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中国作文800字篇1
大家好，我是你们的导游——王导。
今天，由我来带领大家来参观故宫。我先讲一讲故宫的历史吧。 故宫，旧称紫禁城。建于公元1406，1420年基本竣工，是明朝皇帝朱棣始建。故宫南北长961米，东西宽753米，面积约为723,600平方米。建筑面积15.5万平方米。相传故宫一共有9999.5间，实际据1973年专家现场测量故宫有大小院落90多座，房屋有980座，共计8707间。从这里可以看出，故宫。气势雄伟、豪华壮丽，是中国古代建筑艺术的精华。 我们进去看看吧。请大家只要用眼睛看，不要随地吐痰，破坏公物。
听到这里，我给大家讲个故宫的传说吧。传说，当初刘伯温修建北京城皇宫的时候，皇上和他的儿子燕王(朱隶)打算把宫殿修盖得间量多点儿、大点儿，总觉得皇上住的地方应当特别华贵，不然就显不出天子的尊严。这天，皇上正要传旨宣刘伯温，就在这个节骨眼儿上，刘伯温来了。 刘伯温一见皇上就说：“启奏万岁，臣昨天夜里做了一个梦，梦见玉皇大帝把臣召到凌霄殿上对臣说：‘你朝皇帝要修盖皇宫，你告诉他!天宫宝殿是一千间，凡间宫殿万不可超过天宫。你还要告诉他，要请三十六金刚、七十二地煞去保护凡间皇城，才能够风调雨顺国泰民安，你要牢牢记住’。玉皇大帝说完这些话，就扑过来一阵白茫茫的香雾，一下就把臣吓醒啦!” 皇上听了觉着很怪，想了想，就下旨叫刘伯温去监造不到一千间，可还得跟天宫差不多间量的皇宫，并去请金刚、地煞来保护皇官。
刘伯温领旨就办去了，这事儿一下子就在北京城传开了，老百姓都等着要看刘伯温怎样修盖皇宫，怎样去请三十六金刚、七十二地煞这些神仙来保护皇宫。 过了些日子，刘伯温就把事儿全都办好了。皇上一看那宫殿盖得甭提有多华贵了，间量还真是不到一千间也差不多，再看宫院里金光闪闪，好像有神仙镇守。皇上愈看愈高兴，当时传旨，给刘怕温加封进爵，还赏赐了很多珠宝。
外邦听说刘伯温请了天神三十六金刚、七十二地煞保护皇城，也就不敢兴兵作乱了。后来人们才知道，原来故宫里的宫殿是九百九十九间半;天神三十六金刚就是宫殿门口摆着的三十六口包金大缸;七十二地煞就是故宫里的七十二条地沟。
今天的讲解就到这里，谢谢大家对我的配合。
中国作文800字篇2
世界上的每个人都有自己的梦想，只不过有的大，有的小，有的想当一名救死扶伤的医生，有的想当一名优秀的、身强体壮的国家运动员，还有的想当一名世界举世闻名的、伟大的科学家……而我呢？是想当一名著名的翻译家，为祖国献出我的一份力量！
当翻译家的好处有很多很多。就说我妈妈的同事的老公吧！他是学俄语的。有一次，中国的某一个工厂的机器说明书是用俄语写的，就请他来翻译。于是，他就整天在家里，每天都认认真真、仔仔细细地学习翻译这些俄语……不久后，他翻译出来了。看了中文说明书后，很快地让工厂的机器运转起来，在短时间内，让工厂获得了巨大的收益。看，翻译的用处大吧！杨宪益就是翻译家，他的主要译作有：《史记》、《资治通鉴》、《楚辞》等等。 曾与夫人戴乃迭合作翻译全本《红楼梦》、全本《儒林外史》等多部中国历史名著，在国外皆获得好评，产生了广泛影响。再看看许渊冲，他出版中、英、法文著译六十本，包括《诗经》、《楚辞》、《李白诗选》、《西厢记》、《红与黑》、《包法利夫人》、《追忆似水年华》等中外名著，是有史以来将中国历代诗词译成英、法韵文的唯一专家。如果有外国人来到中国，我们可以口对口地现场交流。这样我们可以吸收国外的一些好的“营养”，我们可以在科技、航天、医学、文化等各个领域得到发展。同时，也可以让外国了解我国的文化。怎么样？翻译的利益多不多？
