通过写读后感，我们可以培养自己的批判性思维和分析能力，提升我们的文学鉴赏水平，读后感是我们对作品中的语言和叙事风格的思考和欣赏，以下是好学范文网小编精心为您推荐的小说课读后感优秀8篇，供大家参考。
小说课读后感篇1
旧中国，一头巨狮，一头沉睡的巨狮，为唤醒她，无数中华英雄豪杰为之付出宝贵生命，
泼洒鲜红烈血。
岁月在她身上无情划过一道道疤痕，可因为中华儿女，她苏醒了。点困难又何惧?这点伤疤又何畏?她的吼声震天地，中国，站起来了!
嘎子，一位中国少年，在被日本人抓住之后，誓死不低头，不向敌人透漏关于半点机密。面对威逼利诱，毫不动容，最后机智逃脱。他用生命作抵押，谱写倔强青春。
老钟叔，团结村民，齐心抗日，发明地道战，名动一时。一次，鬼子夜袭，被老钟叔发现，他毫不犹豫地走到村头，敲响警钟，却暴露自己，不幸牺牲。他用性命，谱写绚丽人生，充实人生。
最令我感动的是那倔强的刘胡兰。刘胡兰是一名共产党员，因被叛徒出卖，不幸被捕。日本人急切想知道其他共产党员的下落，便想从她嘴里套出些消息。刘胡兰始终我行我素，大义凛然。面对鬼子一次次的询问，刘胡兰始终说不知道。鬼子急了，老虎凳，辣椒水，点击，鞭子抽，可始终撬不开刘胡兰的嘴，撬不开刘胡兰那颗坚定地心。他们见硬的不行就来软的，金钱，权利……可她始终冰清如水，不为所动。
无奈，鬼子只好当众把她杀害，试图引诱出其他共产党。当将她要被害时的时候，刘胡兰面无惧色，从容劝慰父老乡亲们。
刘胡兰是多么伟大啊!为了亲人，为了战友，为了祖国，不惜牺牲自己，换来他们的安定。
刘胡兰是多么坚强啊!为了心中永恒的诺言，她始终守口如瓶，严于律己，不屈于淫威，不屈于富贵。
刘胡兰是多么镇定啊!面对自己的死亡，她非但不害怕，还若无其事地劝慰别人，使他们的心安定下来。
新中国来了，可刘胡兰却永远的去了。旧中国正是由于这些革命烈士才会步进富强，才会迈入辉煌，踏入希望。
只有祖国富了，人民才会过上安稳的生活。只有我们好好学习，将来建设祖国，祖国才能安稳。我们要学习这些烈士甘于奉献的无私精神，以自己的实际行动实现人生梦想，回报给我们亲爱的祖国母亲!
小说课读后感篇2
?三体》这本书，在七八年前曾读过，但当时读到一半放弃了，可能因为书中大量的科学名词阐述，导致文章显得生涩难懂，外加书中的悬念解答给出的过于直接了当，对于后续情节的发展，也多少能猜到一些。这次硬着头皮读完了《三体》第一部，有如下四个方面的思考：
人类的渺小。在刚刚进入太空后，“红岸”计划便已经向宇宙中未知的文明暴露了我们的存在，其后三体文明为侵略作出铺垫，对于地球基础科学发展作出了限制，这也说明了三体文明明显比地球文明更加发达，就像拥有枪炮的八国联军对着闭关锁国的清朝，在未知的高度发达文明面前，在以光年记的茫茫宇宙面前，人类是渺小的，命运始终掌握在更强大一方的手中。
科技的重要。对于三体文明的入侵，因距离的关系，地球有着三、四百年的发展时间，近一百年来科技发展的迅速，我们从工业时代到如今的互联网时代，三、四百年时间的发展让三体文明也心生忌惮，所以才会破坏地球的基础科学，限制地球文明的科技发展，科技才是第一生产力，决定了硬实力。
人性的复杂。在生存压力的面前，人性是脆弱的，在儒家思想根深蒂固的如今，亦是脆弱的。三体文明对于生存的渴望，人类文明对于生存的渴望，因渴望而产生人性的愚昧、背叛，部分人性的光辉等等。人性的复杂性，同一个人，在不同境遇下，会有不同的结果;不同的人，在相同境遇下，同样会有不同的结果。人性，是最不可预测的。
阶别导致的信息不对称。三明文明入侵的信息，也只有地球高层、相关科学人员、高级军官等社会阶级较高的人得知，地球人普遍被蒙在鼓里，无知地过着往常的生活。对于普通人而言，天塌了有个子高的顶着，过好自己眼前的生活就好，该来的总会来的。社会阶别越低，知道的真相也就越少，或许反而活得更快乐。
对于宇宙，有一句话概括：宇宙不是童话。人生亦非童话，但心中总要有对结局童话般的期盼，生活才充满更多的可能。
