写演讲稿，我们需要用激情的语言和情感的抒发来打动听众，编写通俗易懂的演讲稿可以使我们与听众建立更亲近和融洽的关系，好学范文网小编今天就为您带来了践行演讲稿推荐7篇，相信一定会对你有所帮助。
践行演讲稿篇1
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家早上好！我是七（5）班的旗手代表。今天我们迎着培英学校和谐的春风相聚在一起，盼来了又一个新的学期。记得那是20xx年的春天，我校高喊建设和谐平安校园的口号，全面开展了《弟子规》学习。一路走来，在老师和同学们的共同努力下，践行《弟子规》的活动在我校得到了更加成功、深入的开展，校风校貌焕然一新，文明礼貌蔚然成风。如今，我们学校取得了丰硕的成果，成了《弟子规》学习、语言文字推广和德育示范学校。学习、践行《弟子规》，建设和谐平安校园是培英人的成功创举！
回想当初我们学习《弟子规》，念着“弟子规，圣人训…”仿佛回到了“三字经”的那个年代。可是细细品味，我们体会到《弟子规》中培育人的精髓。在继承传统的同时，我们学到了儒家千年处世哲学与生存的智慧，懂得了如何孝心孝行的道理。
学习《弟子规》就要践行《弟子规》，而且要从我做起，从身边的小事做起。如《弟子规》（入则孝）中说到“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”意思是说，父母呼唤，应及时回答，不要慢吞吞的很久才应答，父母有事交代，要立刻动身去做，不可拖延或推辞偷懒…尤其是做错了事，父母责备教诫时，应当虚心接受，不可强词夺理，使父母生气、伤心。说到这里，我感触颇深，以前我总觉得父母在日常生活中的千叮咛万嘱咐实在是太多余，甚至有强烈的代沟之感。犯了错误，不但不思悔改，而且还要编造美丽的谎言，企图掩过饰匪。现在从《弟子规》中领悟了家庭伦理孝心孝行的人生哲理后，我感到十分愧疚与悔恨。
人说“人匪圣贤，孰能无过”，我决心从现在做起，从身边的小事做起，切实践行《弟子规》中的处事、待人的哲理，在家孝敬父母，在校尊敬老师，团结同学，认真学习科学文化知识，做一个合乎新时代文明礼仪品学兼优的中学生！
践行演讲稿篇2
近期，关爱他人、关爱社会、关爱自然三关爱志愿服务活动正在全国如火如荼的进行，在全国热烈庆祝党的召开之际，三关爱活动无疑为创建和谐社会、促进社会建设发展起到了重要的作用，不论是关爱老弱病残孕、关爱建设美丽家园、关爱保护自然环境都是在向所有人展示，关爱身边的一切其实就是在关爱我们自己，因为我们是社会的一员，我们也有需要帮助的时候，只有人人伸出温暖的手，阳光才能普照、生活才会美好。
关爱他人体现了社会的互助精神，中国从古至今就是一个提倡邻里关怀、相互帮助的国家，很早就有老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼的说法，而百善孝为先，孝为德之本，感恩父母，孝敬长辈，便是关爱他人的首要责任。
我国从20世纪末就进入老龄化社会，到21世纪30年代将达到老龄化高峰，并将一直持续到22世纪，人口老龄化成为我国必须面对的世纪困惑。老年人逐步成为社会的主体，解决老年人老有所养、老有所乐、老有所医的问题，需要靠政府、社会，关键还是每一个家庭的努力。作为子女，我们有义务，有责任赡养父母、孝敬长辈，孝道是我们中华民族的传统美德。
人的手掌上有三条非常明显的掌纹，生命线、感情线和事业线。我把这三条掌纹比作是维护家庭三种关系的互联网，也可以这样说，家庭是否幸福是掌握在我们自己手里。哪三种关系呢?夫妻关系、婆媳关系和亲子关系。第一夫妻和睦是维系家庭幸福的生命线。第二婆媳和谐是平衡家庭氛围的感情线;第三孝老爱亲是子女一辈子的事业线。人们在恋爱的时候，满眼尽是浪漫色彩，沉浸在烛光晚餐和大钻戒的幸福里，看到的都是对方的好。但是，结婚后，遇到家庭琐事，产生分歧，妻子总会抱怨：你没有以前那么爱我了，那么听话了，你变了。没变，你还是你，他还是他，只是你们的关系掺进了柴米油盐酱醋茶罢了。夫妻是家庭经济来源和精神支柱，只有夫妻和睦，同甘共苦，家庭才更有生命力，才能兴旺发达;第二婆媳和谐是平衡家庭氛围的感情线;婆媳本来就没有血缘关系，没有与生俱来的感情基础，亲情更需要培养，所以说，婆媳在相处的过程中，必须互相包容，互相体谅，更要相互欣赏。婆媳和谐，家庭氛围就融洽了。婆媳关系也是一种人际关系，婆媳之间要坦诚相见，彼此尊重。婆婆有母亲般的关爱，儿媳妇有女儿般的体贴。婆媳和谐的秘招：保持你的笑容，一笑泯千愁。你会发现,笑是可以互相感染的，抬手不打笑脸人!