当翻译家是艰难的。必须精通全球国家的语言才能当好一名出色的翻译家，这些语言有：拉丁文、英语、德语和法语等等一些语言和文字。梁启超曾说过：“少年智则国智，少年强则国强。”所以，我必须坚持不懈地努力，再加上多少年的拼搏，还有不断的追求，才能当上翻译家，才能灵活运用各个国家的语言和文字为祖国出一份力，来回报祖国！
每个人都有自己的梦想，中国有13亿人口，就有13亿个梦想，13亿个梦想融合在一起，就构成一个梦——中国梦！让我们更加努力奋斗来实现这个梦想！让我们的祖国更加美丽、繁荣、昌盛、富强！
中国作文800字篇3
《乡土中国》是费孝通先生根据他在西南联大和云南大学所讲“乡村社会学”一课的内容整理的。这本书跟我们平时接触的社会调查报告有很大的不同。它不是一个具体社会的描写，而是从具体社会里提炼出的一些概念。虽然说是概念，是概述，但从他的论述看，费先生却是从具体的农村生活细节出发，是在具体事物里核实的，而不是简单的泛泛而谈。
有人评论的好：“这本书虽然是社会学入门级读物，却有着深厚的理论素养作为支撑；通俗易懂的语言，加上乡土浓浓的气息，没有了让人忘而却步的拗口难懂的理论术语，读后却有万条万缕了然在胸的豁然开朗感。”恐怕已经很难有哪本书能够像《乡土中国》一样，将中国底层的乡土社会进行如此细致而又深刻却又通俗易懂的描绘与分析了。虽然此书写于几十年前（1947年出版），但在现在的中国社会，《乡土中国》中所描绘的现象依然能在我们心中找到共鸣。
费孝通在这本书中对我过底层的乡土社会进行了不同层面的描述，相信所有中国人在读完此书之后都会有一种心照不宣的默契感，而后微微一笑。费老虽然一再强调，这本书只是适用于对于底层的乡土社会的描述，可是，城市人不都是由农村人发展过来的吗？如果他们的上一代不是农民，那么他们的上上一代也一定与农村与土地有过千丝万缕的关联，在如今的城市生活中，我们依然能看到在城市人西装革履之下隐藏的乡土气息，如“熟人社会”，“长幼有序”等，中国，依然是一个有着浓重“乡土”痕迹的中国。
城市的强大与繁荣离不开农民所为之做出的贡献甚至可以说是牺牲，尽管这样的牺牲并不是处于自愿。在这么一个注重三农问题的时代，阅读《乡土中国》一书，的确能给我们带来很深是思考。接下来是我对此书的一些思考与分析。
《乡土中国》我没有读之前心里就想乡土中国是一种以怎么样的形式反映出来的当时的时代背景，当我读完了《乡土中国》之后给我的答案是脑袋里出现一幅画面里面有的父亲和母亲辛勤劳动的背影和我家乡父老乡亲他们在田地里播种辛勤劳动的画面呈现在我的眼前，泪水悄悄的滑落下来打湿了我的衣服我开始想家人以及家乡的人民和山山水水了。虽然农村没有像城市那么的繁华但有宁静清新的空气有朴素人民，灿烂的微笑待人友善，他们懂得珍惜生活和努力创造财富。
费孝通先生的《乡土中国》给我们打开了认识中国农村的一扇大门。
有人也许以为这本书写的早了，对于现在的情况很不实用，我觉得倒不是。这本书的理论价值到现在还闪烁着光辉。至少到现在为止我还没有读过哪本社会学的著作在理论和语言上胜过这本薄薄的小书。
有人认为费孝通在这本书最主要是提出了，"礼治秩序"及其"差序格局"这两个概念。我倒是觉得他的成果是把乡土中国的根子挖出来了，指出来为什么我们最近百年的变迁会如此之艰难。
何为乡土中国?它的特性是什么?先生在第一篇已经很好指出来了。比如他就说中国乡下人多，"土"就是他们的特性，当然土气不是贬义词，靠土地谋生的乡土社会很大程度是很稳定的，即使战乱迁移的也不是社会的主流。他也顺便比较和美国的不同，指出我们是聚村而居，并且保持自己的生活隔离，结果就形成了地方性，保持孤立的社会圈子。同时村落里面大家都是特别熟习，就成了没有陌生人的社会。在没有陌生人的社会，法律其实处于次要的可有可无的地位，大家都能得到从心所欲而不逾规矩的自由，大家重视是信用而不是法律。当然在我们现在这个处处都成了陌生人的社会，土气就成了骂人的话，那些礼俗也逐渐被法律所代替。
