想要提高思维能力，写读后感是一个不错的途径，读后感能够帮助我们更好地与书中的思想对话，以下是好学范文网小编精心为您推荐的读中国的读后感推荐8篇，供大家参考。
读中国的读后感篇1
在费孝通的《乡土中国》中，主要看到两条线索，一是定位中华本土文化，二是看待外来文化。在世界全球化的今天，《乡土中国》无疑给了我们深刻的启示。既要反对崇洋媚外，又要反对盲目排外，立足本土文化，正确看待外来文化的影响，之所谓“取其精华，去其糟粕”“以我为本，为我所用”。此书包括：乡土本色、文字下乡、差序格局、维系私人关系的道德、家族、礼制等方面，由表至里，浅至深层层剖析中国乡土社会。
此书的精华所在，及影响我最深的，无疑是一个“土”字。中国社会未完全意义上摆脱自己的乡土性，本人也觉得无需改变，乡土一次或许与中国现代化的道路些许有些相悖，但是“乡土”，是我国如此本色。
全书有目录十一，我选下对我影响深刻的内容做出自己的见解，详如下：
一、土的重要性：
“从基层上看去，中国社会是乡土性的。”“远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。——这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。”中国是农业大国，大河文明的滋养下，中国的农业很早以前便领先于世界。而农业的根基在于土，中国人离不开土，就像孩子离不开母亲的`道理一样，正是这片神州大地，孕育着代代炎黄子孙。家立于土之上，国也立于土之上，土为我们所居，是一个大概念的家，由此而生“生于斯，死于斯”中国自古有“落叶归根”一说，人死后，总要把尸骨带回出生地安葬，“一生取给于这块泥土，死了，骨肉还得回入这块泥土。”此观念一直影响着我们，当代，四面八方的农民放下锄头，来到东南沿海发达地区谋生，成为农民工，赚的钱不是为了在城市买套房子安居在此，更多的是吧钱寄回老家建房子，就算在城里有什么不测，家人也要千方百计把在外打工的人送回老家。
二、聚而居：
“无论出于什么原因，中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。我在上文所说的孤立、隔膜是以村与村之间的关系而说的。”出于农业原因，乡下有大大小小的聚居地，说也奇怪，中国习于聚居，但是孤立和隔阂是明显存在的，大家在同一个村子里，生活在彼此熟悉的环境中，把信任和深度交往局限在自己的生活圈子里，放眼到都市中这样的生活圈子由一村缩小到一家，在高楼大厦中，门对门的两户家庭可以说是几乎“老死不相往来的”。再者，中国虽然地大，但是人口都集中在个发达地区，形成人口的过于集中，人就不得不聚而居了，此情况多为都市所有。而美国乡下则很少出现聚居现象，美国人少地多，个人家庭自成单位，独来独往。我想美国等西方国家国民的冒险，个别负责精神也是由此而来的吧。
三、乡下人的“愚”：
“乡下人在城里人眼睛里是‘愚’的。”“土”也成了骂人的名词。乡里人到了城市不会看红路灯和城里人到乡下分辨不出包谷和麦子的道理是一样的，是知识问题，而不是智力问题。国家处于各种原因，人为性的把人们划分为“农业人口”和“非农业人口”，除了户口上的区别，农民和城市人世无差别的。只是因为硬件软件上的差异导致农村人接受知识的机会比城里人弱，导致他们知识不及人。习惯性地把乡下人称为“文盲”，不能是“愚”的表现，而是乡土社会的本质。乡土社会不用文字，“用另一句话来说，他们生活上互相合作的人都是天天见面的。在社会学上我们称之作face、to、face、group，直译起来是面对面的社群。”于是他们不习惯用“间接地说话—文字”。就算如此理解，乡人还是被戴上愚的帽子。，乡下人和城里人总会受到不同的待遇，前者总充当弱势群体角色，如上海“11、·15”特别重大火灾责任事故发生后政府“全力调查”后找出相关“责任人员”—8名无牌烧焊的农民工！因为所谓的“愚”，没有足够的维权意识，这八名农民工被“光荣”推上负责人的位置，成为民符其实的代罪羔羊。而相关的工程负责人，那些批准无牌作业的领导班子，责任人在？他们当然是聪明的，把责任推卸地一干二净，但这聪明明显是道德败坏恶心的产物。在孩子身上，这种不公平也是明显存在的，有些城里，政府会建立农民工子女学校，此做法有利也有弊。特意建立的农民工子女学校，可以方便管理，也有利于孩子的安全问题，这是对待留守儿童问题的较好做法。由于城乡孩子受教育的起点不同，分开学校有利于安排学习进度，但是这人为地分割会使孩子从小形成“我很城里人不同”的思维。其实大家都是平等的，认为乡里孩子“愚”学习能力不如城里孩子，人为地分割在某种程度来说，是一种危害。
四、无讼
