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读小说读后感7篇

读后感是大家对作品中的人生智慧、道德观念等方面的思考和领悟的展示,读后感是对作品中的情感和情绪的共鸣和体验,下面是好学范文网小编为您分享的读小说读后感7篇,感谢您的参阅。

读小说读后感7篇

读小说读后感篇1

欧亨利的小说写得很好,结局出乎意料却在情理之中例如《麦琪的礼物》。

?麦琪的礼物》是欧·亨利写的一篇有趣的文章。它主要讲述了圣诞节的`前一天,住在公寓里的贫穷的德拉想给丈夫吉姆一个惊喜,可是她只有一元八角七,她知道这点钱根本不够买什么好的礼物,于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀发剪下来,卖了,换来了20美元。找遍了各家商店,德拉花去21美元,终于买到一条朴素的白金表链,这可以配上吉姆的那块金表。而吉姆也想给老婆一个惊喜,他同样卖掉了引以自豪的金表,买了德拉羡慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣诞礼物。从这篇文章里,虽然表面上看他们极不明智地为了对方而牺牲了他们家各自最宝贵的东西,但我深深地感到,他们彼此深爱着对方。他们能牺牲自己最贵重的物品,为的是给对方买来最好的礼物。可是双方卖掉了自己贵重的物品,那么对方的礼物已经不适合自己了,而他们做这些事的时候,都是为了对方着想,根本没有考虑自己。正是因为他们互相爱着,而且是深深地爱着对方,才会有这样有趣的结局。读完这篇文章,我懂得了我们要去关爱别人,这样别人才会爱我们,正是有了爱,人与人之间才会相互理解,人与人之间才有温情。人与动物之间也是因为有了爱,动物才会信任人类,不伤害人类,与人类和平相处。爱的力量真的是很伟大的,有一首歌里面就唱到了:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。在去年印度洋海啸发生的时候,就有全世界各国的人民伸出援助之手,捐款捐物帮助受难的灾民重建家园,使失散的亲人团聚,从这件事中,我感受到了各国人民之间的纯洁友谊。

我相信:只要我们心中充满爱,我们的世界会有更加美好的明天。

读小说读后感篇2

凡尔纳是在告诉我们:没有做不到的,只有想不到的,只有当时具备必须的科学背景,否则不是科幻只是空想;而如果连想象都没有,没有目的,没有方向,更不可能有科学的进步。

像尼摩船长遇事冷静,阿龙纳斯教授乐于探索,康塞尔的忠实,尼德的勇敢都是我们该学习的。这的确是一本很值得一读的好书,一次精神上的盛宴。

在《海底两万里》的第二部分的后半部分,主要讲了阿龙纳斯教授和他的同伴在“鹦鹉螺号”上度过的最后一段时期,包括了他们一行人到达了南极,看到了那块大陆上的动物,并且还在那上方插上了代表尼摩船长的旗帜,一个黑色背景上衬托着一个金黄色的“n”字,之后,他们在离开南极的过程中,受到了冰山的撞击,并且在行驶了一段路途后,发现前方道路被冰雪堵死,于是他们就往回开,但是之后他们与后面堵上的冰山撞上了,被困在冰中,“鹦鹉螺号”的四周,上方下方,都是不可透过的冰墙,而且缺少空气。于是他们开始凿冰墙,从下部的薄弱冰层凿,但四周的冰墙已经开始了冰冻作用,于是尼摩船长开始喷开水以升温,为凿冰工作争取了时光。最后,下部冰层还有一米厚的时候,“鹦鹉螺号”用重量把它压碎了,并且以惊人的每小时四十海里的速度前行,再用那巨大的冲角沿对角线的方向冲开冰层,获取了新鲜的空气。之后,他们又沿南美洲部分海岸走经过墨西哥湾,抵达欧洲。这时,尼德兰计划着逃跑,却意外的遇上了章鱼,他们于是不得不与章鱼战斗,而且损失了一个同伴。之后,一天晚上,阿龙纳斯教授和尼德兰及康塞尔逃跑,在即将放开小艇时,遇到了北冰洋大风暴,却因螺丝钉松下导致小艇抛出,最后脱险。