他在谈论文字下乡的问题里面，他认为，在乡村社会很大程度上是不需要文字的，经验的传播往往是手把手的教，在一个地区住的几百年，世世代代面临的问题很大程度都是一样的，解决的办法都是一样，不需要什么理论，什么创新。当然先生在这两篇文章里面分析很多，也很深刻。
"差序格局"是费先生的独创，在书中，他打了个比方，将西洋的"团体格局"和中国的"差序格局"区分开来：西洋的社会有些像我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一捆，几捆束成一挑，每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把；而中国的社会格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一块石头丢在水面上所发生的一圈圈推出去的波纹，每个人都是他社会影响所推出去的圈子的中心。
通过这个比喻，费先生把中国传统社会的特点形象具体地表现出来了：
中国作文800字篇4
梦想，是黑夜中璀璨的明星，照亮我们前行的道路；梦想，是沙漠中的一眼甘泉，让干渴的行者看见生的希望；梦想是罗盘，为我们的人生指引出一条正确的道路！
梦想如同一个人的灵魂，它会给我们带来动力，无时无刻不鞭策我们为之努力。
理所当然，每个人都有梦想，可能仅仅是做一个普普通通的人平平淡淡的过完一辈子那么简单，也可能像比尔盖茨一样做一个世界首富、像牛顿一样做一个闻名世界的科学家那么伟大，或是当一名医生为人造福……而正是这些大大小小各式各样的小梦编造出了我们祖国伟大的复兴中国梦。
和人一样，我们亲爱的祖国母亲也需要梦想为其添上翅膀让中国在世界之林的舞台上停留的更久飞得更远。集体的力量是强大的，一个国家团结起来的力量是更强大的，就像美国黑人领袖马丁.路德。金说的那样‘如果你的梦想还站立的话，那么没有人能使你倒下！’只有我们团结起来为了同一个梦想而努力而奋斗我们才能永远安然无恙的屹立在世界舞台上。无疑，这双翅膀就是中国梦！
水利工程史上的奇迹——都江堰，文明世界的印刷术，宏伟壮观的长城，名声远扬的两弹一星……都是古人为我们创造的辉煌。即使它再闪耀那都已是曾经，现在我们要携起手来用我们的汗水创造属于我们的辉煌成就。可能有人会说‘我们国家现在人们不是丰衣足食，生活安然幸福吗，干嘛还要想的那么远，只要活着不就可以了。’这样的想法是如此的错误。俗话说，一个只是关心眼前和脚下的事情的民族是没有未来的。只有我们知道居安思危，才会使我们走的更远更高。
还记得日本人在南京犯下的滔天罪行、英法联军洗劫圆明园、外国人叫我们东亚病夫、沙俄侵占我们土地的那段屈辱的历史吗？它使多少母亲失去儿子，又使多少孩童在深夜中被噩梦惊醒？
东方的雄狮是时候从昏睡中醒来，是时候崛起了，为了我们亲爱慈祥的祖国母亲不再受到弹炮的轰炸，不再受到他国的蔑视……
望着窗外初升的太阳，我坚信，中国梦，我的梦伟大的复兴一定会实现，一定会！
中国作文800字篇5
2010年9月1日，这个学期开学的第一天，杨老师为我们全班同学播放了《开学第一课》这个节目。
?开学第一课》这个节目的主题是《我的梦·中国梦》，主要讲述的是一些平凡人坚持梦想，并且通过自己的努力奋斗实现梦想，获得成功的故事。这些坚持梦想的故事深深地打动了我的心。
