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水?R传读后感500字通用8篇

通过写读后感,我能够向他人传递书中的美学和哲学思考,写读后感可以帮助我们更好地回顾阅读过程中的思考和感受,让我们更加珍惜阅读的经历,以下是好学范文网小编精心为您推荐的水?R传读后感500字通用8篇,供大家参考。

水?R传读后感500字通用8篇

水?r传读后感500字篇1

岳阳楼与黄鹤楼、滕王阁号称江南三大名楼。它们的出名,都与题咏它们的诗文有关。

范仲淹因其施行的庆历新政失败,由参知政事被贬为邓州知州,正当他郁闷之极时,接到好友藤子京为岳阳楼作记的请求,于是便借题发挥,抒发了自己博大的胸襟和远大的政治抱负,并与朋友共勉。千古名篇便因此而诞生。

提到岳阳楼,就离不开洞庭湖。正因为有了洞庭湖才造就了这样一座名楼。正公认为巴陵的美好景色全集中在洞庭湖,于是他说:“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。”尽这一句,就可与“气蒸云梦泽,波撼岳阳楼”的诗句相媲美,活现了洞庭之水的浩淼壮阔,可见作者恢弘的气度,不凡的才识。不是大手笔是写不出这“势极雄豪”的句子来的。

然后,作者通过“迁客骚人”在观看两幅迥异的景象时产生的两种迥异的心情,表明人的感情最易受外界环境的影响。这本来是人之常情。然而,作者又与“古仁人”的不同心境来驳论,他们不因外界的好坏和自己的得失而或悲或喜。这应该是人生的最高境界,超越功名利禄、超越荣辱得失,“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”。他们却积极入世,在他们心里装着国家的兴亡和老百姓的苦乐。

?岳阳楼记》的著名,是因为它思想境界的崇高。范仲淹当时正被贬官“处江湖之远”,本来可以采取独善其身的态度,落得清闲自在,可他没有像许多像陶渊明那样归隐田园,不问世事,任以天下为己任,用“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”勉励自己和朋友。一个人要做到先忧,必须有胆有识有志,固然不容易。而当一个先忧之士建立了功勋之后还能后乐,更加难能可贵。

我喜欢作者用细腻逼真的笔触刻画出的一幅幅美景,更陶醉于其用意义深远的文字所传达出的终极价值高标。读《岳阳楼记》实在是一种美的享受!

水?r传读后感500字篇2

翻开《城南旧事》,主人公英子的童年经历深深地吸引了我,一口气读完了全书,仍然意犹未尽……

故事讲的是英子她们家旁边有一个叫惠安馆的地方,听说里面有一个疯子,又一次英子按不住好奇心,就走进了惠安馆,她发现疯子是一个面目清秀的姑娘,那个疯子的名字叫秀贞,她是因为没有了丈夫,孩子也不见了,才成了疯子,英子没想到她最好的玩伴——妞儿就是秀贞的孩子,母女相认后,秀贞就和妞儿去了天津。

有一个小偷,他为了供弟弟去读小学,就去偷东西,街上,许多人的东西都被偷了,当他的弟弟刚拿到小学文凭,而哥哥第二天就被警察抓走了。

宋妈是个尽职尽责的保姆,她在林家挣的工钱都寄回了乡下家里,这一年她正想回去看自己的孩子,却得知儿子掉进河里被淹死了,女儿也被丈夫卖了,家里的孩子全部都没了,一家人团聚的幸福也没了。

我读完这本书,慢慢地将它合上。夜晚,我躺在床上,望着窗外满天的星空,但我可没有去欣赏它们,因为我满脑子都是城南旧事:惠安馆、我们看海去、兰姨娘、驴打滚儿、爸爸的花儿落了,我也不再是小孩、冬天、童年、骆驼队。