到小说结尾,尼摩船长所做的一番事:攻击其他国家的战船并击毁。又给他蒙上了一层神秘的色彩,使人琢磨不透。

读小说读后感篇3

圣·埃克苏佩里在这部童话小说里,通过一颗小星球上的一个小王子旅行宇宙的经历,表达了对人类“童年”消逝的无限感叹。小王子在旅途中到过六个星球,碰到过一个目空一切的国王,一个爱慕虚荣的人,一个消磨光阴的酒鬼,一个唯利是图的商人,一个循规蹈矩的点灯人和一个学究式的地理学家,最后才到达地球,在浩瀚的撒哈拉大沙漠上遇到了“我”。作者以小王子的孩子式的眼光,透视出这些大人们的空虚、盲目和愚妄,用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没用根基随风流浪的命运。同时,也表达出作者对金钱关系的批判,对真善美的讴歌。

小王子是个孩子。这个孩子特别有天份,他凭直觉行事,感觉灵敏,他能够透过事物的表面发现其实质。他能看到飞行员给他画的装在木箱里的绵羊和被蟒蛇吞到肚子里的大象。与小王子的巧遇,使“我”发现,他已经在多大程度上失去了孩子气,他已经多么严重地被大人那骗人的世界所征服:他已经不能像小王子那样透过木箱看见里面的绵羊了。因此,他叹息说:“我可能有点象那些大人了,想必我是老了。”

小王子离开他的小行星,访问了那些只住着一个居民的星球之后,发现那些大人都极端孤独地生活在凄凉的寂寞中。那么,这些以为他们的小天地就是全部宇宙的大人们究竟缺少什么呢?他们缺少可以使他们互相结合起来的东西,缺少爱、缺少狐狸用“驯服我吧”所表达的思想。小王子也得学习那个“驯服我吧”。而向他讲授的正是狐狸。狐狸说,一个生物,哪怕一个普普通通的小生物,如果它驯服了你,或曰“你被他驯服了”,它在你的眼里就是独一无二的了。

小王子全部生活的中心是他的那枝花儿,他以一种狂热的赞美心情注视着她的开放。当他第一次看见她露面的时候,完全沉浸在她那美的光彩里,不禁脱口赞叹说:“你真美呀!”可是不久,他对这个如此讨人爱的小东西就看透了。她有缺点:爱虚荣、骄傲、疑心重还有点说谎。由于对花儿完全失望,小王子离开了他的星球。这里,富于想象的艺术家用简单而又强烈的手法,向我们揭示的正是理想与现实之间的尖锐矛盾、美好的思想与这种思想在不完善的物质世界中努力体现之间的尖锐矛盾。小王子承认了他的错误,但是太晚了。

一天他对他的朋友掏真心地说:“我本来不该听她的,永远不该听那些花儿的话。只应该闻闻她们、观赏她们。”当小王子在地球上发现五千株与他的花儿一模——样的玫瑰时,他感到十分失望。但是,他的狐狸朋友安慰他说,不管怎么说他的花儿是独一无二的,因为他驯服过她。狐狸还向他泄露了它的秘密,这秘密如同一切伟大思想一样,是通俗的:“本质用眼睛是看不见的,只有用心才能看清楚。”应该用心灵去追求真理,而他正是靠心灵才发现了以沙漠中的水井为象征的生命之泉的。

读小说读后感篇4

喜爱那泰然一人游平海,数十天捕鱼的坚守;喜爱那坦然独自出深海,捕捉大鱼的果敢;喜爱那于惊涛骇浪之上,与鲨鱼搏斗的英勇……我,在书香里,细品《老人与海》的传奇。

清晨迎风细读,午后抿茶品读,夜晚借月回味。当红日还在山中熟寐,当鸡还未报鸣,《老人与海》取代了它们。迷糊的双眼蓦然清晰,它化作和风,拂去我一脸的惺忪。当圆月也已悄然睡去,当大地也已经垂头小憩,

它仍伴着我,深沉的夜色被那抹书香唤醒。我融于书中,与老人同悲共喜。

它给予我的,是思考。曲折的情节,心入书中,去感受那个故事。它让我思考:老人面对旁人的不屑和劝说的坦然,老人面对鲨鱼的镇定和无畏,老人对理想的全力以赴。又令我反思:人该怎样面对不幸,是慌乱逃窜,

还是坦然接受?人该如何对待挫折,是默默淌泪感伤,还是永不言败地前进?又该如何追求理想,是纵手随它如泡沫般消失,还是紧追其后去触碰?若选择了艰难却美好的后者,我们会受伤,但也会成长,会感到欣慰。

它感染我的,是语言。“人不抱希望,是很傻的'”,寥寥几字,却道出“人要怀有希望,坚信光明就在前方”的真理,“每一天都是一个新的日子,走运当然是好。不过我情愿做到分毫不差。这样,运气来的时候,你就

有所准备了。”不错,运气是偶然的,更多时候,我们应做好充足准备去对待每一天:“一个人不是生来要被打败的,你尽可以消灭他,可就是打不败他。”这句话可谓经典,又怎能不感染我微颤的心?

