读后感是我们与作者心灵相通的桥梁，传递情感与思想，读后感是思考的延续，让我们在阅读结束后仍能与书中的思想进行深度对话，好学范文网小编今天就为您带来了关于牛的书的读后感推荐7篇，相信一定会对你有所帮助。
关于牛的书的读后感篇1
读后感是一种常见的应用文，小学生写读后感程序比较简单，重点就是把自己读后的真实感受写下来。
小学生写读后感时应注意以下四点：
第一，读后感，既有“读”又有“感”，“读”是基础，“感”是结果，“感”从“读”中来，“读”的透彻，“感”的才深。“读”时一定要认真，弄懂作品的主要内容，理解作者要表达的思想感情。边读边做读书笔记，把自己感受最深的内容记录下来。
第二，写读后感重点是写“感”而不是写“读”，因此，在写读后感时重点应放在“感”上。有的学生写读后感时，大量的笔墨在介绍书或的`情节、场景，凡是自己认为有意思的段落都写下来，到最后才寥寥几笔写感受，有的甚至仅剩一句“读了这本书或我深受教育。”受什么教育了？连他自己都说不清。可是，“读”也不能一点都不写，必要的情节叙述还是要写的，你为何有感而发？必须交代清楚，这样才有理有据，即：“读”和“感”要有机结合。
第三，写读后感一定要联系自己的生活实际写，书或当中的某一个情节或某一句话触动了你的心灵，你才有感而发。而这个“情节”或“一句话”正是你学习、生活中引以自豪或亟待解决的问题。如果离开了自己的生活实际何谈感受？你的感受只有放在你的生活实际当中，才有说服力。
第四，读一本书或一篇，由于个人的阅历，水平以及掌握知识的程度存在差异，所以不可能句句理解，处处共鸣，有疑惑是正常的，敢于提出自己不同的见解未必不是好事。这一点有则提出，无则可免。
小学生写读后感的一般模式：
首先，简单交代在什么时间，你读了什么书，或什么，读的怎么样。
其次，概括介绍书或的主要内容；简介作者及作品。
再次，联系自己的生活实际，结合书、的主要内容或感人之处谈体会。
最后，提出自己在阅读过程中的疑惑。
关于牛的书的读后感篇2
雨，在窗外沥沥的下着，而我们的教室里却传出了一阵悠扬的歌声——《荷塘月色》。
听着那歌声，我好像已经进入那片“荷塘”了：皎洁的月光发出朦胧的光芒，透过树叶在地上铺了一层碎银。一切景物仿佛都沉浸在乳白色之中。荷塘里，有一只青蛙在呱呱的唱着歌儿，给静谧的夜晚带来了一份生机。一朵朵荷花像陶醉了似的，随着风儿轻轻的舞动着，摇曳着，在给青蛙伴舞呢！一只只萤火虫发着亮光给这朦朦胧胧的大地添了几分神秘。鱼儿在水中欢快地游着，像在比赛似的，在荷花丛里你追我赶，好不快乐！
突然我变成了一朵荷花，我的身上被月光披了一层轻纱，淘气的鱼儿围着我转来转去，歌唱家青蛙在呱呱地叫着，好像在为我唱赞歌呢！我趁他们不注意，悄悄地绽放了，发出了浓浓的荷香。其他荷花们也不甘示弱，都努力地绽放花瓣显示自己的美丽。
音乐声突然停止了，我这才回过神来：我不是在看荷花，我是在听荷花呢！
关于牛的书的读后感篇3
?汤姆。索亚历险记》的作者是美国著名作家马克.吐温。这本书主要以冒险为中心，把几个活泼的美国少年描绘的活灵活现。让人们身临奇境。
这本书主要讲主人公汤姆是个聪明又调皮的孩子，他父母双亡，从小由波莉姨妈带大。他讨厌去全日制学校，喜欢一种自由自在，无拘无束的生活。他与流浪汉哈克贝利和乔，哈帕玩“海盗”游戏，搜集各种奇怪的物品……他常常因为调皮，而犯下错误。可最后，也成为了一个勇敢，机智的少年。
当我读完这本书后，就深深地被马克。吐温的才智震撼了。他向我们展示了几个让我们哭笑不得的.孩子。特别是勇敢的汤姆，他与乔哈帕在墓地上见到了可怕的一幕。印第安，乔杀死了鲁宾逊医生，但却架祸于莫夫，波特。在接下来的一段时间中，这两个孩子的良心倍受煎熬。可最后，汤姆还是当着公众的面，揭发了印第安，乔。乔，哈帕也在暗中吿诉了律师。当我看到这一段时，我深深地感受到汤姆的勇敢。要想在法庭上公然揭发犯罪者，很可能会遭到犯罪者的报复，大者可能有生命之忧，可汤姆为了不愧对自己的良心，勇感地揭发了杀人犯，这是一件多么伟大的事呀！他将莫夫，波特身上那个无辜的枷锁卸去，给自己却背上了提心掉胆的生活。这是一种多么让人敬佩的精神！而在我们现实生活中，人们不关自己的事就不去里他，就算自己看见，也不去揭发。我真希望现在的人能象汤姆一样勇敢，勇于去揭发坏人，不要丧失古人们勇敢的传统美德！
