吏无不恶，统治阶层过着声色犬马、骄奢淫逸的生活，“三年清知府，十万雪花银”就是那个时期的民谣。清代末期，国家羸弱衰败，当初那么能征善战的八旗军，合计近200万的清兵，却任由不到2万的八国联军长驱直入。这方面的例子，中外历史上比比皆是。
2.李自成、李秀成为什么失败
中国历史上的农民起义有其重大进步意义，这一点必须肯定，同时其失败的教训也发人深醒。明末李自成揭竿而起、严明军纪、剿兵安民，起义军席卷神州、所向披靡、攻占北京。然而，好景不长，起义军进城后骄傲自满，庞大人马在京城里沉迷享乐、军纪松弛。清兵入关后，起义军仓促应战，人心涣散、一击则溃，短短几个月就土崩瓦解。太平军自金田起义后，短短两年多时间就从广西一隅，跨两湖、过三江、下江南，定都天京。可是，一些农民领袖进城后就开始攀比奢华、醉生梦死，乃至相互倾轧、众叛亲离，到后期革命斗志尽失，一败涂地。忠王李秀成驻守苏州，忠王府之豪华令人叹止，直到苏州城被破前夕还在施工，连李鸿章看了都惊叹“真如神仙窟”、“平生所未见之境也”。许多农民起义往往归于失败，除封建政权残酷镇压外，其中一个很重要的原因，就是农民起义队伍不能解决好自身存在的问题。
3.大族人家“自杀自灭”一败涂地
?红楼梦》第七十四回里，贾探春在抄检大观园时说过一句话：可知这样大族人家，若从外头杀来，一时是杀不死的，这是古人曾说的“百足之虫，至死不僵”，必须先从家里自杀自灭起来，才能一败涂地。正所谓“物必先腐而后虫生”！
4.苏共垮台，“竟无一人是男儿”
我们常说，基础不牢，地动山摇。信念不牢也是要地动山摇的。苏联解体、苏共垮台、东欧剧变不就是这个逻辑吗？苏共拥有20万党员时夺取了政权，拥有200万党员时打败了希特勒，而拥有近2000万党员时却失去了政权。我说过，在那场动荡中，竟无一人是男儿，没什么人出来抗争。什么原因？就是理想信念已经荡然无存了。
5.列宁如何坚持建党原则
古往今来，世界上的大国崩溃或者衰败，其中一个普遍的原因就是中央权威丧失、国家无法集中统一。1903年，在俄国社会民主工党第二次代表大会上，列宁和马尔托夫针对党的组织问题产生了意见分歧。马尔托夫主张实行“自治制”，认为党员可以不参加党的组织，这实际上是想建立一个“党员俱乐部”。列宁则主张党员必须参加党的组织，并按照地方服从中央、下级服从上级、少数服从多数的原则来建党。对此，孟什维克攻击列宁是实行“专制主义”作风。1904年，列宁在《进一步，退两步》中指出，组织上的机会主义“就是力图削弱知识分子对于无产阶级政党的责任，削弱中央机关的影响，加强党内最不坚定分子的自治”。列宁认为，党应该具有严密的组织、统一的意志和行动，只有按照集中制原则建立起来的党才是一个“真正钢铁般的组织”。无产阶级之所以不可战胜就是“因为它根据马克思主义原则形成的思想一致是用组织的物质统一来巩固的”。1920年，列宁提出“无产阶级实现无条件的集中和极严格的纪律，是战胜资产阶级的基本条件之一”。
6.泰山上的“快活三里”
泰山半腰有一段平路叫“快活三里”，一些人爬累了，喜欢在此歇脚。然而，挑山工一般不在此久留，因为休息时间长了，腿就会“发懒”，再上“十八盘”就更困难了。
7.一位军需处长的崇高境界
特权是最大的不公。党的十八大以来，党中央反“四风”、反腐败，锲而不舍抓作风建设，都是在同特权思想、特权现象作斗争。大家要自觉同形形色色的特权思想、特权现象作斗争，习惯在受监督和约束的环境中工作生活。长征过雪山途中，有个同志穿着单薄的旧衣服被冻死，指挥员让把军需处长叫来，想问问他为什么不给这个被冻死的同志发棉衣，队伍里的同志含泪告诉他，被冻死的这个同志就是军需处长。管被装的宁可自己冻死也没有自己先穿暖和一点，这是多么崇高的思想境界！
“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”“不虑于微，始贻于大；不防于小，终亏大德。”加强自律关键是在私底下、无人时、细微处能否做到慎独慎微。大家要懂得小事小节中有政治、有方向、有形象、有人格的道理，从小事小节上加强约束、规范自己，常掸心灵灰尘，常清思想垃圾，常掏灵魂旮旯。要加强对亲属和身边工作人员的教育和约束，慎重对待朋友交往，防止被别有用心的人“围猎”，不要踩上“地雷”、掉进陷阱。