它影响我的,是精神。老人的乐观、勇敢刚毅、敢于追求、凝结成一粒闪耀的珍珠,散发着细碎的光芒。这一星光芒,让我在迷途中重寻方向,让我在挫折前永不言弃,让我在失败后依然坚守,那最初的信念。我仿佛获

得了一颗同样闪耀的心,在黑暗散发光芒。

它令我感悟到,人生的意义和价值在于为信念而执著奋斗。

轻轻放下书,呼吸一口清新空气,伴着淡淡的芳香。是窗前的花香还是桌上的书香?

读小说读后感篇5

在文学是史上,《红楼梦》被称为我国古代长篇小说中现实主义的高峰,其深远的社会影响并不仅仅在于它高度的思想性,更在于它无与伦比的艺术价值。

?红楼梦》以贾府为中心活动舞台,以贾宝玉与林黛玉的悲剧爱情故事为主要内容,通过对贾、王、史、薛为代表的封建贵族家庭由盛至衰的发展过程及豪华奢侈生活的生动叙述与描写,客观而真实地揭露出封建社会的腐朽与黑暗,并明白无误地预示了其无可挽回的覆亡趋势。

?红楼梦》在艺术上的成就是巨大的,这首先体现在典型形象的塑造上,它探索到人物灵魂的深处,描写了不同人物的精神面貌,塑造出不同的典型。这一大群性格鲜明,有血有肉,真实可信的人物形象,在读者面前展现出一道瑰丽的艺术画廊。在这一人物群中,不仅有大家闺秀,豪门公子如主人公:贾宝玉,林黛玉,薛宝钗,王熙凤等。作者还着力刻画了一个个聪明伶俐,可爱却位卑的丫环、女仆,如晴雯,鸳鸯、紫娟等。不过,我觉得或比较喜欢晴雯。可以说她是丫头里面最出色的一个吧!晴雯原是贾府世仆赖大家买来的,可以说是仆人的仆人,因贾母见她“十分伶俐标致”,于是被像小礼物一样孝敬上来。她“身为下贱”身世可怜到连家乡父母也不记得。但她却开朗倔强,心思纯正健康,不像林黛玉那样抑郁凄苦更不像花袭人那样温婉卑屈。在她身上包含着一种叛逆精神,举个实例她对王夫人、凤姐等高居于她头上,掌握她生死大全的“主子”不屑一顾,还经常以犀利的言语直揭袭人的虚伪。几乎可以说她是大观园中一个最悲惨的牺牲者。只因模样长得有点像林姑娘,就被骂为狐狸精,“四五日水米不曾沾牙,”就打炕上拉下来架出去了,连好些的衣服也不让带走,终于被摧残屈死。

?红楼梦》又是一部充满想象的书,它留给人们太多的奇想、遐想、神话,还来不及好好梳理,因此需要我们的智慧的信息……它使我们猜测,使我们迷惑,使我们进入了另一个世界。于是我们觉悟了:原本世界上有那么多种有待探索和发现的世界。

?红楼梦》更是一部百科全书,而且不仅是封建社会的。几乎是,我们的一切经历经验喜怒哀乐都能从《红楼梦》里找到参照,找到解释,找到依托,也找到心心相印的共振。

?红楼梦》高妙的艺术价值还在于它浸透并散发着浓郁的中国传统文化的底蕴。举个实例诗词歌赋,绘画,音乐,雕刻,建筑等等艺术领域的广泛涉入,和服饰、膳食、酒令,灯谜等等民俗文化的融汇和点缀。这些艺术、民俗在文中的运用,不仅仅是增强细节的真实性,还使文章富于生命力并充满诗情画意。

?红楼梦》不愧是一部永垂不朽的巨作啊!