节目中让我感动的是一位失去双臂的大哥哥，他的名字叫杨孟衡。孟衡哥哥很小的时候就梦想着当一名伟大的科学家，后来他又喜欢上了体育，开始有了当上世界冠军的梦想。7岁时，孟衡哥哥被电击伤了，导致双臂截肢。13岁时，一次偶然的机会，他得知2007年残奥会种子有机会参加2008年残奥运动会，杨梦衡哥哥为了实现自己的梦想，没日没夜的刻苦训练，付出了别人双倍的努力，可现实无情地击碎了他的梦想，在第七届游泳比赛中他只得到了第九名的成绩，这意味着他不能入选国家残奥队参赛了。
杨孟衡哥哥虽然很伤心很失落，但他没有气馁，很快就振作起来，他一个人静下心来反思之后，捧着书踏进了校园。这时，他有了一个新的梦想——当一名同声翻译家。在他的不懈努力下，终于在2010年以文科第一名考取了中山大学，实现了自己的梦想。看到这里，我真的感触很深，也觉得自己非常惭愧。我和杨孟衡哥哥一样，也有着许多梦想。很小的时候，我梦想着当一名警察，7岁时，我梦想当一名科学家，8岁，我梦想当美国总统，现在，我梦想当一名优秀的外科医生，当一名小提琴家……可是，我一直也没为自己好好定下过一个计划，什么时候完成什么，我的梦想到底是什么，我该怎样向梦想奋斗，努力做好每一件事。让我更惭愧的是：每次面对困难的时候我总会逃离，练习小提琴太辛苦的时候会想放弃……
看完《我的梦·中国梦》这个节目后，我也要像节目中的杨孟衡哥哥一样，为自己定下个梦想，以坚强和毅力追求自己的梦想，并努力去实现梦想。
中国作文800字篇6
夜里，灯下。看书读书，与古人一起顺着时间长流，感悟一份有爱国的情怀。
读屈原，一位两千年前的爱国诗人，抱着爱国的热情，尽自己的能力使国家富强，使人民生活安定，尽管他受奸佞排挤、受昏庸的楚怀王猜疑，最终沉溺汩罗江水中，但他的爱国热情却有着“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着精神。这像江水一样流动不息，流进人心。回想现实，我们想到屈原，也许在端午节，也许在读《离骚》时，但又有多少人想过他的爱国情怀，有多少人能感悟他的爱国苦心。
阅读，细细地感悟书中的真谛，读一本历史，讲述过去，有不同的情感在书里，而一种爱国情怀则是情感的血脉。
“国破山河在，城春草木深”，杜甫的诗一直跳动着真挚的爱国心。读杜甫，读他的苦难、他的伤感和读他的诗，都沉浸于一种浓烈而不浅露的爱国情感。有“剑外忽传收蓟北”的喜乐，有“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的悲愤。杜甫的喜乐悲愤与人民的命运息息相关，爱国忧民，但又矛盾，对政府的残暴而愤，对人民深重的苦难而忧郁。这种情感贯穿他的人生。读他，一种伤感、一种惜怀无奈，他的爱国情感是高尚的、是真诚的。
当有一天，再次读来时，也许所感悟的情感是不同的，但再读杜甫，却不是这样，始终不变的情感，深深地感悟。
读史使人知理、明辨。其实，这是心灵上的一次冼礼，感悟一种爱国情怀，而爱国是人思想的根基，它能延身不同的情感，都是积极向上奋发情感，我们读史，读的是爱国情怀，虽不是让自己一读就能读出情感，但可以记着，可以细细体悟。
如果说屈原无法报国，便沉弱江下是懦夫的行为是不值得学习，那么请大家想想，屈原那个时代时否容许他的爱国热情“开花”，历史的答案是不能的。也许屈原在我们的时代生活，相信会有用武之地，因为在我们这个时代，爱国是高尚的。
我们能在这个时代去好好爱国，我们的祖国需要爱，需要大家的爱，但这都有回归一点，好好学习，了解过去，预知未来，做好自己应做的事，这也是爱国。
也许我们在读史中，认认真真，去感悟一下爱国情怀，努力学习!