?汤姆.索亚历险记》这本书让我受益无穷！同学们，快来看看这本书吧，它一定会让你如痴如醉的！
关于牛的书的读后感篇4
在读《红楼梦》的时候，看见黛玉和湘云对诗有道：冷月葬诗魂，与前面的“闲塘渡鹤影“恰好对上，喜得我拍案叫绝。
友人说我像黛玉，虽面上一笑，但自己心底仍觉得不比她那般才情诗意，风流可爱。既提之，少不了在此谈黛玉了。
第一次看《红楼梦》对黛玉印象只是浅浅的：一个爱撒脾气的病弱才女。大了，多品了，才对她有了新的观点和看法。咋看去，黛玉多愁善感，待人遇事略显刻薄。仔细想，才明白她的无奈，内心压抑无处诉说，她最真的不是人们所夸大的多愁善感，而是一点天真狡黠，善雅虐。
“雅虐”现代化的语言便是毒舌，正如宝钗所说：“幸而凤丫头不认识字，一概是世俗取笑。更有颦儿这促狭嘴，用春秋的法子，将世俗的粗话，撮其要，删其繁，再加润色比方出来，一句是一句。”正是这雅虐打动了我。其实黛玉多数的虐皆是为了宝玉。因为珍惜，因为在乎，才会打趣，甚至为宝玉、宝钗的事暗自垂泪，后也因此香消玉损，令人动容。
人说黛玉的美是一种艺术，“呜咽一声尤未了，落花满地鸟惊飞”。但她的人是如此立体鲜活，不只是“晓风染白莲”，而是“彩内心似牡丹，姹紫嫣红开遍”，可此花有殊色，只为一人开。她丰富的内心惟有宝玉懂得，而宝玉的内心也只有她懂得。宝玉不肯求功名，她懂；宝玉想要喝些酒，她懂；宝玉让晴雯送两张旧帕来，她懂。她明白其中这深厚的情义！她不在乎封建传统和宝玉一起看《西厢》，大胆作诗求词，同他一起不屑于旧社会礼仪的束缚。
是啊，挥毫作诗，诗绝女子是她；一笑一颦，宛如天仙的是她；抛父进京，无依无靠的是她；荷锄葬花，稥泪暗滴的又是她；然而红颜薄命，泪洒空楼的还是她。这样一个绝色倾城，一身诗意的女子，再多瑕疵也掩不去她的玉质冰清。
此时，黛玉在我眼中不在是一个虚构的了，而是一个有血有肉的人。思绪又回到香逝那夜，想必只有一弯潇潇冷月葬与诗魂吧！
今夜，月色亦潇潇！
关于牛的书的读后感篇5
大海里波涛汹涌，如果你站在海边，你会看见一个老人，他驾驶着一条小船，用钓钩去捉那条大马林鱼。鲨鱼来了，他疯狂地与它搏斗，钩线拽住的，是鱼，也是坚持，永不服输。
“一个人可以被毁灭，却不能被打败。”登士鲨来了，我要杀死它。另两条鲨鱼来了，撕咬着鱼肉，不，我不能认输，杀死它们。这是老人的心声，在那一刻，苍老瘦弱的老人全身充满了力量，脸上的道道皱纹也活了过
来似的。即便受了伤，也满不在乎地说：“男子汉不在乎这点痛”。
老人——他是一个屡次被人取笑的老渔夫，却也是一个不轻易言败的`人。压力与打击就像那滔滔不绝的海浪，一次又一次地向他袭来，翻滚着向老人涌去。人生也是如此，当你小心翼翼地驾驶着小舟，在人生之海中航行
?你永远不会知道你将面对怎样的困难，在命运面前，在死亡与厄运面前，你会退缩吗?会害怕吗?老人说，我不认输!他用瘦弱的身躯，几近抽筋的手，抵住了一次次命运的挑战。即使剩下的只有鱼骨，但是，他是一个失
败了的英雄。
风雨过后，只剩下了一副鱼骨。那长长的骨头，记录的是老人辉煌的经历，但终究会被潮水带走，仿佛从未存在过。海明威把老人的故事讲给我们听，那永不服输，百折不挠的精神却已永远地留在我们心中。
老人做了一个梦，梦见了狮子，他乐观，不服输的心正如狮子，也正如太阳般正在升起。
关于牛的书的读后感篇6
这个暑假我读了《傅雷家书》一书，令我收获极大。
?傅雷家书》是我国文学艺术翻译家傅雷及夫人写给孩子傅聪、傅敏的家信，该书是一本优秀的青年思想读物，是教育子女的经典名书，是充满着父爱的教子名著。他们呕心沥血的培养两个孩子，教育他们先成人、后成家，是培养孩子独立思考，因材施教等教育思想的成功体现，因此我认为傅雷夫妇是中国父母的典范及榜样。
我认为假如人的一生真的可以为自己所热爱的事业而奉献那是一件多么伟大的事情，同时也会让自己的人生变得更加充实。我现在已经可以找到生活的目标，虽然以前是盲目的。但我知道只要我们朝着目标努力就会有所收获。