读小说读后感篇6

读完《围城》,感触颇深,钱钟书十分诚实地刻画了那个年代的一些事。

这本书讲了抗战时期关于一个留学生回国后的一些事。方鸿渐真是个凄惨的人物。但也许这就是当时社会的普遍现象吧。围城这个书名很妙,非常含蓄的概括了全书的主旨内容。

仔细品味会发现书中有三道围城,爱情的纠葛是一道围城,学校里的明争暗斗是围城,家庭的婆媳之争是一道围城。其实生活本身就是一道围城,夹杂着城内的喜怒哀乐,一个城围住了我们整个人。

书中的几个主要人物无不为围城所困扰,方鸿渐身处爱情的围城,事业的围城,家庭的围城,怯懦的他终重重围城之间一事无成。赵辛楣终也没逃脱婚姻的围城,和一个并不爱的女孩子结婚生子,苏文纨自始至终也没走出爱情的围城,终堕落,身上原有的才气全无。看到这里,我们不禁心寒,围城这么可怕吗?几个留学生竟为此葬送一生。

其实围城并不可怕,只是如何看待这个围城,身处围城中,为何总想冲出这个围城,终不是撞得头破血流,退回去就是冲到另一个围城之中,又饱受纠葛,其实我们的生活就是一个大围城,包含很多小围城,围城中总有不如意,我们并不是总要去逃避,而应该适应这个围城,在围城中逐渐建立自己高大房屋,不要总好高骛远,不断地换城,总以为世外桃源就在城外。其实不然。审视这个世界,围城处处存在。

眼看21世纪,围城依然存在,我们看待围城依然要有正确的眼光,除非围城中乌烟瘴气,实在无法生存,否则就不要不停的出城进城直到后精疲力尽,而流浪街头。

读小说读后感篇7

静静地,回家的路上。迎着瑟瑟秋风,踏着一片片枯叶,沿着弯弯小路,我沉痛地苦闷地默默地走着,回想着雨果的《巴黎圣母院》中那段令人久久不能忘怀的感人片段,我哭了。

?巴黎圣母院》它让我看到了不仅是当时的历史,而是世间最深沉的灵魂,最深沉的呼唤。

?巴黎圣母院》是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比的手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达,而面目丑陋、心地善良的敲钟人伽西莫多却舍身救助爱斯梅拉达。小说揭露了宗教的虚伪,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍已为人的优秀品质,反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性,是一部富于戏剧性的著作。

而《巴黎圣母院》的历史背景,也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治,使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。雨果用他辛辣又浑厚的笔锋,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教弗罗洛的悲天悯人,对金玉其外,败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗人甘果瓦的鄙夷,对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶,和对卡西莫多和爱斯梅拉达,这一对外表有天壤之别,内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜,把美与丑的对比推倒了及至。

让我们重新审视究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以,人不必为了自己先天的不足而自暴自弃,更不要过分地追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。

这部巨著,让人明白人海沧桑,旅途坎坷,折不尽的荆棘藤蔓,踏不平的沟沟坎坎,碰不到的险阻艰难都在前方等着你。假如我们青春的火花点燃心房的的希骥却被飓风泯灭,假如一次次期待都化作秋天的落叶。所以,请你要面对现实,珍惜你自己。

河水永恒的呜咽,清风无休止的叹息,悲剧曾留的记录——《巴黎圣母院》。

浪漫主义小说巴黎圣母院读后感800字【篇1】

每每翻开雨果的《巴黎圣母院》,里面的故事如同卡西莫多的钟声,在我的脑海中回荡,久久不能散去。挥散不去的,是爱斯美拉达的美丽和善良,是克洛德的追求和悲剧,是卡西莫多的善良和无奈……

?巴黎圣母院》是法国著名作家维克多·雨果的都一部极有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义。小说的背景是路易十一王朝统治下的巴黎,这本书揭露了中世纪封建专制制度的虚伪和残忍。

书中,克洛德对爱斯美拉达的追求无疑是真心诚意的、是热烈的,但同时也是自私的。他为了和爱斯美拉达的爱情可以放弃一切,但是同时,他为了追求这份爱情,也放弃了原则做出来陷害他人的事情来。因为这份自私的爱情,最终毁了爱斯美拉达,也毁了他自己。这样的结局无疑是一个悲剧,但却是注定的一个悲剧,真正的爱情应该是包容的、是伟大的。