小说课读后感篇3
你见过一望无际的碧蓝海洋吗?你渴望去探索那充满未知的海底世界吗?就让我们跟随凡尔纳的脚步，一起畅游在《海底两万里》里吧。
主人公阿龙纳斯教授跟随林肯号奉命抓捕一只“庞然大物”，却没想到这是一艘先进的潜水艇，之后水手尼德。兰、康塞尔和主人公成为了诺第留斯号“自由”的俘虏。他们跟随着船长摩尔，欣赏珊瑚岛奇景、海底狩猎，在珠场与鲨鱼搏斗、“进军”南极、肉搏章鱼……但他们并没有因此放弃逃跑，自由与故乡是他们的渴望，在一次北冰洋风暴中他们顺利逃出，而诺第留斯号也不知去向了。最让我印象深刻的，是那许多个夜晚里，当船的电光映照着波光粼粼的水，想象着会有成百上千的鱼群在你面前若无其事的游过，偶尔还会有一条令人惊悚的鲨鱼出现，周围的海藻在推动器的动力下摇曳着，贝壳类静静地躺着，那深邃的小洞里说不定还有某这奇怪的生物……我也真想去那个奇妙的海底世界遨游啊!
令人感到奇怪的不仅仅是故事情节中脾气古怪、有时善良有时残暴的船长摩尔，他痛恨人类社会却时常像人们伸出援手。还有令我们更为惊叹的是，作者凡尔纳的小说幻想不仅仅是凭自己丰富的想象力，还隐隐透出一些科学的依据，例如强大的电的力量和潜水艇已经成为了现实，并且登上南极已经不是不可能实现的事情了。这是多么神奇的“预想”!
在《海底两万里》的游历里，我们不仅领略了别具一格的海底美景，各种奇异的生物，更能体会的，还有他们值得学习的探索精神和坚定不移的决心。
小说课读后感篇4
欧亨利的小说写得很好，结局出乎意料却在情理之中例如《麦琪的礼物》。
?麦琪的礼物》是欧·亨利写的一篇有趣的文章。它主要讲述了圣诞节的前一天，住在公寓里的贫穷的德拉想给丈夫吉姆一个惊喜，可是她只有一元八角七，她知道这点钱根本不够买什么好的礼物，于是她把引以自豪的褐色瀑布似的秀发剪下来，卖了，换来了20美元。找遍了各家商店，德拉花去21美元，终于买到一条朴素的白金表链，这可以配上吉姆的那块金表。而吉姆也想给老婆一个惊喜，他同样卖掉了引以自豪的金表，买了德拉羡慕渴望已久的全套漂亮的梳子作圣诞礼物。从这篇文章里，虽然表面上看他们极不明智地为了对方而牺牲了他们家各自最宝贵的东西，但我深深地感到，他们彼此深爱着对方。他们能牺牲自己最贵重的物品，为的是给对方买来最好的礼物。可是双方卖掉了自己贵重的物品，那么对方的礼物已经不适合自己了，而他们做这些事的时候，都是为了对方着想，根本没有考虑自己。正是因为他们互相爱着，而且是深深地爱着对方，才会有这样有趣的结局。读完这篇文章，我懂得了我们要去关爱别人，这样别人才会爱我们，正是有了爱，人与人之间才会相互理解，人与人之间才有温情。人与动物之间也是因为有了爱，动物才会信任人类，不伤害人类，与人类和平相处。爱的力量真的是很伟大的，有一首歌里面就唱到了：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。在去年印度洋海啸发生的时候，就有全世界各国的人民伸出援助之手，捐款捐物帮助受难的灾民重建家园，使失散的亲人团聚，从这件事中，我感受到了各国人民之间的纯洁友谊。
我相信：只要我们心中充满爱，我们的世界会有更加美好的明天。
小说课读后感篇5
今天，我读了《百万英磅》。它描述了一个流落伦敦的美国人身无分文，两个富有的兄弟借给了他一张一百万英镑的支票。他先去饭店吃饭，老板开始对他很刻薄，而当他拿出那张百万英镑的大钞时，老板的态度一下子180度的转弯。为什么当你变得有钱了，别人对你的态度就不一样了？然后，他又去了服装店买衣服，没人理睬他，当他拿出那张百万英镑的大钞时，店员就马上是另外一副态度了。为什么有钱人就有人巴结，没有钱了就会遭人冷落呢？当他有一张百万英镑的钞票时，一个个陌生人却会像哈巴狗一样围着你转，讨好你。