中国作文800字篇7
4月21日，国务院新闻办公室发布《新时代的中国青年》白皮书，充分展示了新时代中国青年的风貌和担当，体现出党和国家对中国青年的重视与关怀，为我们奋进新征程、建功新时代指明了方向。作为新时代的选调生，当主动作为，争做表率，扛起新时代中国青年的大旗。
新时代的中国青年，当做信念坚定、永葆初心，对党坚定不移的“跟随者”。
人生如屋，信念如柱。习近平总书记在《努力成为可堪大用能担重任的栋梁之才》这篇重要讲话中将“信念坚定、对党忠诚”作为对年轻干部的首位要求，强调坚定理想信念是终身课题，要常修常炼。作为新时代的中国青年，理想信念是指引我们前进的灯塔，只有以坚定的理想信念补足精神之“钙”，才能系好人生的“第一粒扣子”，沿着正确的道路走下去。作为新时代的选调生，坚定理想信念最好的诠释便是扎根基层，不辜负组织的信任与培养，将青春之花绽放在党和人民最需要的地方。
新时代的中国青年，当做惜时如今、勤勉如牛，为国家发展进步全力以赴的“奋进者”。
青春逢盛世，拼搏正当时。新时代的中国青年，有的在战役一线贡献挥洒青春汗水，有的在高精尖领域贡献青春力量，有的在奥运赛场上展现青春风采……而我们广大选调生，扎根在广阔的农村大地，从走村入户中了解民生百态，在摸排调研中总结工作经验，把青春的奋斗融入党和人民的事业，以“舍我其谁”的勇气与担当，巩固来之不易的脱贫攻坚成果，在乡村振兴的宏伟蓝图上留下属于我们的印记。
新时代的中国青年，当做俯身耕耘、履践致远，为人民倾尽一切的“奉献者”。
习近平总书记告诫年轻干部，要坚持以人民为中心的发展思想，坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，把好事实事做到群众心坎上。作为一名基层选调生，疫情防控时我们是上传下达的“宣传员”，防返贫动态监测中我们是挨家挨户走访的信息“采集员”，农村的工作可以说是“纷繁复杂”，但每一项工作都与人民群众息息相关，用心用情做好这些“杂”又“多”的活，便是我们对人民最好的回馈。
时代向前，青年向上。作为新时代的选调生，我们要扛旗中国青年的大旗，争做青年表率，展现青年担当，脚踏实地、埋头苦干，孜孜不倦、如饥似渴，在攀登知识高峰中追求卓越，在肩负时代重任时行胜于言，在真刀真枪的实干中成就一番事业。
中国作文800字篇8
思修课的老师给我们推荐了几本社会研究学的书，我的眼球就被费孝通先生的《乡土中国》所吸引了，费孝通先生在这本书中分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等各个方面分析、解剖了中国乡土社会的结构和本色，他让我懂得了中国乡土社会有着太多的思想羁绊，人们固执地认为他们所在地社会很安定、美好，不愿意做出改变。
费孝通先生说种地的人搬不了地，长在土里的庄稼也行动不了，所以侍候庄稼的老农也像是半身插在了地里不流动。对于这句话我深有体会，我总想让我妈在闲暇时多出去走走，但她总不愿意，我问她为什么，她说：在农村种地的人，不在家种地还能干什么。我想现在还有挺多人还在受着土地的束缚。
在乡土社会在地方性的限制下，成了生于斯，死于斯的社会。每个人都是在一个熟悉的社会里成长，没有陌生人。在经历了长期的共同生活，慢慢的衍生出了各种各样的.规矩，“这不是见外了吗？”这是在我们生活中经常听到的语句，这是出于一种对于熟悉的规矩到不假思索的可靠性，中国乡土社会的信用不是建立在契约之上的，而是建立在熟悉的规矩之上，如果社会的信用是建立在一种熟悉地规矩之上的，什么事都是约定俗成，这就跟我们现在说所的道德绑架有些类似，这对于我们要去建立一个信用社会和一个法治社会是很不利的。
还有些乡土社会里的规矩慢慢演变成了乡土社会里的传统，人们从上一代学到的知识不假思索就运用到自己的身上，周而复始，只知道到了什么时间该做什么样的事，只要方法有效就不必问原由，这很容易让人产生一种定性思维，思想的不到扩充，思想就局限在了一代传授给一代的思想之中，这是可悲。
不是说中国的乡土社会就是那样思想落后、固执不前，其实只是说中国乡土社会知识的匮乏。不过现在的乡土中国传媒工具的普及，乡土社会的思想较以前来看有了很大的改善，但还是有些固执的思想存在，我们要想社会能够全面的发展，我们什么东西都不能落下，一起进步、成长，我们才更容易去构建我们想要的社会。
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