“在乡土社会里，一说起‘讼师’，大家会联想到‘挑拨是非’之类的恶行。”在中国这个乡土社会里，教化总是取代折狱，打官司在村人眼里是一件不光彩的事，除非非不得已，否则都不会对簿公堂。中国传统崇尚“礼制”非“法制”，以礼为先，法制传播受传统中国社会的文化影响。像在张艺谋的《秋菊打官司》中，秋菊为“讨个说法”把村长告上市的法院，在村里人看来，秋菊是可鄙的，根本无人理解秋菊的做法，最后秋菊赢得了官司，却输掉了中国千百年来形成的人情世故文化。中国传统文法与现代法制形成的矛盾，非一日之时可以解决。“现行的司法制度在乡间发生了很特殊的副作用，它破坏了原有的礼治秩序，但并不能有效的建立起法治秩序。乡间认为坏的行为却正可以是合法的行为，于是司法处在乡下人的眼光中成了一个包庇作恶的机构了。”由此可见，要让法制深入人心，并非要盲目照搬国外法律条文，而要结合中国的传统文化，人情世故，灵活变通，“所谓礼治就是对传统规则的服膺”—让法律被人们所服膺。
通过对《乡土中国》的阅读，让我了解到中国乡土社会的方方面面，更好地认识到我们所处的位置，定位于中国本土趋势，更好地展视未来。
读中国的读后感篇2
这个寒假，妈妈给我买了一套《中国通史》，这本书说的是我们中国上下五千年的历史。
其中，我最喜欢的人是秦始皇、刘备和曹操。我喜欢秦始皇的原因是：他不但统一了中国，而且还修了长城、统一了货币、长度、重量和文字。还有他修好了长城之后，他派了大部分的`兵马去守长城，免得被匈奴侵略。我喜欢刘备的原因是：他是一个爱民如子、除暴安良的好君主。他身边有智勇双全的关云长和赵子龙；有出谋划策的孔明；还有英勇善战的张翼德和黄汉升。很可惜，最终蜀国还是灭亡了。我喜欢曹操的原因是：他智力超群，在动荡不安、群雄割据的汉朝末年，能“挟天子，以令诸侯”。在他的努力之下，占据了中国长江以北的广袤地域。
我最不喜欢的人是秦始皇和曹操。因为秦始皇修长城时暴力对付民众，搞得生灵涂炭，修完之后留下了无数的骨骸，让人触目惊心啊！ 曹操是一个重军事，轻政治的人，搞得民间乱七八糟，民不聊生。其实，政治和军事同样重要。
?中国通史》让我懂得了许多中国的历史知识，给我带来了无穷的乐趣。让我初步知道中国上下五千年的历史文化。我们一定要珍惜时间，不要整天无所事事，要好好学习，天天向上，将来为祖国的繁荣安定做出一份应有的贡献！
读中国的读后感篇3
我并不认为教师的任务是在传授已有的知识，这些学生们自己可以从书本上去学习，而主要是在引导学生敢于向未知的领域进军。作为教师的人就得带个头。至于攻关的结果是否获得了可靠的知识，那是另一个问题。
教师的职能是什么呢？韩愈在《师说》中明确了教师的职责：“师者，所以传道受业解惑也。”然后，他又说：“彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。”那么，“道”是什么？
古人学问，分为小学和大学。古人八岁入小学，向“童子之师”学习 “洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节；十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“穷理正心，修己治人”的学问。由此可知，所谓的“道”，当具体指“穷理正心，修己治人”，或是，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”中的“道”——也就是说，真正的老师，所传授的“道”应该是“明明德、亲民、止于至善”。
所谓师者传道、受业包括三方面的内容：传授道、教授学业、解除疑惑。其中，受业属于知识和技能，解惑属于过程和方法，传道属于情感态度价值观。
单单一个道字可能就是有些教师穷其一生都无法教清楚的，更何况还要解惑。疑惑来源于哪？学生对于书本知识的疑惑很少，因为他们对于课本知识的要求很低，仅仅是了解大概意思，从不去深究课本之后的深层含义。但是他们在学习过程中还是会有很多疑惑。这些疑惑的来源统统来自他们对万物的好奇，而这也是一般教师所不能解释的清楚的'东西。
那么，童子之师，到底算不算老师呢？
答案是，不算。
作为青年教师的我，面对班上大部分学生时，总会有一种害怕的心态，怕他们课上会问到一些我不能回答的问题。于情理来讲，我应该帮他们解决任何疑惑，但我做不到。于自身来说，我确实各方面阅历经验不足，没有办法就解决这些问题。所以，我对于教师、课堂的敬畏感就会更重，这也是我无法做到创新课堂，完全以学生为课堂主体的原因。也正是这种敬畏感，是我能够不断从课本之内之外学到很多东西和道理，我相信这就是教师与众不同的地方吧。
从童子之师到真正的师者，是每个教师的追求。希望我每一阶段的成长，会有更多的学生见证。我们一同学习，一同进步！
读中国的读后感篇4
一个英雄辈出的时代，一段荡气回肠的历史。〈〈三国演义〉〉塑造了一系列鲜明生动的人物形象。智谋惊人的诸葛亮，勇武过人的赵云，义气深重的关羽，爽直粗豪的张飞，任义爱民的刘备，奸诈阴险的曹操，老谋深算的司马懿，才高量窄的周瑜，诚恳忠厚的鲁肃。。。。。。
这么多栩栩如生的人物中，你，最喜欢谁呢？
对我来说，关云长在我心目中的地位则是无可代替。可以这么说，他，就是神!!!