有时候，妈妈打扮得漂漂亮亮去商场，服务员阿姨就是不厌其烦地给妈妈拿衣服，围着妈妈团团转，即使不买也会满脸堆笑地说：谢谢光临。；如果妈妈穿得随随便便就出门，服务员就会爱理不理，不冷不热的样子。为什么会这样呢？
钱！真得那么重要吗？我觉得钱挺重要的。如果金钱不重要，为什么大人都要炒股赚钱？为什么大人们都要买彩票？每个人都想成为百万富翁，过上一种自己向往的生活。如果能成为百万富翁，就可以做很多自己喜欢做得事，比如：帮助许多需要困难的人，去自己喜欢的国家游玩，给爸爸妈妈买一套漂亮的大房子住；如果没有那样的运气，我也会和爸爸妈妈一起，快快乐乐的生活着。
爸爸曾经跟我说：做一个内心真正快乐的人比做一个有钱人强得多。因为你没钱也很快乐呀。内心的快乐比物质上的快乐更加的珍贵！不是每个人都能成为有钱人，不是所有有钱人都是快乐的。但是如果你是一个快乐的人，那么，没钱又有什么关系呢？因为我照样能快快乐乐的活着。
小说课读后感篇6
打开第一页，你便会被欧·亨利，这样一位世界三大短篇小说巨匠之一的细腻的文字所吸引，又会被他那辛辣讽刺的描写所折服。
欧·亨利将社会上那些巧取豪夺，坑蒙拐骗，利欲熏心，尔虞我诈的“上流人物”，“得意之徒”们的丑恶行径揭露无遗。通过他们的种种表现，形象逼真，不拘一格地向读者展现了“文明社会”的黑暗与滑稽本质，弱肉强食与天良丧尽的现实，并喻示在金钱万能，唯利是图的生存环境中，人性的异化和畸变。
然而在众多对丑恶人性的描写之中，也不乏许多使人肃然起敬的“小人物”，让人对荒诞，滑稽的故事漠然一笑之后，感慨万千。留给我印象最深的是《两位感恩节的绅士》这篇文章，它让我真正领略到了人性的魅力。
故事讲了两位美国绅士——其中一人根本不能称之为绅士，他只能说是一个常年受饥饿折磨的穷人。在他们之间有个奇怪的约定——每年感恩节，穷人便会坐在联邦广场喷水池对面人行道旁边东入口右面的第三条长凳上，等待着老绅士的到来。老绅士来了之后，会带这位饥肠辘辘的穷人饱餐一顿。这就是他们之间神圣的约定。对老绅士而言，一顿饭钱简直微不足道，但是，他却从其中找到了助人的乐趣。而穷人的目的也并不完全是在于那顿丰盛的饭菜，更重要的是能使一位老人如自己所愿。
这个传统延续了九年之久，第十年的感恩节，穷人照惯例走在去约会地点的路上。可出乎意料的事发生了。半路上，穷人被一幢住宅的管家请进了门，并可以享受一顿丰盛的大餐。原来住宅的主人——两位老太太，也有一个奇怪的传统——在正午把第一个饥饿的路人请进门，让他大吃大喝，饱餐一顿。但正因为穷人正在饱餐之时，他忘了和老绅士的约定。但穷人仍然去负约了，还装出很饿的样子狼吞虎咽起来。尽管穷人那时只剩下挪动身子和呼吸的力气。穷人吃饭后，老绅士付了账，两人便到了别。
故事的结局是——两人在回家的路上都晕了过去，被送进了医院。穷人是因为吃得太撑，几乎撑破了胃，而老绅士，一位在前些日子还家财万贯的富翁则是因为三天三夜没有吃东西，身体脱虚，而在路上倒了下来。
读这篇文章就好像是在嚼一只橄榄，甜味中带了一丝酸涩，让人在漠然一笑之后，思索良久。
小说课读后感篇7
一切都将逝去，只有死神永生……
文革，红岸，三体问题，黑暗森林……涵盖哲学、社会学、物理学、历史、伦理学、宇宙学多个方面……它是一部史诗般的作品，想象奇崛恢弘却又不失合理，人物超凡脱俗又不失各自的性格；它从科学的角度审视了人文，又用人文的形式诠释了科学；它的浩淼，它的深度，它对道德的诠释，都令人深思。
它，就是《三体》，那本科幻巨著。
星球一遍遍地被摧毁，又一遍遍地重塑。而主导这两种截然相反的进程的，却又是同一种东西——道德。但这却是两种道德：一切为了生存，只为自己的零道德，与善恶是非泾渭分明的道德。它引发我们对人类命运的深切思考，以及对这两种道德的选择。
道德是什么？
是理性的只为了自己生存的道德，还是感性的善恶是非分明的道德呢？
这个问题一直萦绕在我耳边。
文中的两个人，恰巧能分别代表这两种立场：程心和维德。
“失去人性，失去很多；失去兽的性格，失去一切。”
“前进！不择手段地前进！”