孝老爱亲是子女一辈子的事业线。幸福其实真的没那么贵，幸福也不是金钱能买到的，谁敢告诉我，世界首富就是最幸福的。有的人说：情愿在宝马车上哭，也不愿意在自行车里笑。这就是个人的价值观之间的区别。幸福是什么?相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心爱的亲人在一起，相夫教子，维持家庭的和睦就足够了。
春秋时期，楚国隐士老莱子，非常孝顺父母，辞官归隐，想尽一切办法讨父母的欢心。他已经70岁了，父母还健在，为了不让父母保持年轻的心，他从不在父母面前提老字，还把自己打扮成小孩，他做一套五彩斑斓的衣服穿在身上，走路时装成小儿跳舞的样子使父母高兴。有一次，他拿着一盆水准备帮父母洗脚，一不小心摔了一跤，水盆也掉到地上，这时候，其实他是感觉疼痛难忍，终于哭了，但是他怕父母亲伤心，又假装像小孩一样，躺在地上耍赖，父母亲见他的样子开心的，拄着拐杖，一拐一拐的到他身边说乖孩子，起来吧，别闹啊!人老了，什么事情是最浪漫的，是坐着摇椅和你一起慢慢变老?还是到了80岁，还能跟曾孙子赌气争玩具，然后，你曾孙子说：太爷，你别跟我抢了，让我爸爸给你再买一个吧。这才是最浪漫的事情。
天大有个家，地大有个妈。这个故事提醒我们，谁都有老的那一天，父辈的今天就是我们的明天。尽孝要尽早，有一句话叫子欲养而亲不待，那是一件很痛苦的事情。作为儿女一定要明白父母亲辛辛苦苦操劳了一辈子，自然规律谁都不可能逆转，他们都会一天天在变老。作为子女如何做到，既不能让父母感觉到自己老了，不中用了，更不能嫌弃他们呢?父母亲给了我们一片海，最后只想得到一口水的回报。我们如何把孝字写的温馨又充满爱的力量?
孝字是一个会意字，大家一看就能明白造字者的智慧。孝是老一代和小一辈融合在一起，互相支撑，相互护持。孝是道德精神的起点，只要你有一颗感恩的心，每天早晚一句问候的话，一个关心搀扶的动作，一张温和愉悦的笑脸就足以让父母开心快乐一辈子了。
孝的第一层是孝养，赡养父母，是给父母最起码的物质供养，是每个人的义务。第二层是孝敬，这一点区别于人情。敬养比孝养更重要。常回家看看，父母不求儿女为家做多大贡献，一辈子不容易就图个团团圆圆、奔个平平安安。儿女是父母心头永远的牵挂。所以，作为子女要经常回家向父母汇报思想工作，沟通沟通感情。跟老人聊天的时候注意对老人的心理要求表示理解和尊重，孝顺孝顺，孝字后面是顺字。家有一老，如有一宝。第三层次是孝志。遵照父母的志向和愿望。父母希望我们成才，我们就要不断努力，为父母争光，使父母有成就感，这才是大孝。
孩子是祖国的未来，我们在孝敬父母的同时，别忘了教育孩子从小懂得孝敬长辈、与人为善，懂得感恩。这样才能真正让孩子赢在起跑线上。
践行演讲稿篇3
我国《第十二个五年规划纲要》明确了多项约束性指标，其中的资源环境是及其重要的一个大类。冶金企业经过“十一五”的努力，虽然取得了较大的节能减排效果，但面对“十二五”期间单位国内生产总值能耗降低16%，主要污染物排放总量减少10%的约束性指标，冶金企业的节能减排工作还任重而道远。同时，随着环境的日益恶劣，环保和节能减排越来越受到人们的关注，只有坚持节约、清洁、安全的生产原则，才能实现经济既快又好地发展，这不仅具有重大的现实意义，也有深远的历史意义，不仅会提高企业自身效益，也可提高社会综合效益。
冶金企业是用电大户，其能耗在生产活动中所占的地位举足轻重。而机械设备在冶金企业的生产活动中扮演着重要的角色，优化用能耗能结构，科学管理设备，进行系统节能减排技术改造，是实现冶金企业利润最大化有效途径。