故事与心得体会篇6
当接到“数字故事培训”的通知时，我很好奇，什么是“数字故事”?以前可是从未听说过!甚至有点担心：会不会很枯燥?但内心里对这次培训是非常向往的。终于，3月14日，我和我的同伴一起参加了这次数字故事的培训，并有幸聆听了
xxx大学黎加厚教授关于《数字故事在教育创新中的应用与发展》的报告，了解了制作数字故事的一些方法和技巧。
黎教授在报告中告诉我们，数字故事是一种全新的讲故事的方法，是在教学活动中编写故事、并加入文字、图像、声音、音乐等多媒体元素，创造可视化故事的过程。它能够极大地激发和提高学习者的内在情感，给学生留下难忘的记忆。
我们都知道，传统的讲故事的方法要么是凭借书本，要么是凭借记忆将看过的故事通过语言的方式呈现出来，数字故事也是故事，但它的呈现方式却完全不同。它包含了一个故事的全部要素，时间、地点、人物，还有事件发生的起因、经过和结果，和传统故事不同的是，它不再局限于书本，不再局限于语言，而是结合了当今发达的多媒体技术，通过数字化的形式展现了出来。
当我看到黎教授给我们播放的示范案例时，我被深深地打动了!《泰迪的故事》让我反思自己在日常教学工作中的点滴行为，对待孩子，特别是对待所谓的“差生”，我们是不是应该付出更多的耐心来教育他们?作为一名教师，我们不仅仅是在“教书”，在我们的肩上还承担着更重要的责任，那就是——“育人”!《回忆乔布斯》让我看到了乔布斯奇迹般的人生，他天才的电脑天赋、绝妙的创意思维、伟大的目标、狂热
的执着……乔布斯留给我们深深的启迪：梦想、信仰!《咏叹夜莺》让我看到了一代艺术大师周小燕对教育事业的热爱，对音乐的热爱以及在追求梦想道路上的持之以恒!除此以外，还有《打错的`电话》、《影子校长》……这些制作精美的数字故事一次又一次地撞击着我的心灵，使我深深折服于它的魅力!
培训第一天结束时，黎教授给我们布置了一项作业，按区、县分组，自行制作一部数字故事，第二天上交参评。这项任务对第一次接触数字故事的我们来说，确实有一定的难度。幸运的是，在这次培训时我恰好遇到了以前所在学校的一位同事——张老师。张老师年轻有为，诙谐幽默，待人热情，在他的组织下，我和我的同伴，加上同县的其他几位老师，一起组成了“钢七队”，打算用钢铁般的意志用心完成一份漂亮的作业!
吃完晚饭后，我们集合在一起，找素材、搜图片、搜合
适的背景音乐，整理、加工……需要的图片网上搜不到的怎么办?没关系，聪明的张队长让我们队的老师当模特，需要什么造型就摆什么造型，用相机拍下来，然后传到电脑上进行抠图加工!一遍一遍的润色，一遍一遍的修改，就这样，我们从晚上七点多，一直忙活到深夜十二点多，我们的《让生命充满爱》总算尘埃落定，大功告成。
第二天展播时，看到一部部精美的数字故事，我很惊讶，也很感动。没想到，短短一夜的功夫，老师们能制作出如此高水平的数字故事!像同县的赵老师制作的《那年我八岁》贴近生活，感人至深;东港四组的《不差钱》，表达了农村留守儿童“不差钱，差爱”的主题;日照实验高中高老师制作的《最后一份盒饭》突出了母爱的无私与伟大;五莲县选播的作品《永不凋谢的玫瑰》再一次让我明白了“爱心就是一朵永不凋零的玫瑰”……这么多的优秀作品，让我再一次领略了数字故事的魅力，同时也不禁让我忐忑，我们的作品设计比较简单直白，和他们相比，能获奖吗?展播完毕，我们队的《让生命充满爱》意外的获得了三等奖，我们有点不敢相信，但内心其实激动的不得了!我们的奖品也很有趣，每人两根棒棒糖!
这次培训，除了对数字故事有了进一步的了解之外，我感触最深的就是：
1、要相信事在人为，很多时候有些事看似没有希望了，但只要努力争取了，说不定就会峰回路转，柳暗花明!（由我们队数字故事展播过程一波三折所想到的）
2、多学习，多接触新鲜事物，不要局限于自己狭小的、固有的思维里，要时刻提醒自己人外有人，天外有天，要想不被淘汰，只能想办法让自己变得更优秀!
培训虽然结束了，但它带给我的震撼却还停留在我的心里，我相信，这种影响力还将继续下去，时刻激励着我努力学习，并且学有所得，学有所用!
