读后感是我对书中情节发展和高潮迭起的思考和感悟，通过写读后感，我能够将自己的思考和感受与他人分享，好学范文网小编今天就为您带来了《娘》读后感800字8篇，相信一定会对你有所帮助。
《娘》读后感800字篇1
?骆驼祥子》，讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。好景不长，他辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反反复复三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。
他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳朴实，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一般积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他宁愿冒着极大的风险去赚多一点的钱，来达到自己所想要的生活。他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人的因素。不管怎样，环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用。如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。人是有思想的动物，应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落、衰败，厌恶生活。
毕竟能够一生都坚忍不拔的人是少数。追求本身就是一个不断改变的过程，然而这一过程会很复杂，人很容易失去自我，失去自我就会迷失方向，甚至堕落。
《娘》读后感800字篇2
老师常常对我说：“你们一定要好好读书，有知识，有智慧，有与人交流的本领，才能在充满竞争的社会立足。”于是，我们拼命地学习，读书，认为这样才能有出路，有出息。
但当我读了《谁动了我的奶酪?》这本书后，我认为，要想在社会上立足，光靠知识是不行的，还要有一种自如应对变化的能力。因为社会毕竟是不断变化，不断前进的，就像一个人，每过一天，每大一岁，都会有不同的变化。如果一个人只会死读书，不能应对变化，就算他有再多的知识，再多的智慧，他也会被社会、被新时代所淘汰，终究会失败。
书中的“奶酪”是指一个人想要得到的东西，如一个满意的成绩，一份好工作，一个幸福的家庭，一个健康的身体……但当这些东西失去时，有人只会在原地等着这些东西回来，但最后却一无所有。我也有过这样的小小经历，只是后来我对其产生了应变。
四年级暑假的最后几天，我得知了一个坏消息：到五年级要分班！这意味着我在开学第一天，要面对的是不熟悉的同学，不熟悉的老师。于是，我心里特别地难受，为什么?为什么要分班?为什么要我和朝夕相处4年的同学、老师分开呢?在我愁眉不展之时，爸爸给了我安慰与引导：学校要分班自有学校的安排，再说你不可能永远和原来的同学一起学习，一切都应该适应变化。于是我意识到了自己的错误，如果不应对变化，就不能适应新的环境，新的老师的教学习惯，这样对我们的学习没有好处。于是，开学后，我仍然努力学习，并且主动与其他同学交流，建立友好的关系，并和老师们打成一片，这样，我在新环境中仍然能快乐学习，健康成长。
?谁动了我的奶酪?》这本书中还告诉我们，要应对变化有一种好办法，就是对自己充满自信，想象自己应对变化后的美好情景，这样你便可以自如应对变化了。这本书让我深深明白了：一个人要想有成就，有名誉，就不能坐在井底，只看自己头上的一点点天空，要冲出去，自如应对变化，适应新世界，看得更高、更远！