主人公卡西莫多是一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪,身世卑微,地位低下。然而,所有这些都掩盖不了他那颗纯洁和善良的心灵。爱斯美拉达在喂给绑在耻辱柱上的他水喝时,他的心灵遍被融化了,那一刻,他就知道,爱斯美拉达就是他所爱的人。他冒着生命危险化将爱斯美拉达从死刑架上救了出来,他知道,爱斯美拉达不会爱他,但是,他的爱是无私的,是包容一切的。命运或许对他不公,但是他展现的,是从一而终的善良和顽强。

美与丑,不仅仅是外表展现的东西,真正的人性之美,是内心深处的善良和纯真。

爱是美丽的,爱也需要无私和包容。

学会给予爱,学会尊重身边的每一个人,珍惜每一份爱。

浪漫主义小说巴黎圣母院读后感800字【篇2】

卡西莫多是维克多——雨果笔下的人物,他的人物形象就如同是童话美女与野兽中的野兽,虽然外表可憎,但内心却是纯洁高尚的。

卡西莫多小时候被父母遗弃,是巴黎圣母院的副主教克洛德就下了他,他认卡西莫多为养子,卡西莫多也将视克洛德为生父,对克洛德的命令言听计从,直到爱斯梅拉达事件的出现,才让卡西莫多认清了克洛德隐藏在主教的光鲜,善良外表下的那一刻,比豺狼更加毒辣的心。他先是让卡西莫多企图劫持爱斯梅拉达,但计划却被国王卫队队长菲比斯所破坏,一计不成又生一计,克洛德趁爱斯梅拉达与菲比斯幽会之际,打伤菲比斯,并嫁祸于爱斯梅拉达,将爱斯梅拉达送入监狱,企图逼她就范,爱斯梅拉达奋力抗拒过后,最后决定处死了爱斯梅拉达。曾经感受过爱斯梅拉达善意的卡西莫多,目睹了发生的一切,可是他又由于自己的懦弱,没能上前阻止克洛德的恶行,在悲痛,懊悔与愤怒的交织之下,卡西莫多最终终于醒悟,将邪恶的副主教克洛德推下了楼顶,他自己也选择自尽的方式,死在了爱斯梅拉达的身旁。

这样的结局看似美好,却又何尝不是一番悲剧。倘若卡西莫多能够早一些醒悟过来,爱斯梅拉达也不至于最终含怨死去,可惜故事没有如果,现实更是如此。卡西莫多的形象正是巴黎市民的缩影,外表奇丑无比的卡西莫多缺乏自信,对于吉普赛女郎爱斯梅拉达,他爱的深沉,爱的真切,这如同巴黎人民渴望革命一般,但是卡西莫多的原形正是懦弱万分的巴黎市民,人人都知道,革命的必要,人人都明白,教堂的可笑,人人都渴望,黎明的到来。但却没有人愿意打响革命的第一枪,甚至明知革命已经开始,却又猥琐不前,深怕革命失败,让自己承担苦果。直到最终邪恶终于战胜了正义,革命的火焰被无情的冷水所扑灭,人民的所有都被夺取,他们失去了所有可失去的一切,直到这时,方才醒悟,企图做出一些挽回,但有些事物早已不可挽回。

维克多——雨果在《巴黎圣母院》一书中,说出了自己最纯真的期盼,与最痛苦的无奈,现实何不是如此,有些事情你必须早下决心,犹豫就会败北,千万不要像卡西莫多一样,失去一切方才意识到她的可贵,为爱殉情,留下的却也只有无尽的后悔。

浪漫主义小说巴黎圣母院读后感800字【篇3】

?巴黎圣母院》是一部浪漫、催人泪下的书。具有强烈反封建教会的精神,揭露了法国中世纪路易十一政教合一王朝的黑暗,批判了路易十一的残忍,他统治的王国,实际上是个人间地狱,到处都有魔鬼的奸笑和被压迫者的哀号,爱斯梅拉达就是其中一个无辜者。在副教主克骆德身上。我们看到了教会禁欲主义对人性的摧残,克洛德虽然很没有人性但他的本性不是这样。

他追求爱斯梅拉达,人们并不责备,这正如薄伽丘在《十日谈》中只谴责教士的虚伪而不谴责他们的“__情”一样,它说明在中世纪末期,人文主义者所宣扬的反禁欲主义的思想已经产生了巨大的精神力量,它不仅像春风一样唤醒了一般市民阶层的反禁欲主义的思想,同时也从根本上动摇了宗教圣职人员本的禁欲主义的铜墙铁壁。