故事与心得体会篇7
篮球运动是由美国马萨诸塞州的体育教师詹姆士·奈史密斯博士发明的。那一年的冬天特别冷，奈史密斯所在的训练学校缺乏在室内进行体育活动的球类竞赛项目，他便从当地人用球向桃子筐投射的游戏中得到启发，将两只篮筐分别钉在室内体育馆两端看台的栏杆上，以足球为比赛工具向篮内投掷，按得分多少决定胜负。
这项运动很快在马萨诸塞州风靡起来。不过，由于栏杆上钉的是真正的篮筐，每当球投进时，得有一个人踩着梯子上去把球取出来。为此，比赛断断续续地进行，缺少了激烈紧张的气氛。
为了解决这个问题，大家纷纷开动脑筋，想出了很多取球的办法。有一位发明家甚至专门制造出一种机器，在下面一拉篮筐就能把球弹出来。不过，这些办法都没能让篮球比赛顺畅起来。尽管取球的时间越来越短，但紧张的比赛还是一次次被迫中断。
几年后的一天，一个小男孩跟随父亲从一群正在进行篮球比赛的人旁边经过。看到大人们一次次不辞劳苦地取球，小男孩奇怪地问父亲：“他们为什么不把篮筐的底去掉呢?”这句话正好被一位球员听见，他立即找来一把锯子，把篮筐的底锯掉，于是，困扰人们很长时间的取球问题就这样解决了。
去掉篮筐的底，本是一件简单的事，为何那么多有识之士都没有想到?说白了，因为我们的思维像篮球一样被篮筐的底阻隔在了半空中。于是，我们盲目地去搬梯子，造机器……其实，世界上原本就没有太复杂的事，之所以复杂，都是人为造成的。生活如筐，许多时候，我们需要的只不过是一把锯子，来锯掉那些阻碍我们的“筐底”。
故事与心得体会篇8
师德是一种职业道德，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。通过学习“树师德正师风”文件和宣传资料，自己进一步深深体会到以下几点：
一、热爱教育事业。要把教育与国家的兴亡、民族的振兴，现代化建设的成败联系起来，才能对教育事业有深刻的认识，并将这认识落实到日常的行动中，才能产生对教育事业的真爱，树立“服务学生奉献社会”的精神。
二、热爱学生。学生是祖国的未来，只有把学生教育培养好，振兴中华才有希望。关心爱护学生，尊重学生人格，平等、公正地对待学生，不侮辱、谩骂、歧视学生，不体罚和变相体罚学生。热爱学生，可激发学生的学习热情，使学生树立远大目标，成为德、智、体、美、劳全面发展的社会主义新人。
三、不断提高自身素质和教育教学科研水平。要成为一名优秀教师，关键要有较高的素质。必须具备扎实的思想素质、业务素质、品德素质、心理素质、创新精神和能力素质。刻苦钻研业务，不断更新知识，努力学习和掌握现代教育技术，积极参与教育改革，认真总结经验，努力探索教育规律，改进教育教学方法，不断提高自己的教育教学和科研水平。
四、工作积极、认真负责。工作积极，就是要勇挑重担，埋头苦干，兢兢业业，一丝不苟，吃苦耐劳，为教育事业多做贡献。认真负责，根本的一条是对学生成长与成才负责，因此必须做到既教书又育人。
五、团结互助，廉洁从教，为人师表。团结互助，一方面教师与教师之间要团结友爱、和睦相处，在思想上、工作上、生活上互相关心，互相帮助;另方面教师与学生之间也要团结互助。廉洁从教，要有高尚的思想道德情操，自觉抵制社会不良风气的影响，为人师表，模范遵守社会公德，举止文明礼貌，不赌博，不斗殴，不酗酒，爱护公共卫生，语言规范健康，禁止粗俗言辞，衣着朴素端庄，随时以一个优秀教育工作者严格要求自己。
身为一名教师，就有了一份以爱为主题的职业，那就再把你的爱带给你身边的学生吧，就像宽容自己爱人的小脾气，原谅自己孩子的恶作剧一样，去接纳他们的优点和缺点。教师应用自己博大的爱去温暖每一位学生。教师只有爱学生、尊重学生，才能精心的培养学生，只有爱得深，才能更认真、更耐心、更细心地对学生进行教育。爱源于高尚的师德，爱意味着对学生无私的奉献。这种爱，不是出自于个人恩怨，而出自社会的需要、教育的需要。这种爱是稳固的、深厚的，是与教师肩负的社会责任紧密相连的。学生渴望的不仅仅是从老师那里获得知识，更重要的是得到老师的关爱。，在学生们的心中，一个富于爱心的'老师远比一个知识渊博的老师更具老师的魅力。在教育过程中，无私地奉献这种师爱，既是教育成功的关键，又是衡量一位教师素质的重要内容。教师热爱教育事业，热爱学生，主动经常与学生沟通交流，愿意与学生成为朋友，建立起平等和谐的师生关系，遇事冷静，不随便发怒，不以威压人，处事公平合理，不抱偏见，对自己所有的学生一视同仁，树立较高的威信。教师重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高素质修养层次的追求。教师要注意提高自己的思想修养。教师要严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。
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