花儿谢了还会再开,一曲终了还可以再从头,鸟儿飞走了还会回来,但是童年一去而不返。

水?r传读后感500字篇3

梵高情感状态的自然单纯。情感的单纯,并非情感的单一或冷漠,而是指情感的无杂念和自然状态。梵高的爱情经历,充满坎坷,几乎一无所获,但其爱情的状态,却饱满而高洁。青春懵懂时的梵高,爱上了房东的女儿乌苏拉,却被草地出门;在迷人的乡村作画,爱上了失去丈夫的美丽表姐,情感热烈不可自抑,却换来“不、决不、决不”的绝情回答,及强烈谴责;在海牙,贫困交加的梵高,认识了叫克里斯汀的妓女,在相濡以沫中许以婚期,成为梵高第一个名义上的妻子,但妓女恶习难改,终与梵高决裂而去,并留下浪荡的坏名;在同父母居住的纽恩南,梵高第一次被女性狂热的爱慕,这是一个39岁的叫玛高特的女人,“要紧的是爱,而不是被爱”,她说,梵高第一次感受到了爱情的温情,遂决定娶她,但世俗的婚姻观及女性家族的强烈反对,玛高特以服毒自尽而定格了她的爱情;在阳光强烈的阿尔,梵高被一个叫玛雅的女人追慕而至,那是在博里那日擦肩而过的女孩子,在一棵阴凉的树下,这女孩子将自己给予了梵高,两人缠绵而激烈,梵高醒后,玛雅不见了踪影,这种类似《一个陌生女子的来信》中爱的表达方式,叫人顿感伤怀;也是在阿尔,梵高为了亲近一位叫拉舍尔的妓女,割下自己的右耳以抵偿五个法郎的代价…这就是梵高的全部爱情经历,显得简单、纯粹、随性、热切、痴癫。爱情之于梵高,已不仅是一种情感需求了,他这种自然癫狂式的爱情,就像他喜欢画的狂热的太阳,炽热地燃烧着他的激情,释放着他内在的生命力,激发着他无限的创造力。这是一个只有赤子才能有的爱情状态,因为人人不可能成为赤子,甚至厌恶赤子,因此梵高的爱情经历势必是为某些人唾弃和不齿,但这又何妨其艺术上的伟大?

梵高的艺术作品显得朴拙、粗糙,但具有伟大的生命力。梵高很早就具有对艺术的敏锐感和独特的见解,但他将绘画作为毕生唯一的追求,很大程度上是偶然的际遇。梵高的绘画起始于博里那日当神父的日子,那是一个煤矿区,村民生活极度困苦,他因为参与工人的罢工而被免除神职,在穷困潦倒中,简单描摹一些静物则带给了他些许的精神慰藉。因此他一生绘画的对象和风格,都深受那些低下层百姓简单、粗糙、原始、真实的生活方式的濡染,但这也赋予了他的画极强的生命力,有一种令人无法抑制的张力和情绪。后来梵高到了巴黎,渐从印象派画风中汲取自己的新的表现形式,从而形成了自己的特色。

梵高一生清贫如洗,经常饥寒交迫,一直处于极端贫困的生活状态。在中国文学史上,梵高让我想起曹雪芹公的一生,难道这是艺术家普遍的生活状态?这并不能简单归结为上帝的不公。伏尔泰乃一代文豪、思想巨擘,也被驱逐甚至蹲过监狱,但他一生过着贵族式的奢华生活,温柔富贵乡也并未腐蚀他的才华和思想。可见,艺术家个人与环境的互动,是产生伟大作品的前提,但关键还在于艺术家个人的感悟能力和才华,而不可只归因于模式化的环境造就了艺术家。因此梵高的个人生活环境,某种程度的确强化着他的创造力,但他个人对绘画的热爱和独特的理解力,才使得他没有放弃他之所爱,最终取得极大的艺术成就。

回归梵高真实的生活,濮存昕说他“在生活中像个智弱的残者”,难道他就真的没有过一个正常人、拥有体面生活、进入上流社会的能力吗?我认为这话说得有几分道理,我宁愿相信人的能力生来是恒定的等同的,某方面长于别人势必某些方面有所欠缺,而梵高绘画突出的才华,是否正抵消和抑制了他其它某些能力的发展!他因为失去乌苏拉而放弃了原本有机会继承他叔叔的画商事业,他因为内心正义感的驱使而被免黜了薪水丰厚的神职,后来一直靠着他弟弟每月寄给他的钱来生活,而这一寄就是整整十年,每月150法郎,已算不少,正是他弟弟提奥的资助,才使他一直“活着”!写到这儿,鼻孔酸楚,眼眶湿润,提奥是一个颇具慧眼、内心细腻温柔、情感丰富之人,他就像梵高的一个妻子,关心支持着他哥哥的绘画事业,我自己在想,这部传记的主角,应该是两个人:一个是梵高,另一个是提奥!梵高就像马克思,而提奥就像恩格斯!没有提奥,就没有梵高!

水?r传读后感500字篇4

一个从小在富贵中的少爷,一个不把别人放在眼中的风流人物——福贵,他因为好赌被骗去了家财父亲也被气死了,但他却因祸得福最最后绞幸的活了下来,他的老婆家珍一直陪伴在他身边慢慢的用爱和自己的信念感化他,最终福贵终于被感化了,但是为时以晚,害得自己的家人受到苦日子。

当我读到家珍死去,这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段,也是最真切的一段,家珍没有怨言,是那样慈祥那样平静,我看到她无邪的纯洁的心灵,她仿佛在净化着一些"丑恶"的事物。福贵的女儿儿子相继死去,最终连女婿也惨死在了钢板下面,苦根也因为家中的贫穷最终被饿死了。看到福贵的亲人相继死去我的心情也触动了,留下了泪水。但是福贵也是可怜的上帝对他如此不公平,让他的亲人死去,只让自己潦倒的一个走向生命的尽头,也许这是他的"素命"吧!