作为冶金企业的一线技术员工，需在总体上保证和提高设备的可靠性、维修性、经济性，做到安全、节能、环保，以及避免设备的积压和浪费，需做好以下几方面的工作。
首先要建立起机械设备的点检体系。我们一线技术员工一定要帮助企业建立起三级点检责任制，即操作人员、维修人员、技术人员三级点检责任制，操作、维修每天每班必须对自己负责的点检项目进行点检，技术人员对操作、维修人员点检项目执行情况进行抽查；点检需遵循项目唯一、责任唯一和流程唯一原则。
其次要加强设备的现场管理与维修工作。要充分配合企管、安监部门切实做好检查和考核工作，制定标准化的检查评分办法，使现场管理有章可循；要严格监督检查考核，各生产职能科室应充分发挥自身的管理职能，坚持一个标准一把尺子，严把检验考核关，使设备满负荷、高效益地服务于生产。
再次要掌握现代化的管理知识。因为现代化设备管理，其本质就是现代管理理论、方法及科技成果同现代化设备相结合的过程，现代化管理办法的内涵包括追求设备生命周期费用最经济、设备选择的经济分析、合理使用的经济标准以及预防检查与修理的经济界限等，因此，我们必须不断学习新的知识才能实现对现代设备的良好管理。
最后要树立“资源有限、节约无限、管理出效益”的创新思维。紧紧依靠技术创新、管理创新和观念创新，循环系统科学管理控制，加强对重点耗能部件和系统的技术、经营分析，并与企业的节能减排目标紧密结合，始终坚持“节约与利用并重，节能优先，减排为本”的原则。
总之，践行节能减排，发展环保冶金，不仅关乎企业，同时我们所有一线技术员工也必须从自我做起，杜绝铺张浪费，珍惜生产资源，积极探索有利于节能减排的各种技术改造，为实现十二五节能减排的目标贡献自己的力量。
践行演讲稿篇4
尊敬的各位领导，各位同事：
大家好。
工匠，一种信仰“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”什么是工匠精神核心是一种精神、一种信念或者说一种情怀，是把一件工作、一项事情、一门手艺当作一种信仰，一丝不苟把它做到极致，做到别人无可替代。30年间，何世良从一位初中毕业生成长为省级非遗传承人、岭南民间雕刻工艺大师，在继承中创新、在创新中继承，奉献了不少大型作品，体现的不正是我们当下念兹在兹的工匠精神么
走进沙湾何世良工作室，记者目光立马被一幅砖雕作品所吸引。作品呈现了香蕉、荔枝、龙眼、洋桃等岭南佳果，构图疏密有致，密处叶果层叠，疏处超多留白，颇富中国画意蕴。最诱人处当属细节，香蕉的饱满、荔枝的粗糙、小鸟的顾盼，甚至蕉叶上的虫眼都栩栩如生，在青砖上表现如此精妙细节需要何等功力。感叹之余，不禁好奇，是什么让他对砖雕艺术如此痴迷。
何世良说，生于斯长于斯，自己从小就“流窜”在村中大大小小的祠堂中，放眼所见皆是在少年眼中充满神秘感的砖雕、木雕、灰雕，长期浸淫在岭南建筑艺术中，让他从小涵养了一种古典情怀、雕刻情结。从16岁初中毕业到这天，从木雕到砖雕，从家具到大型砖雕作品，从个人到团队协作，从默默无闻到行业翘楚，他一向在坚持，未离开过半步。
“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”兴趣是最好的老师，“好之”“乐之”，方能不改初衷，一以贯之。那些杰出工匠一辈子，甚至一个家族几代人都做一件事如清代负责宫殿、皇陵修缮的“样式雷”家族，在200多年的时间里，传承8代，为大清帝国营造了数不清的经典建筑正是有这着这样一种信仰，一种耕耘不辍的愚公精神。