卡西莫多是千千万万的无辜者一个深表同情与热情歌颂的低贱者的形象,这个爱被人的嫌弃的“丑八怪”,在见到爱斯梅拉达之前,他的生活如同一潭死水。要么是麻木的过日子。要不就是以“恶”报“恶”,以冷眼看世界。

一旦内心深藏的美好潜力被激发出来,便可以放出奇异的光彩和无穷的力量,烈日下爱斯梅拉达的一口清泉。打开了这个奇丑人心灵的窗户。激起他迸发出“美!美!美!”这样三句漂亮的诗句,这口清泉使他发现了生活真正的意义,激起了他追求美好生活的决心和勇气,致使他把自己的整个生命和热情都与这位象征人类美好事物的心地善良的少女联系在一起。为了她。他可以赴汤蹈火,在所不惜。

卡西莫多美好心灵的复苏,意味着人类心善良美德的觉醒,它是一种强有力的反封建教会的力量,作者对“奇迹王朝”乞丐们的见义勇为,一方有难四方帮忙的团结友爱精神也进行了歌颂。

巴黎声圣母院读后感:我读过的书,就算《巴黎声圣母院》最深奥,只有把一个形体上畸形最可怕、最可厌、最完全的人物,把他安署在最低化的低层。最被人轻视的一级上;用阴森的对照线从各面照射这个可怜的东西。然后给他一颗灵魂,并且在这个灵魂赋予人所具备的最纯净的一种感情,“这种高尚感情根据不同的条件而炽热化,在你眼前使这种卑下的造物换了外形,渺小变成伟大,畸形变成了美。

浪漫主义小说巴黎圣母院读后感800字【篇4】

最近,我读了一本让我受益匪浅的书——《巴黎圣母院》。读完这本书,我深受感悟。

这本书围绕着“命运”一词展开了这个故事。全书主要讲了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然,心地却非常丑陋阴暗,他疯狂地痴迷着如天仙般美丽的吉普赛少女——斯梅拉达,因为得不到她的心,竟借教会的力量将她送上绞刑架。而面貌丑陋的敲钟人——卡西莫多,心地却非常的善良,他不惜性命去就埃斯梅拉却未成功,便怒将收养他的恩人——副主教克洛德从教堂顶楼推下……命运将他们捆绑在一起,赋予他们曲折离奇的经历和错综复杂的情感,最终造成他们的毁灭。

在这本书中,我最看好的人物,不是喜新厌旧的军官——腓比斯·德·夏多佩尔队长,也不是巴黎圣母院的副主教——克洛德,而是外表丑陋,心地善良的圣母院敲钟人——卡西莫多。

卡西莫多的一种精神很值得我们学习、称赞——为主人效劳、忠心耿耿。不欺骗、不隐瞒、能同恶势力斗争到底的精神,很值得我们学习。这种精神不仅仅只是值得我们学习,而且还是我们现在非常缺少的一种精神。

其实,看似可怕而又坚强的敲钟人——卡西莫多其实很可怜:从小就被人丢弃了,如果不是圣母院副主教领养他,他早就被那些没有良心的人们放在柴火堆上烧死了;还有,因为他长大了,副主教因他长得丑,只好让他到圣母院的钟楼去敲钟,而因钟声太大,他无法躲避,久而久之,变成了一个聋人,听不见一个人说话,也无法与人交流。还好,他的养父——克洛德与卡西莫多构成了一种“默契”:克洛德做的手语卡西莫多都能看懂;在卡西莫多听不见的时候,大家都嘲笑他,笑他听不见,笑他长的丑……他虽听不见,但他也不傻,何尝看不出人们在嘲笑他?

跟卡西莫多相比,我们实在是一朵温室里的花朵,张绽放自己的美丽,不断攀比;而卡西莫多却如同路边的小草,不仅要衬托出花朵的美丽娇艳,还要任人踩踏,忍受艰苦与疼痛。

和他相比,我们是不是太娇贵了?