亲人的相继离去使福贵变得不在是很新痛了,是他渐渐明白了,亲人一只活在自己的心中,要让自己好好的活下去,他买的老牛也是给予自己的自我安慰。

我对福贵的'精神是十分赞赏的,他坚定的信念,背负着祖先留下的一句话,让自己活下去。生老病死,我们都得一样一样地过,生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式,真实清醒并发自内心的去实现它的价值,让自己的路走的更长更远。

水?r传读后感500字篇5

最近我阅读了英国著名小说丹尼尔·笛福的长篇小说——《鲁滨逊漂流记》。

这本书主要讲了一个名叫鲁滨逊·克鲁索的男孩儿不听父母的劝告私自与同伴去航海冒险。图中几波转折,它乘上了开往几内亚海岸的船只,却没想到他们的大船在一个小岛附近搁浅了。船上的人除了主人公鲁滨逊·克鲁索,其他人都把性命交付于了波涛汹涌的大海。而我们的主人公幸运的被海浪冲到了那座小岛上,开始了他长达28年的荒岛求生。在荒岛上他认识了野人“星期五”,他们在岛上勤劳的开垦种植,终有一天,鲁滨逊·克鲁索回到了自己的祖国。

我们的主人公鲁滨逊·克鲁索,他是一个坚强善良勇敢的人,当他醒来发现岛上只有自己一个人,而且船只搁浅时并没有顺从命运的安排,自暴自弃,饿死在荒岛上。而是顽强的与命运不断的作斗争,他在岛上辛勤的生活,开始自己开荒耕种田地、圈养山羊、安定住处,制造生活工具。读到这里,发现鲁滨逊身上有很多值得我们学习的地方。他那不畏艰险、镇定自若、乐观向上、不怕吃苦的精神,深深触动了我。想想当今社会上出现的王子病,公主病的人,他们被家长溺爱的十指不沾阳春水,要什么给什么,说什么是什么。有的甚至连吃饭都要家长去喂,他们没有一点生活经验。假如有一天,他们也像鲁滨逊一样被困在小岛上,没有了家长的陪同,尽管小岛上有很多可以帮助他们活下去的物资,他们也将无法生存。

我感觉在当今社会,我们青少年儿童真的需要做到德、智、体、美、劳,全面发展。拥有良好的生活作息,拥有乐于助人的心灵,拥有健步如飞的体质。

当然这本书中还有一些人物令我反感,他们过着茹毛饮血,吃人不眨眼的残忍而野蛮的生活没错,他们就是野人,他们如禽兽,有着恶魔般的行为,他们不仅吃掉自己从敌人那里带来的仆人,有时还会吃到自己的同伴。就是从那个时候善良的鲁滨逊救出了逃跑的野人“星期五”。然而在厌恶凶残的野人之时被鲁滨逊善良的举动感动着。

总而言之,这本书告诉了我很多道理,使我受益匪浅带给了我无限的想象,这是一本值得去深思熟虑的好书,一本值得再三读的好书。

水?r传读后感500字篇6

有人说贾宝玉前世是一块“顽石”,而且说宝玉生下时嘴里所衔着的宝玉为女娲补天时遗留下来的石头。也许是这块石头的原因吧,家中的人都以为宝玉和这块石头是一条命,当玉碎了,宝玉也就有不好的事情发生了。又因宝玉天生长相俊美,也就都更加宠爱他了。

当然,穿戴也更为华丽,头上戴着束发嵌宝紫金冠,齐眉勒着二龙抢珠金抹额;穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖,束着五彩丝攒花结长穗宫绦,外罩石青起花八团倭缎排穗褂;登着青缎粉底小朝靴,项上金螭璎珞,又有一根五色丝绦,系着一块美玉。

长得是面若中秋之月,色如春晓之花,鬓若刀裁,眉如墨画,面如桃瓣,目若秋波。虽怒时而若笑,即瞋视而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;转盼多情,语言常笑。天然一段风骚,全在眉梢;平生万种情思,悉堆眼角。

又由于宝玉生长在贾府,贾府中大部分都是女子,所以也就对宝玉的性格产生了一定的影响。

在《红楼梦》中有贾宝玉说过的一句话:“女子都是水做的骨肉,男子都是泥做的骨肉,我见了女子便清爽,见了男子便觉浊臭逼人。”这就是体现了贾宝玉非常喜欢和女孩在一起玩耍,讨厌世俗的那些男子。

在《林黛玉进贾府》中有一段写“宝玉摔玉”,可见,宝玉“摔玉”这一举动是对天命的反抗,对世俗的鄙弃,表现了他追求平等,反对封建尊卑等级制度的思想,体现了他“行为乖张”的叛逆性格。

而且在历人《西江月》中有写道:无故寻愁觅恨,有时似傻如狂。纵然生得好皮囊,腹内原来草莽。潦倒不通世务,愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张,那管世人誹謗!