创新，一种品格“不敢越雷池一步并不是工匠精神”，何世良说，“如果师傅教会我雕荷花，我一辈子只会雕荷花，雕一朵牡丹都不行，那有什么用呢一辈子都不能超越师傅，机械式传承好处不大。师傅教你的是技法，你用技法去创新，这才是徒弟的使命。”
何世良这种观念深深融进他的砖雕创新实践中，譬如砖雕工具改良创新，采用电动工具雕刻，速度提高一倍，提升了效率；譬如技法创新，在长50米、高9米的大型砖雕作品《百福晖春壁》中，因此壁雕幅面积甚大，为增强立体感和克服平板之弊，他把雕刻深度大大增加，千方百计让雕刻物“凸”出来，成为砖雕技术上的一大突破。由于青砖质地松脆，容易崩折，故一般砖雕镂空较浅，此壁镂空度极大，深厚而面广，景物内部结构通空如蚁穴，把镂空技术提升至前所未有的高度。
工匠精神不是因循守旧、因陋就简，不是不能超越前辈，否则技艺就不会进步。当传统工艺遇上新工艺、新技术，传承与创新有机融合便成为一种必然，这或许能够称为新工匠精神吧在“中国制造2025”中，创新是勾勒蓝图的一条主线。其战略任务和重点，第一项就要提高国家制造业创新潜力。这证明，创新是提升中国制造的基础，没有创新带来的活力和动力，中国制造只能原地踏步。
传承，一份职责
传统工匠讲究师徒之间口授心传，随着老一辈工匠离去，后辈一旦跟不上，这门手艺就有失传的危险。采访中，记者了解到，岭南砖雕作为岭南建筑文化的一朵奇葩，不仅仅面临着制作材料的枯竭，还有人才断层之虞，能够掌握在砖上进行雕刻技艺的人已经很少了。如再不重视，和许多老手艺一样，砖雕这种岭南所独有的民间艺术面临着消亡的危险。为了让传统工艺薪火相传，不让砖雕后继无人，何世良成立砖雕工作组。由于砖雕市场日益萎缩，愿意学艺传承者并不多，很少人能坚持下去。
不但砖雕，包括岭南风格特色建筑，也因受到现代建筑冲击，人才不足而日渐式微。何世良举了一个例子，某单位需要设计一个传统岭南戏台，但许多设计院都无法胜任此项任务，这个侧面足以窥见岭南风格特色建筑的尴尬现状。
让“工匠精神”渗透进各个行业中，培养出更多的大国工匠，不可能一蹴而就，需要一代人观念的更新，更需要国家战略、国家意志，如提升职业教育地位、重视技能型人才培养、提高工匠福利待遇、重点扶持某些行业，使工匠安心在自己的领域里追求极致、精益求精，并将技术与精神一代代传承下去。
工匠精神有多重要举个例子说明。坐过广州地铁的人都听过“车门即将关掉，谨防夹伤”这句提醒，可谁又明白，广州地铁二号线首次引进国外屏蔽门时，单维修一扇屏蔽门就得花8万元。9年后，经过广州工匠努力，维修价格已降至不足1万元。20____年起，广州地铁工程师成功促使屏蔽门国产化。
一个优秀工匠能够带动一群人，一群工匠能够带动一个明星企业，一群明星企业能够提升一座城市的核心竞争力，工匠精神重要性可见一斑。“十三五”期间，广州将现代服务业和先进制造业双轮驱动，先进制造业增加值占规模以上工业增加值比重将由的54。2%提升到20____年的70%。从这个战略高度，广州不仅仅需要讨论工匠精神，对工匠精神的再度诠释，还要进行工匠精神培育的全新实践，为广州打造先进制造业源源不断注入新动能。
不久前，广州市委、市政府正式发布《关于加快集聚产业领军人才的意见》及相关配套文件，突出“高精尖缺”导向，计划5年投入约35亿元，在重点产业领域内支持500名创新创业领军人才（含团队成员），每年支持1000名产业高端人才、2000名产业急需紧缺人才。政策先行、资金到位，广州将成为人才洼地。超多工匠注入，亦将为广州经济腾飞奠定坚实基础。
践行演讲稿篇5
各位领导，同事们：