傅雷说：也许金钱物质方面不能给予你足够的回报，但是学术与艺术一定会给付出的努力以一个答案。我想不管努力是否可以带来回报，但是它至少可以使我们心灵更加充实。我相信假如每天都把时间用在自己认为有用的地方上去，一定会得到进步与满足。
我认为只有在互相鼓励与互相支持下，有着最真实的心灵的沟通才是最让人羡慕的。傅雷说他与他的儿子是最亲密的'朋友，多好的一种父子关系啊，我觉得读《傅雷家书》真的可以丰富人的内心，让人变得平静。而且文学与艺术都会给我们心灵的熏陶。我们在那里面吸收的养分会让我们茁壮成长，给我们的生活带来非常多的乐趣。
?傅雷家书》是傅雷思想的折光，可以说是傅雷毕生最重要的著作，因为《傅雷家书》是给他与儿子之间的书信，充分体现了作为爸爸对儿子的心意。写在纸上的都是些家常话，心里怎么想的，笔下就怎么写，用不着担心读者。正因为这样，感情才那样的纯真挚朴，没有半点虚伪《傅雷家书》的意义，远远超过了傅雷家庭的范围。书中无处不体现了浓浓的父爱，或许每个父亲对子女都疼爱有加，但在疼爱的同时，不忘对其进行全方面教育的，在人口众多的中国，能够达到此种地步的，能有几人，因为这需要充足的条件，父亲要博学多才，儿子要知书达理，而父子之间更要有充分的默契。
好读书，读好书，《傅雷家书》是一本不可多得的好书，是一本充满父子之情的好书。
关于牛的书的读后感篇7
最终看完了《牛虻》。这次我是全身心地投入，从头到尾一字不漏看完的。
我不能想出有任何其他的结局来代替这一看似注定的杯具。深沉的，有如宿命一般。虽是肉体的毁灭，却是灵魂的永生。我不能记起看过哪部小说有如此震惊、痛苦、惶惑而又释然!结尾我读了几遍。初读后是极其悲哀的，却似乎是哀叹命运对人的无情捉弄。真是让人难以置信，却是现实，是黑暗的现实。因而，它的杯具是无法挽回的。虽让人扼腕，却也是最好的结局。读后把全书联系起来深思之后，我深深地被震撼，震撼于一个人的坚强。这更像是一曲伟大英雄的赞歌，一个身体被锤子击得支离破碎，而精神上却比别人坚强的人，难道不值得赞美吗
“无论我活着，还是我死去，我都是一只欢乐的牛虻。”他，算是经历了世上所有的灾难，拖着残损的躯体，却始终快活。因为他看到了期望，看到了他活下去的目标。他不是一个懦弱的人，他把精神上的巨大痛苦深深埋在心中，把他的爱与怨恨一并埋葬，直至末日降临。他对主教深沉的永远无法化解的爱与恨困扰了他一生，也成了他杯具的根源。神父是他一生最敬重最信赖的人，他以往奉为神明，直至最终忍不住向神父告别时，他还是满怀期望。可是神父辜负了他的爱，“杀死”了他。在他心中，这一切也是情有可原的，是预料中的事，他如同飞蛾赴火般“成功”地结束了自我的生命。
在这一杯具中，另一个人，却不禁引起我的尊敬与伶悯，那便是蒙泰尼里教士。他生平也许只做过一件错事，但他却虔诚地用他的一生来忏悔。他是众矢之的的“敌人”，却因慈爱善良而不失为一个圣人。圣人千虑，必有一失。我想造成他一生悲苦的也许是年轻时犯下的那桩“罪”。这桩罪所付出的代价也太大了!他同牛虻两个人一生的幸福和最终的毁灭，同类的故事在教会世界中并非少见。如《十日谈》中所述，一个教士如不犯七宗罪中的任一条，反倒是不可思议的了。也许，正因为他是个如此善良的人，便注定他要负“债”一生。他与亚瑟母亲都是善良而虔诚的人，这便也造成了亚瑟天性悯人，嫉恶如仇，坚持正义不动摇的性格。他最终的选择是合情合理的。如果换上我，我也必定做出同样的选择，不得不把自我最心爱的人送上断头台，最终导致自我的精神崩溃。当他领悟到现实真相后，他悔恨不已，在他疯狂地砸下圣像之后，他选择了死亡。这也是他最好的归宿。于是，他也如牛虻一样获得了解脱。他最终跟随心爱的儿子去了。余下的人们，我想他们都将继承他的遗愿坚定不移地走下去。要革命少不了流血，能让“圣子的鲜血”唤醒那些沉睡的民众，这便是那些仁人志士肝脑涂地而在所惜的原由。
琼玛也是个极让我尊敬的人。她的沉着冷静，她的坚定不移和深明大义，都无愧于牛虻对她的执着的爱。然而，她也承受着多年的悔恨。她永生也忘不了那个从童年时代就一向印在脑海中的名字。逝者已矣，生者可追!我相信琼玛会更加执着地顽强地战斗下去。前进吧!为了自由。
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