身高九尺，须长二尺，丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，一看就威风凛凛，相貌堂堂。
我欣赏他，欣赏的就是他的人格魅力——“武力”与“忠义”，气贯千秋，亘古一人。而且“赤面秉赤心”，内外一致，“隐微处不愧青天”，磊落落、坦荡荡，人前背后都没有见不得人的.事。
一、武力
关羽武力过人，神勇异常，一身战功赫赫，威震华夏。青龙偃月刀更是练得出神入化。在联军攻打董卓时，董卓名将华雄连斩数名大将，这时，他勇敢报名，曹操叫人斟上一杯热酒送行，他说：“酒先放着，回来再饮。”提了大刀，飞身上马。正想派人打听，只听马铃声响，关羽已经马到中军，将华雄首级掷在地上。这时，那杯酒还没有凉。在得知主公刘备的消息后，他毅然从曹营出发，因为没有曹丞相的文书，不肯放行，关羽大怒，手起刀落，一连杀到黄河渡口。至此，他共过了五道关隘，斩杀阻挡守将六员。听说刘备取了西川，孙权要讨回荆州，可是，荆州守将关羽却不肯，于是，鲁肃准备杀死关羽，他安排了众多伏兵，在临江亭埋伏，关羽毫不畏惧，单刀赴会。青龙偃月势挟风雷，美髯飘动绝伦逸群。
二、忠义
凡读过《三国演义》的人，一定都知道关羽忠心耿耿。在刘备失利时，他不得已降了曹操，但是，他并没有忘记主公，曹操送他的财宝、美女，他都没有享用，却把财宝给嫂嫂们收藏，美女去伺候嫂嫂们。关羽的战袍旧了，曹操送给他一件新的，他却将新战袍穿在里面，外面仍穿着旧袍。当曹操赤壁之战失利，落入关羽手中时，只因关羽义气深重，而且，他也忘不了在曹营中曹操的厚爱，更有故人张辽之情，何忍杀之？
因为关羽的忠义，在1879年（光绪五年），追封关羽“忠义神武佑仁勇武显护国保民精诚绥靖诩赞宣德关圣帝君”，简直要把世间的所有好词都加到关羽头上。成神就要有神性、神品，关羽的品行恰恰代表了中华民族的理想人格，寄托着万千民众的道德精神，日月可鉴，妇孺皆晓，所以被尊为“万世人极”。
关羽，有着威震华夏的声势，千古年来，许多人都敬仰他，崇拜他。
关羽，真神!