富贵不知乐业,贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光,于国于家无望。天下无能第一,古今不肖无双。寄言纨裤与膏粱:莫效此儿形状。揭示了贾宝玉叛逆的性格,不愿受封建统治的束缚,厌弃功名利禄,要求独立不羁,个性释放,不服从封建统治者对他的要求,不安与他们所规定的本分。

从《红楼梦》这篇小说中使我们学到了贾宝玉的人无贵贱之分,要敢于与现实生活中的不美好的事物作斗争,不能让不好的事物影响到我们,要分清真善美、假恶丑。勇于发表自己意见的美好品质。同时,也使我们懂得了人不能勾心斗角,贪图名利,要打败封建传统,使时代进步。

水?r传读后感500字篇7

在这个寒假里,我读了著名作家沈石溪写的一本书,书的名字叫《情豹哈布依》,这是一本讲的是动物激情的小说,讲的是动物之间的感人故事。

故事讲的是:豹子布哈依是一头青春年少的豹子,有一天它看见一头母豹被一只老虎追赶着,便救了她,她就是香格莉。后来他们成了夫妻,幸福的生活在大肚子石洞里。

不久香格莉有了小豹崽,找食物的事只能由布哈依去了,一天布哈依捕猎回来发现一群大象在攻击香格莉,他便奋不顾身地冲上去,与公象搏斗,不幸的是公象用它的长鼻子把他推了下去,并用柱子般的大脚踩到布哈依的身上,布哈依的骨头断裂了,滚下了悬崖,结果布哈依下半身完全瘫痪,不能捕猎了,也不可能再站起来了。

香格莉不仅要照顾豹崽,还要照顾布哈依,还要捕猎,结果一头豹崽饿死了。

布哈依感到非常难过,就让布哈依让香格莉和另一只公豹结了婚,并用尽它最后力气为香格莉和豹崽杀死了公野猪,让香格莉和豹崽有肉吃,自己与野猪同归于尽。

这本书中我最喜欢的就是布哈依,它是一只勇敢、伟大、慈祥的公豹,它为了救妻子,不顾自己有生命危险,这种对家庭的家,让我深受感动,动物之间也是有感情的,就算是凶猛的豹子,也有对待母豹和豹崽温柔的一面,就算是付出生命,也毫不犹豫。

水?r传读后感500字篇8

幸福是什么?在我眼里,幸福是妈妈的怀抱,是老师的赞美,是朋友间的互相照顾。读了《建设幸福中国》这本书后,我对幸福有了更深的理解。

这本书从“实现免费义务教育、共享发展成果、提高基本医疗保障、健全社会保障体系、困难家庭住上新房、提供公共文化服务”六个角度向人们展示了中国翻天覆地的变化,展现了中国人民的幸福生活。

是的,幸福是人们生活水平的提高,是家乡的巨大变化。

我家是茶农,在几年里,通过做茶业生意,由原来的家庭作坊,到现在家里盖了厂房,招了工人,今年又买了两辆新车,我们的茶叶不但销往各大城市,而且远销国外,家里常有外商来洽谈生意,他们常夸赞说:“你们的生活真好,生长在中国真幸福。”其实,不只是我们茶农生活好了,整个农村的生活质量都提高了。

你看,一条宽阔平坦的水泥大道横贯全村,路面上干干净净,人行道十分宽阔,足以容下三、四辆自行车并行,街道两旁绿树成荫,高速公路和铁路从村前穿过,火车、飞机时时可见;家家都住上了村里统一建的别墅,农民有了医保、社保;九年义务教育的实施让学生的学费、课本费全免;村里的公园添设了许多健身器材,每到傍晚就可以看到人们在公园里跳舞、健身,真是一派祥和、幸福的景象啊!

幸福随处可见,但幸福是靠创造、奋斗而来的。建设幸福中国,人人有责。我们青少年是幸福中国的建设者和开拓者。我们应该树立远大理想,刻苦学习科学文化知识,让自己能够德智体美全面发展,为建设“幸福中国”而努力!让幸福像花儿一样开遍全中国!

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