他的决定往往带有哲学意味：虽然反人类但却是解救人类的唯一方法，他执行事务的手段带有致命性的简洁和有效。为了自己的利益不在乎他人的指指点点，是他的性格；直接，冷血，不顾一切，是他的风格。他是维德。
“人类选择了程心，就是选择了爱。这是在残酷的文明生存竞争中人类做出的最后选择，为此人类将付出巨大的代价，但这就是地球的文明。”
她是被慈爱的光芒笼罩着的圣母玛利亚式的人物。虽然她寡断，不够坚定，但是她拥有一个美丽的品质——善良。她是程心。
虽然结局是那么的讽刺。程心两次优柔寡断，将地球推入万劫不复的深渊，却得了美名，成功活了下来；维德是那么的睿智、坚决，他几乎拯救了地球，却被施以死刑，成了阴暗性格的代表……然而在感性和理性之间，感性的选择却要冒更大的风险，就像把所有的鸡蛋放在一个篮子里，也许它能成功，但同时，它也要承担多出几倍甚至几十倍的风险，何况，篮子里的，是整个地球。道德，在冷酷的宇宙法则中，是多么的脆弱。
时光倒回到1939。二战爆发。61个国家和地区，两亿人被卷入其中，7000万人惨遭屠戮，而这一切，一切的罪恶，都起源于为了自己的“生存”，不惜感性地与全世界为敌的“道德”。不，这不是感性，这是××！把所有的日耳曼人的，欧罗巴人的，甚至是地球人的性命当作筹码，摆在赌桌上！这次，这个零道德的人不但没有拯救地球，反而让整个世界生灵涂炭，他几乎毁了整个世界！希特勒是一个非常杰出的演讲家、政治家，如果没有他的零道德的性格，就不会助长他反人类的思想，就不会让全世界因他一人而凋敝，而他，以他的才能，甚至有可能成为像俾斯麦一样的杰出总理！
然而，时光不能倒流，在历史上，没有“如果”二字，但是，我们能以史为鉴，不以一时的感性的冲动来思考问题，无论是像程心一样出于善意，还是像希特勒那样极端偏激反人类，都不是可取之道，也不要像维德那样，过于极端，即使是理性的，也过于粗暴，难逃失败的下场。
道德，不能是单一的评判标准，还要通过许多考量，为了无论是谁的生存，唯利是从，而把整个人类推向赌桌，这根本不是道德！我们，可以学习维德的果断，可是我们千万不能学习他的不择手段；我们可以学习程心的善良，可是我们千万不能在人类的危急存亡之秋用自己的“愚善”葬送人类的前途！绝对的感性或者绝对的理性都是偏激的，只有张弛有度，恰如其分，才是问题的解决方法！这才是真正的道德！
?三体》中蕴含的深意，绝不仅仅是这一篇文章所能一一描绘的，我不过是从一个角度为大家提供我自己的思考罢了。它的深度，它的广度，值得好好品味……
小说课读后感篇8
今天，我读了一本讽刺小说，那就是在清代远近闻名的《儒林外史》。
?儒林外史》主要说了在旧时代时，各类人士对功名富贵的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时不良的世俗风气。
在《儒林外史》中我印象最深的就是吝啬鬼—严监生。他是一个胆小而有钱的人。他最令人深刻的'那件事就是严监生疾终正寝。这件事充分表现严监生吝啬，爱钱如命，我觉得这样的人不值得我们去学习。相反，我们在生活中学会大方，如果不大方，下场就是和严监生一样。而严监生的另外一件事——悼念亡妻中知道，严监生吝啬到连给亲人花一点钱都不肯，充分得体现出严监生爱钱如命。而《儒林外史》开篇词中一个生于乡村的王冕，因家里没钱，就去放牛，但他喜欢读书，所以每天赚的钱都去买书看。最后功夫不负有心人，成了县内的名人，许多人聘他做官，他都不接受，他逃到山中，过着隐居的生活。说明他讨厌做官的昏晦的生活。
在生活中，也有这样的人。我们经常在电视上看到一些官员为了钱和权力，不顾人民利益，而做一些损人不利己的事，最终和严监生的下场一样。这些现实的事情告诉我们做人不能贪小便宜，要大方，不能爱钱如命。
?儒林外史》教会了我要大方，不能贪小便宜。
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