变化能磨炼我们的意志，让我们取得更好的成绩，相信自己！应对变化！在竞争激烈的社会中争得一席之地，就会向成功迈出无比重要的一步！
《娘》读后感800字篇3
我用了一个多月，读完了积极心理学塞利格曼的《持续的幸福》，读完后感触颇深。以前一直定义快乐就是幸福。但是读完之后，我懂得，幸福一种心境，一种体验，一个过程。书中教会我们能够投入的关心他人，关心自己，获得最丰盈的生活。
幸福是一种体验
书中塞利格曼通过很过不同的实验案例，教会我们怎样拥有一个蓬勃的人生；教会我们如何看待生活，看到可能性，不受生活所限。无论在我们的生活，或是在我们的工作，都会带来很大的帮助。
幸福其实就在我们每个人收到身边，我可能太过注意身边的坏事，而忽略了好事。所以大部分人每天都在抱怨，每天都在感叹上天对自己的不公平。在书中塞利格曼的“三件好事练习”，就可以让我们轻松地找到自己的幸福。非常简单：每天把自己当天的好事写下来，这些好事不需要惊天动地，只要这件事让自己开心，高兴。于是我也按照此方法，记录了自己的好事，持续了一段时间后，发现自己比以前更乐观了。
幸福是一个过程
有一个非常好的案例，想在此给大家分享一下，由于我们班长期质量指标排名末尾，什么方法都用尽，但是任然不见提升效果。于是佳姐让我班全班员工，听取话务二部的同等效能下，但是质量比我班高的员工的录音，并要求员工记录下来听取后的优秀方法。我班员工照此方法实施半月后，满意率明显提升。佳姐告知我其实这是她使用书中三件好事的一个变通，当时不太理解，后来慢慢理解，原来佳姐让员工每次记录听录音后的三点优秀经验后，员工自己就会慢慢的跟着自己记录的优秀经验学习。就像书里面写的：过得多的关注坏事，会更加的抑郁和忧虑。避免这种情况的一个办法就是，更多的去关注生活中那些美好的事情。
幸福是一种收获
在书中影响挺深的还有一个练习：“突出优势练习”，书中说到“要了解他们的优点，而不是一味是要改正他们的缺点”，我觉得班长在管理员工的时候，做这个练习是非常合适的。以我班为例，我们的优势是产量和营销，但是质量指标确实我们的弱项。在没有学习这本书以前，我一直是每天开会就像和尚念经一样，说你们的满意率，解决率是什么情况，为啥子一直这么差……在读了这本书以后，看到这个案例后，觉得眼前一亮，原来我可以这样做。我表扬大家，我们班的营销数据非常好，产量也是每个月位居前三。大家其实一直都很不错，要是各位再把自己的质量稍微的提升一下，那么我们班就更加的优秀了。顿时大家脸上露出开心的笑脸，大家工作积极性的陡增。
《娘》读后感800字篇4
看完马克思传，我惊叹马克思传奇的一生，说他传奇，为他的家庭背景，为他的深邃的思想，为他的多样的经历，也为他的勇气，也为他的博爱，也为他敢为人先的精神。
马克思出生于一个世代律师的家中，是个地地道道的普通人，甚至还有些穷，对于这点，我很能理解，穷人出身的马克思，当然对当时无产阶级广大劳动人民的困苦，了解的比别人深刻许多。我不今想起我国古代也有不少未能成功的农民起义，譬如陈胜吴广起义，清末的黄巾起义。他们的领导者也和马克思一样，是纯粹的穷人，都是因为收到压迫，采取反抗措施抵抗剥削行为的，施加剥削行为的当然是当时的国家政府，我理解的是，他们的资本主义制度，是国家政府确立的，对于，一些欧洲国家，像法国，英国，等欧洲众多国家，立国制度都是资本主义制度。但是他们的结果是完全不同的，马克思成功了，部分我国古代的农民起义者确失败了
马克思家庭虽穷，但是却是一个有知识储备的家庭，在当今看来，这样的家庭是令人羡慕的小康之家，但是那个时代，似乎金钱至上，金钱决定一切的，所以，这是他家庭贫困的原因之一。知识氛围浓厚的家庭，为他将来律师的学习，和敏锐思维的培养，奠定了基础。
然而中国古代的一些农民起义领导人，是世代耕耘，靠老天爷和政府生活的人，往往没有接受过教育，眼界也不开阔，认识到的，多是眼前利益，政府征兵赋税过重吃不消，就要反抗，为了是能够拜托重税，得以生存。这个马克思的最初目的，可以说，是一致的。