浪漫主义小说巴黎圣母院读后感800字【篇5】

翻开《巴黎圣母院》,总能给人一种迷茫的感觉,这本书将人性的虚伪,卑鄙,阴暗表现地淋漓尽致。但黑暗中总有一丝光明——人性的善良和奉献,虽然很微弱,但也能指引人们前进。正是如此,才让人有读下去的信心。

作者雨果将善恶两者写到了极端,形成天壤之别的对比。这个方式让人明白了善恶美丑不在乎表面。印象深刻的是那富丽堂皇的教堂,它是一件华丽的外衣,掩盖了人性的丑恶,假借宗教来表现。宗教像是茫茫大雾,笼罩了人性美丽的一面。

在封建王朝中,官吏勾心斗角,针对人民,与人民为敌,艾斯梅拉达因为这刀山火海般的冤狱而被迫害。在“奇迹王朝”中,看似衣衫褴褛的贫民,流浪者,却互相帮助,舍己为人。为救出艾斯梅达拉而攻占圣母院。看似和善亲切的克洛德,实际内心充满嫉妒,阴狠,自私。而莫加西多更是如此,看似驼背,独眼,但能舍己救人,从绞刑台上救下艾斯梅达拉。克洛德和加莫西多都同样爱慕艾斯梅达拉,但都遭到拒绝,走向毁灭,但克洛德是毁灭他人成全自己,加莫西多是毁灭自己成全他人。这是多么大的区别啊!

艾斯梅达拉在这个阴暗的时代,是最耀眼的光芒,拥有迷人的外表的她,内心也是清澈纯洁。他对待山羊,救下落魄的诗人,想给劫持自己的加莫西多送水,对负心的弗里斯至死都保持爱情中,不难看出,她是个至善至美的人,正因为她的特立,才被这个世界所排斥,被辱为“女巫”“杀人犯”,被送上了绞刑架。

那段时间的法国,乌烟瘴气,让人窒息,人民希望有曙光照耀这里,但不可能,这意味着要打败“真善美”的上帝,矛盾体现了残酷的事实,揭示了人性的悲哀。

掩卷,我依旧唏嘘不已,钟声还似乎在我脑海中激荡……我要在这个残酷的世界里燃烧自己,发出炽热的光芒!

浪漫主义小说巴黎圣母院读后感800字【篇6】

再次读了法国大作家维克多·雨果的《巴黎圣母院》,不由对卡西莫多有了些新认识。

在《巴黎圣母院》这部爱情悲剧中,卡西莫多让人倍加同情。这位奇丑无比的可怜人,在其丑陋的外表下,掩盖的却是一颗纯洁的、美好的、善良的心灵。雨果的美丑对照原则,在他的身上一下就突显出来了。

卡西莫多,生来就畸形。独眼、驼背、跛足,全世界的丑陋都集中在他身上,似乎天生就带着诅咒来的。原本就不堪的命运,加上后来因敲钟而震聋的耳朵,他成了一个真正意义上的“面目憎怖”的人,但他却有着一副好心肠,极美的内心。

命运让他遇见了爱斯梅拉达,并且深深的爱着美丽善良的爱斯梅拉达。中国有句古话:叫懒蛤蟆想吃天鹅肉,癞蛤蟆虽然丑,但吃害虫,蟾衣是一味中药。内心是好的。但为什么人们嘲笑癞蛤蟆想吃天鹅肉呢?因为,天鹅在癞蛤蟆的眼里,已经不是普普通通的肉了;同样,爱斯梅拉达在卡西莫多的心目中,已经不再是一个普普通通的女人了,或者说,爱斯梅拉达在他的心中也从来没有普通过。

对于卡西莫多,爱斯梅拉达是女神,是一位超乎他生命存在的天鹅。这样从一开始就存在地下天上不同等级的感觉,如何能谓之爱情?与其说他对爱斯梅拉达的是爱慕和爱情,倒不如说他对爱斯梅拉达的是崇敬和仰视。美丽的姑娘在他看来是神圣的,完美如神。他爱着美丽的姑娘,并且是纯洁的,不包含一丝一毫杂念的爱着她。但在卡西莫多自己看来,自己丑陋的会令人作呕的外形是无论如何也无法与高贵、完美的女主角相匹配的。并且,他也清楚的知道,姑娘虽然很善良,但姑娘是无法认同他的外表的。因此,卡西莫多也只是默默的爱着姑娘。这正是卡西莫多不被嘲笑的原因所在,人们之所以嘲笑癞蛤蟆,是因为它整天想吃天鹅肉,而卡西莫多是默默的爱着她。爱情最伟大的地方,就是爱着一个人,却不计回报。

我们可以设想:假如卡西莫多是个白马王子,他会向爱斯梅拉达表白吗?

世上本来是没有美和丑的,但当主观和客观统一后,也就有了美和丑。

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