党的十八大报告明确提出，要紧紧围绕保持党的先进性和纯洁性，在全党深入开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动。开展以为民务实清廉为主要内容的党的群众路线教育实践活动，必将对保持党同人民群众的鱼水关系和血肉联系产生深刻影响和重要作用。中国共产党从成立那天起就坚持群众路线，群众路线是党的生命线。
从去年到今年，群众路线从第一批进入了第二批，全国机关单位都在以群众路线为准绳，倾力就如何走好群众路线，找方法，强实践。作为一名基层普通干部，天天从基层群众打交道，是群众路线的直接践行者，感受颇多。
就我对群众路线的理解，我觉得群众路线是中国共产党的生命线，是党制定和执行正确的路线、方针、政策的根本工作原则和基本领导方法。“一切为了群众”是群众路线的基本出发点和最终归宿，是党全心全意为人民服务最根本的立场和宗旨；“一切依靠群众”是群众路线的基本要求，是党进行实践活动所遵循的行为准则；“从群众中来，到群众中去”是党基本的认识方法、工作方法和领导方法，这种立尝观点、方法的有机统一，构成了中国共产党群众路线的鲜明特色。“群众路线”是一种认识论，一种工作方法，一种工作作风，一种组织原则，一种价值取向。
作为基层党员干部，就如何践行好群众路线，我觉得只有把人民群众的根本利益实现好、维护好、发展好，把他们的积极性引导好、思想汇报专题调动好、发挥好，改革和发展才能始终获得最广泛、最可靠的群众基础，才能更加密切党群关系、干群关系，才能奠定攻坚不摧、牢不可破的群众基础和获得取之不劲用之不竭的力量源泉。
要如何践行群众路线？就是要在任何时候任何情况下，都必须坚持党的群众工作路线，想问题、办事情将群众利益放在第一位，以群众满意作为工作的第一标准。坚持“讲党性、重品行、作表率”，在群众中树立乡镇干部“为民、务实、清廉”形象。
要如何践行群众路线？众所周知，党的全部工作的出发点和归宿就是为人民服务、使群众得利。权为民所赋，亦当为民所用，权力就是责任、服务和奉献。基层干部要真心实意当人民群众的服务员，在涉及民生、民富、民难的问题上，切实做到“民困我解、民需我帮、民求我应”。
要如何践行群众路线？党的所有工作和一切发展都需要群众参与，基层干部要发挥“宣传机”和“播种机”的作用，通过建立党群思想沟通和合理有序反映意见、建议的新平台，把群众组织和调动起来，把党的主张通过法定程序转化为群众集体的意志。调动广大群众的积极性，全身心投入到各项工作中来。
要如何践行群众路线？群众的意见和建议是改进党的领导、实现科学执政的最好助推剂，基层干部要切实的和群众打成一片，走进群众中。化解“老不信”需要在思想上尊重群众，怀揣包容之心，倾听不同意见，从牢骚话中找寻“表达意境”，从质疑声中听出“画外之音”，在抨击语里发现“诉求真意”，很多时候倾听是最好的沟通，退步是最大的尊重。
践行演讲稿篇6
同学们：
10月16日是“世界粮食日”，本周是我国“爱惜粮食，节约粮食”的宣传周，今天我演讲的题目就是“珍惜粮食，从我做起。”
“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”《悯农》这首诗我们大家都太熟悉了，一粒粒粮食从播种到收割，再到加工成成品粮，至少要经过二十道工序，这中间包含了农民多少辛勤的劳动呀！可以说，每一粒粮食都浸透了农民伯伯的心血和汗水。
今天，当我们看到鲜艳的五星红旗冉冉升起，当我们唱起雄壮的国歌，我们心中充满了自豪和幸福。我们的祖国现在是多么的繁荣富强啊！但是在祖国的大好河山中，有一些遥远的地方，那里就是贫困山区。在贫困山区里，人们吃不饱、穿不暖，小孩子们还没有地方上学。人们天天吃野菜、白薯、山里的蘑菇，连大米都不多，更别说肉了。要是两三星期能吃一次肉呀，就是谢天谢地了。