我分析，应该有以下几点原因，在此我由轻到重的说明一下，
第一点，因为所受教育的不同，这里的教育，不是单纯的指学校教育，书本教育，更多的是指在社会实践中获得的知识能力。马克思在形成理论前和过程中，做过报社编辑，在工厂和工人一起做工，这些都为他们思想的产生奠定了基础，而且，在求学期间，研究并总结了黑格尔的人的思想理论，也为他思想的提出有了准备。
然而中国古代的一些农民起义领导人，是世代耕耘，靠老天爷和政府生活的人，往往没有接受过教育，眼界也不开阔，认识到的，多是眼前利益，政府征兵赋税过重吃不消，就要反抗，为了是能够拜托重税。目标简单纯粹，但是没有长期发展的可能。而且，他们对待统治阶级往往展现出一种又爱又恨的表现，恨其权，又热衷攀附。他们对高权是向往的，
第二点，目标不一致，马克思从一开始就跳出了资本主义这个圈子想问题，想的是无产阶级人民的解放。立足是人人平等。农民起义的初衷和马克思比较契合，但是随着进一步发展，却是自立为王，又建立了森严的等级制度，重走老路。发展到最后随着农民起义团体的不断壮大，他们的目的逐渐偏离，到最终，不再为农民谋利益。所以一开始，他们就没有跳出圈子想问题，只是在原有统治者建好的圈子里围城罢了。
《娘》读后感800字篇5
大二的假期把莎士比亚的悲剧喜剧都看了一遍，但现在大体的情节都忘光光了，真的惭愧啊，于是我拿起kindle下载了莎士比亚经典作品，现在再认真看看，看完写读后感，不然五年后我又忘记自己读过什么了。好在，莎翁的作品在kindle上是免费的。我还花了4.99块钱买了他的十四行诗，朱生豪先生把他们翻译得很美，我曾经抄录过一些，现在都不知道扔去哪里啦。
麦克白打了胜仗立了功，在归途中遇到三个女巫，这三个女巫语言他会当上国王，但是他只能当一代，而同行班柯的世代子孙都是国王。麦克白回来与夫人讲了这件事情，于是趁国王在麦克白家做客的时候，杀死了邓肯国王，从而取而代之。一步错，步步错，接下来，他畏惧女巫的预言，杀了班柯，杀了麦克特夫的妻儿。最后，麦克白夫人精神失常自杀了，麦克白毫无悲伤之情，最后自己也被麦克特夫杀了。
麦克白刚愎自用，有野心无计谋。让我印象深刻的，是麦克白夫人。她是帮凶，她是弑君的间接凶手，是麦克白动手的最后一根稻草。这是一个有野心的女人，他的丈夫无法提供她渴望的东西，于是会做丈夫的军师，指挥丈夫的行动。钱老的《围城》中有一段很经典的话，方鸿渐说他不会娶苏小姐，一旦娶了她，他就成了达成苏小姐愿望的人，在这样的女人身边，根本停不下来。
那么麦克白夫人和下木夫人有什么不一样呢?他们的丈夫类型不一样，下木先生是城府很深的人，有勇有谋，并且下木夫妇内心强大，杀人坑人毫无惧色，这样的人能获得所谓的成功，并且非常可怕。
我们都是平凡的女子，好好工作，岁月静好，现世安稳就好。
《娘》读后感800字篇6
这段时间，我每天晚上写完作业后就喜欢看《三字经》，还大声地背出来。妈妈觉得很奇怪，问我怎么突然喜欢看这本书呢？她说自己也只会背前面的部分，还想跟我一起往下背呢。
其实妈妈不知道，是因为在学校里，我经常听到好多同学都会背《三字经》，而我却只会开头那几句，心里不服输。所以这个寒假我就想好好学习一下，争取赶上同学们。
我原本以为单纯地背《三字经》是一件很枯燥的事情，没想到才看了前几页，我就爱不释手了。因为这里面讲的全是古代的小故事，并且都是三字一句，两字一韵，读起来琅琅上口。有的句子能从字面上理解含义，有的句子意思就很深奥了，好在每一页都有拼音和注释，可以让我轻松快乐地学习。
“香九龄，能温席。孝于亲，所当执”，这是说黄香九岁时就知道在冬天先帮父母把被子暖热了再让他们睡觉。我觉得我们都应该向黄香学习，体谅父母的辛苦，有时间就要做力所能及的家务，在家听父母的话，孝敬父母。