读中国的读后感篇5
看到《为什么是中国》这本书，一听这个书名你会想到什么呢?首先我想到的是《中国可以说不——冷战后时代的政治与情感抉择》、《中国不高兴：大时代、大目标及我们的内忧外患》这类书。
?中国可以说不》的作者是如今还活跃在微博上的宋强、张藏藏(实名：张小波)、乔边、古清生等。评论者认为，如果把这本书说成是文字工作者的作品还是过誉了，算是文字爱好者的作品是合适的，在作品里可以看到很多的“啊呸”式的惊世骇俗——实际是入世媚俗——之语，余者皆不知所云。当年，即1996年，《中国可以说不》出版后，市场上形成一个“说不”热潮，《中国还可以说不》,《中国仍然可以说不》《中国为什么说不》等相继出笼。但后来《中国可以说不》曾一度被禁，不过如今在网络上还可以看到电子版。
12年后的2008年，一本名为《中国不高兴》的书又出现在市场。这本书其实是《中国可以说不》一书的升级版。《中国不高兴》的作者包括宋晓军、王小东、宋强、黄纪苏与刘仰，他们大多数都属于中国的“公众人物”，他们的立场观点，早为人们所知。然而从着眼于批判和分析，到主张建立“大目标”“告别晦气重重的历史悲情”，本书可以说是一次完整的“集结”。《中国不高兴》分为三个部分“中国为什么不高兴”“中国的主张”“放下小菩萨，塑伟大之目标”，使本书呈现一个明快的结构路线——“破”“立”“反躬”。即：中国现实批判，中西关系揭示——中国要做一流国家，依托国家大目标实现众生幸福平等，告别自我矮化的精神历史。这本书的命运还不错，在环球网读书频道还可以在线阅读。
“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”继2013畅销书《为什么是毛泽东》之后，2015年，任志刚的另一本书《为什么是中国》又开启了叩问“为什么是中国”的阅读时代。早先出版的《为什么是毛泽东》讲述了毛泽东的开蒙、求学过程，以及他经历的一系列重大事件，重点分析了毛泽东为什么能够获得成功上，试图探讨他诸多重大决策背后的深意。如作者所说，历史无法重演，伟人更加无法复制，但我们仍不会放弃学习他，研究他，因为哪怕我们从他身上只学到了一点皮毛，就足以让我们游刃于战场、商场、名利场。毕竟，站在巨人的肩膀上思考，也许能让我们离成功更近一点。
而《为什么是中国》这本书把写作对象瞄准了一个国家的历史和命运，这本书通过回顾中国近现代曲折惨痛的历史，从而重新反思：这一切是怎么发生的?历史背后的内在逻辑是什么?为什么中国成了今天这个样子、而且必须成为这样子?我们该反思还是庆幸?明天的中国，无论在政治制度、经济运作、文化建设这几个事关国运的领域，应该做出怎样的抉择?
其实和这两本书可以媲美的书也只有《历史的.轨迹：中国共产党为什么能?》和《道路自信：中国为什么能》。《中国共产党为什么能》是一部中国共产党的“成功学”。《中国为什么能》是一部中国趋势形势正能量分析的书稿，从事实和理论层面阐述中国道路自信、理论自信、制度自信的依据所在。
?为什么是中国》这本书和《中国为什么能》有相似之处，都涉及中国严肃思想者们的理想与追求的一些话题和问题，如中国模式能否经受住历史的考验?中华民族的复兴之梦能否实现?如何完善中国模式，建立“后西方话语时代”的中国话语体系?等等。
但是《为什么是中国》这本书更有历史和文化气息，它并不是刻意要对中国发展去提供某种具有国家战略意义和政策的参考价值，而是精神文化和信仰追求等深层次去分析我们的一些成见和谬论，傲慢与偏见，带有文化批判和信仰重建的意味。
读他的文字，你会被带入一种激情的叙述与思考，就像跟着一个演讲者去亢奋和仇恨一样，在这样的精神和心灵的洗礼与震撼之下，我们为什么能，中国为什么能，这样的问题和线索就会顺理成章的得到回答和思考。不得不说，这又是一本让人在致敬中思考、从困境中突围的奋进之书，让我们共同回望伟人最传奇的成功之路，传递出最强大的正能量，献给每一个不甘平凡力争上游的普通人，助力成就属于自己的“中国梦”。
读中国的读后感篇6
?红星照耀中国》是一部血的历史图册，它可以让我们知道，中共及其军队所经受的苦难、牺牲。我们今天的幸福来自昨天中共党人的每一次浴血奋战，多少人的鲜血铸就了我们的今天，可想而知今天的幸福是用鲜血凝结而成的。《红星照耀中国》的另一魅力，在于描绘了中国共d人和红军战士坚韧不拔、英勇卓绝的无产阶级革命精神，以及他们的领袖人物的伟大而平凡的精神风貌。