唉，多么可怜呀，再看看我们，每天大鱼大肉，蔬菜水果，应有尽有，却生在福中不知福，还到处浪费。也许他（她）家里很有钱，也许他家里有的是粮食。珍惜粮食，节约粮食是我们中华民族的传统美德，我们不能丢掉我们的根。如果贫困山区的孩子们看见同学们这样做一定会很心痛，并会指责同学们。在饭馆，有的人为了炫耀自己多么大方、多么有钱，便点了一桌子的饭菜，吃不完的，就要被店里的老板倒去。其实剩菜可以打包回去吃，这样也是一种节约。只要存有节约的意识，其实做起来很简单：吃饭时能吃多少盛多少，不扔剩饭剩菜。
同学们，让我们行动起来，珍惜粮食，从我做起，从不乱倒剩饭做起，以节约为荣，以浪费为耻，自觉养成爱惜粮食，节约粮食的好习惯。因为，每粒粮食都浸满了农民伯伯挥汗如水的辛勤耕耘。让我们节约粮食，从现在做起，从我做起！
践行演讲稿篇7
亲爱的各位评委，未来的银行行长，厂长，工程师，老师们：
大家晚上好！
我是谭xx,来自大十九班。今天我演讲的题目是《践行社会主义核心价值观，做一个如向日葵般温暖的人》。
在当今，有这样一群人。人们众说纷纭，各抒己见。a说他们是垮掉的一代，外则霸道蛮横，内则自私自利。b认为他们是脑残，是非主流家族的代言人。爱炫富，爱火星文。他们就是如此独特而碎片化的一个群体。几乎没有任何词汇可以将它们淋漓尽致的展现在读者面前。因为他们是九零后。走在时代前沿，追求流行文化。
而我，也行走在"90后"的队伍中。之前人们对"90后"的那些偏见，我不予评论。因为总有一天银行行长会是九零后，企业家会是九零后，工程师会是九零后，国家主席也会是九零后。当九零后成长起来承担社会责任，并最终蜕变成为社会中坚的红色力量，当全社会都被九零后占领的时候，我想问问在场的九零后，你们想把社会打造成什么样？你们会怎么做？
我知道不是每一个人都能够成为站在风口浪尖，指点江山掌握国家命运的人。你我都是再普通不过的小民，是这个庞大生物群体中一只狂奔中的蜗牛，是这个社会未来发展的主导力量。
可是，当我们吃到地沟油苏丹红时；当我们看到工业物质污染环境时；当老人倒地"扶不扶"变成社会讨论的热点时，你心中会有怎样的感慨？
我想说的是：当我们看到有人摔倒而不去伏的话，那么当我们自己摔倒地的时候也不会有人来扶我们！那些黑心的食品商家，那些破坏环境的工厂，因为道德的缺失，总有一天会尝到自己种下的恶果！
亲爱的朋友们，或许忙碌的你没有时间关心政治，关心环境，关心国家命运。但你一定有时间去选择做一个如向日葵般温暖的人。
在我看来，这种温暖就是做一个爱国的人，忠实民族利益，维护国家统一；这种温暖就是做一个诚信敬业的人，尊重劳动，尊重知识，尊重创造；这种温暖就是做一个友善的人，善待自然，善待社会，善待他人。
如果你将来开了餐厅，请不要卖地沟油，不要缺斤短两。
如果你将来成为工厂老板，请不要偷工减料，破坏环境。
因为每个普通的人在自己的岗位上做一个如向日葵般温暖的人是极具意义的。因为，每个人生来注定成为创造和改变世界的一员。
我是一个师范生，我是九零后。在追求自我价值实现的同时对社会主义核心价值观仍有自己的认识。那就是：如果我将来是一个敬业优秀的女教师，与人为善。那么我的学生会因为有一个好老师而感到温暖。
践行社会主义核心价值观，做一个如向日葵般温暖的人。以上献给九零后的你。
谢谢！
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