“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼”，讲的是孟母三迁和孟子逃学后他妈妈剪断织好的布来教育他的故事。我明白了学习不仅要有好的方法，而且要有好的环境，特别是要持之以恒，不能半途而废。我在以后的学习中遇到困难不会退缩，要勇敢面对不放弃……
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”这告诉我们，一块玉石，如果不去雕琢，就不能成为有用的器具。人也是一样的，如果不认真学习，就无法明白为人处世的道理。即使这个人再聪明，如果不用在正当的地方，不刻苦不努力，长大后也会一事无成的。
妈妈说《三字经》这本书蕴含着古人的智慧结晶和中国文化的博大精深，教育了一代又一代的人。我从中学习了许多关于历史、天文、地理、道德等知识，读后的确感到受益匪浅。我终于明白了古人为什么说读了《三字经》，就可以知道天下事了。
我很喜欢这本书，打算继续读下去，不只是死记硬背，而是要好好学习，理解记忆。我要把《三字经》上的知识时刻牢记在心，学会做人、做事和学习的道理，做一个好孩子！
《娘》读后感800字篇7
丰子恺的女儿丰陈宝说：“小时候听人说笑话，说的是有个外国人吃橄榄，嚼在嘴里，没有丝毫甜味，唯有满嘴青涩。那外国人一怒之下将橄榄扔到了屋顶上。可没走几步，又觉得满嘴甘怡，清爽无比。于是这个外国人搬来梯子爬上屋顶，把那枚刚被他丢弃的橄榄又捡了回来，擦擦干净塞到了嘴里。读父亲丰子恺先生的作品，也有类似于这样的感受。这不光是指读那著名的‘子恺漫画，可以说读父亲的随笔也是这样。”
?渐》便是一篇能让人读后如吃橄榄，老咂着那味儿的随笔。细细地读《渐》仿佛看一部唯美的艺术片。《渐》的语言优美、细腻、文采飘逸、富有想象力，字里行间流露出浓浓的文学韵味，如同一位优雅又有内涵的女子，让读者回味无穷。“在不知不觉之中，天真烂漫的孩子‘渐渐变成了野心勃勃的青年;慷慨豪侠的青年‘渐渐变成了冷酷的成人;血气旺盛的成人“渐渐”变成了顽固的老头子”运用排比的手法，委婉地道出生命总在逐渐衰变的事实，富有气势而又显得含蓄。“假使人生像风琴或旋律”那一段的比喻，不仅使文章文采飞扬，而且放飞了读者的联想，同时运用反面假设，惟妙惟肖地表达了人生的渐变对人们的“哄骗”。一花一世界，这才知道随笔也可以写得如此妙趣横生，其实，人生又何尝不是如此呢，平凡的生活可以活得不平庸，烦琐的日子亦可以过得简单。
读《渐》，常感到作者好像在和读者促膝谈心，他的态度谦和，语言娓娓动听，字里行间渗透着作者发自肺腑的思想感情。这种经过深思熟虑而从容地吐露出真情實感的文风，人们在形式上常称之为“随笔”。《渐》正是子恺《缘缘堂随笔》中的一篇至情至性之作。《渐》不是那种一遍能读懂看透的文章，几次读下来，跟随丰子恺从纷繁复杂的人事中观察熟悉而陌生的人生，不能不被他的睿智和深刻所折服。
?渐》便是那一粒沙，使我见着了真的人生。
神秘的时间，一年一年地，一月一月地，一日一日地，一时一时地，一分一分地，一秒一秒地逼近你。你感受不到它的存在，感受不到它的呼吸。然而，你的确渐渐地在改变着。那仿佛是一朝一夕间，你就这么渐渐老了下来。眼神迷茫了，思绪混乱了，口中喃喃地，不知在诉说着昨天，今天还是明天的事。
生活是简单的。我们吃饭，睡觉，工作，学习，跟一些认识的或是不认识的人打招呼，互相问好。我们带着不同的心情行走在世间，不断徘徊着，迟疑着。渐渐长大，渐渐成熟，渐渐老去，渐渐敏感，渐渐有了心事。一切的一切就这么渐渐地过去。
在这一刻，回头看看过去的自己，那一路走来的风景，渐渐地远去。
“渐”是不留任何痕迹的。它蒙住了你的双眼，让你在黑暗里暂时沉沦，但当你睁开眼，似乎什么都没有发生。于是你欣慰了，认为在这极其细微的“渐”中没有错过什么。然后你沉迷了，沉迷在这一闭一睁的小游戏中。渐渐的，当你第n次睁开眼时，发现眼前的世界与n次睁眼前不太相同。遂渐渐迟疑，渐渐迷离，渐渐丧失了自己，而口中喃喃的却都是命运弄人。