这不得不使笔者想到《青春之歌》中的主人公林道静毅然离家出走，投身“地下革命”事业，为革命付出自己的青春和热情；《钢铁是怎样炼成的》中的主人公保尔，为党的革命事业倾尽一生心血，鞠躬尽瘁。在为党的事业而奋斗的路程上，面对重重挫折打击，不管是林道静还是保尔，他们都不曾放弃，尽管前行的路充满坎坷，尽管他们知道这条路艰辛异常，可他们只当这些打击、坎坷是丰富人生的元素来对待，从没有放弃自己的命运，这种不服输的、大无畏的精神，在现在当是一笔无价的财富了。这本书可以说是当今最客观，最真实的一本书。作为访华记者，埃德加斯诺即没有国民党对共产党的那种憎恶与恶毒，也没有对共产党的盲目崇拜，他写这本书是没有带着任何的个人感情与个人偏见，所以，他的看法可能是最真实的。
进入根据地后，他才认识到自己简直是大错特错：共产党是一支为百姓服务，为解放奴役中的中国而奋斗的英雄军队。毛泽东是一个博览群书、知识渊博的学者，更是一个令敌人闻风丧胆的政治家和军事家，他对工作一丝不苟，对生活充满激情。除此之外，还有头脑冷静不屈不挠的周恩来，百战百胜的林彪，令地主乡绅闻之色变的贺龙。更有一大批为了革命可以抛头颅撒热血的英雄好汉。他们用火一般的热情、钢铁一般的意志，斩去了旧中国的毒瘤，建立起了一个崭新的新中国。
相反，国民党反而更像是一群土匪，他们对日本侵略者做出不抵抗政策，却对同是中国人的共产党赶尽杀绝，欺压百姓，搜刮民脂，把中国社会搞得乌烟瘴气，却派人把自己美化成“抗日英雄”，而土匪般的过去，才是他们真正的历史。
作者用朴实的语言，把这段真正的历史，把这波澜壮阔激情燃烧的岁月呈现在这本书上，让我们认识到这一群有气魄有风度有力量有抱负的领导者，让我们认识到了这真正的历史。
读中国的读后感篇7
这学期，学校发了一本《建设幸福中国》的书，我认认真真地读了里面的故事。其中有一篇《农家乐趣味运动会》让我看到了社会主义新农村里健康向上和轻松快乐的氛围。故事主要讲的是：天下着雨，但是新丰镇竹林村的文化运动广场上却十分热闹。全村100多位村民在这里参加农家乐趣味运动会，南瓜、毛豆、杜瓜等都成了他们的比赛工具。不但是他们村，还有其他的一些村和社区，还举办了各种各样的活动，更有舞龙队、扇子舞队、腰鼓队的表演赛，吸引了无数群众，村民们都纷纷称赞这是“老百姓自己的`节日”。
读着这个故事，让我想到了我外婆的家。我最喜欢到外婆家去，因为那里有游乐场，里面许多的健身器材，好多我都叫不上名来，我喜欢那里的荡秋千了。每当我去玩的时候，总是看见很多老年人在玩踏步机、转转盘，有的青少年在玩单双杠，还有很多小朋友在争着玩荡秋千。不管天晴还是下雨，游乐场都很热闹。村民位除了利用器材锻炼身体，妇女们更喜欢在空旷的场地上跳排舞。在轻快的乐曲中，她们摆动着身子。虽然动作不如舞蹈家那们优美，但是他们跳得很认真，而且个个脸上都洋溢着幸福的笑容。
想着这些，让我感觉到我们的祖国真的变了，一步一步地走到人们心里去了。不但关心人们温饱，现在更关心人们的身心健康，在这样的祖国大家庭中生活，也让我感觉到无比幸福。
读中国的读后感篇8
今天，我读了一本书，名叫《美丽中国我的中国梦》，觉得十分受益。
里面的内容精彩不断，特别是“最美中国人”这一篇，我记得十分清楚。最美司机吴斌在20xx年5月29日中午，一块铁块突然击碎大客车前的挡风玻璃，砸向他的腹部和手臂，吴斌用生命的最后一丝力气确保了24名旅客的安全。最美教师张丽莉在失控客车撞上学生的刹那，用柔弱的身躯推开学生，自己却被碾在了车下。还有最美警卫战士高铁成在面馆发生爆炸时，三次勇闯火海，奔向后厨关闭煤气罐阀门，为此被烈火烧伤 ……
他们都很“美”。有的无私奉献，有的默默无闻，有的舍己救人……他们拥有着可贵的精神。这可贵的精神是很多人缺乏的，这可贵的精神是无人能比的，这可贵的精神正是我们中国人需要的呀！
这使我想起了我们现在很多的人。有些人在自己的岗位上，全心全意以工作为己任：科学家刻苦钻研为国家的.繁荣富强而奋斗，运动员为祖国的荣誉而争光，我们的老师为孩子的未来而耕耘……有些人默默无闻，不求回报帮助别人。他们不都有着这种可贵的精神吗？我发现：原来世界上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。
?美丽中国我的中国梦》这本书，真让我难以忘怀。
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