人生是由“渐”维持的。我曾多次凝视那些老人，想象着他们年轻时的容貌。但面对这苍老的容颜，我很难想象他们昨日的年轻。那些皱纹留着岁月的痕迹，如此的沧桑。但这些拖着蹒跚步履的老人们的确有着“好风凭借力，送我上青云”般自信的昨天，而渐渐地，一切都成了过去。渐渐地头上长出了白发，渐渐地脸上爬上了皱纹，渐渐地沉浸在对昨天的回忆中。看着这些经历过无数个渐渐的老人们，我想我也终究会走到这一步的吧。的确，正如你说，现在的老婆子都是由如花的少女“渐渐”变成的。
“渐”是无形的，你看不到她轻轻挪移的脚步，渐又是有形的，多年后你会惊诧她改变世界的巨大力量;“渐”能掩盖很多变化，使身在其中的人感觉不到，局外的人也难于感觉到。因此，当一个人奋斗一生逐步走向人生的巅峰时，我们不会觉得惊诧，因为他付出的努力与艰辛人们可以一幕幕地回想起来，虽然那些都已成为过去，但依然清晰。同样，当一个人从温柔富贵之乡中逐步走向破落衰败，只要其中经历了几十年，人们在感叹的时候，也觉得没有什么稀罕了，很多平民百姓正是希望有一些变数，使他们不至于永远处在社会的最底层，当然，他们在祈祷上苍时，并没有求佛不给那些富贵之家关照。事实上，一个家庭顺延几代之后，就会有一些崛起与落差，少有十代都富贵而谦和的，因此，社会上流传这样的说法：家无三代富，清官不到头。这是规律，这也是伤感，这更是无奈——没有读懂人生的无奈。
渐渐地，夕阳落山。渐渐地，残月高挂。渐渐地，寒山寺的钟声响起。渐渐地，钟声飘到客船。钟声响着，在安静的夜里，渐渐地，不知又有多少个“渐渐”逝去。
《娘》读后感800字篇8
“皇帝轮流做，明年到我家”这是《西游记》中的经典语句，乃孙悟空不满玉皇大帝久居于龙位上大闹天时所言。
从前我是一直把这句话当作不喜欢孙悟空的原因——放荡无羁，目中无人！居然威胁如来佛让他把玉皇大帝的龙位给自己坐！如来佛，这么高大的一个人物，受着众仙的敬仰，威胁他？也不看看自己的身份，简直找死！
可是，再读《西游记》，却忍不住把人物标签上“放荡无羁，目中无人”的评价擦了又擦，其实，悟空和我们一样。
没用追求，就没有拥有。如果说良好的身体是生存的支撑，那美好的向往不就是快乐生活的支撑吗？时至今日，我非常羡慕悟空这个愿意为自己想拥有的东西勇敢地去追求这一个性格。说说我吧，在小学时，我对那值周生的荣耀到了钟爱的地步。可我却没有去争取，让这机会白白的送给了别人。每当我想去追求这个荣耀，都被内心的胆怯逼退了回去。数学老师要选课代表去协助他，一个男同学大胆的站了起来，说道：“老师，如果我数学考了全班第一，这个位置让我来坐好吗？”老师欣然地答应了。现在回想起来，才明白当时我只是对那个荣耀一见钟情，却没有勇敢的追求过，所以也没有拥有过。
祸从口出
孙悟空追求过，可却没有拥有。那却是因为“祸”从他的嘴里溜出来了。
孙悟空因为在如来佛面前大放厥词，所以被如来佛压在了五行山下。这个情节很好的反映出我们的现实生活。我们要为我们所说的话，做的事付出相应的代价。收获相应的果实，可这果实却会因为一句不留心的话而变成恶果。
在我的小区里，有一个女孩子，她什么都还好，可就是说话不知收敛，想到什么就说什么。可谁曾想，是她自己的话语，得罪了一群人，后果——被群殴进医院。我妈妈一直提醒着我，说话不要说完，要说三分留三分，小心祸从口出。有的时候真的是“说者无心，听者有意。”或许自己认为自己是随口说的，可别人听了就心里不舒服。在生活中，我处处的留意自己所说的话，生怕被因为一句无心之失，而被“打入冷宫”。
大圣，皇帝轮流坐，明年到你家，那你就要记住这公式：保持勇敢的追求+说话得体=你想要的龙位。不要介意，你的“放荡无羁，目中无人”是我喜欢的样子。
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