读后感是我们与作品之间的对话和交流，读后感是对书中人物关系和互动的思考和分析，让我们更加理解人际关系的复杂性，以下是好学范文网小编精心为您推荐的《西游记》女儿国读后感7篇，供大家参考。
《西游记》女儿国读后感篇1
在这个假期，我又重读了了四大名著中的一本，名字叫《西游记》。以前我读过这本书，可我依然对这本书感兴趣，百读不厌。而且每次读这本书都会有不同的感受。
以前我最喜欢孙悟空，他会七十二变，他会翻筋斗云，他武艺高强，他嫉恶如仇。我还喜欢沙和尚，他敦厚老实，任劳任怨，忠心耿耿。我最不喜欢猪八戒，他好吃懒做，胆小如鼠，禁不住诱惑。我也不太喜欢唐僧，一看到他就让我想起学校里的老师，每天唠唠叨叨，没完没了。
这次重读《西游记》我有了不同的想法：我有点理解唐僧的举动了。唐僧本就是一个虔诚的和尚，他自律，有坚定的信仰，可无奈收了三个性格迥异的徒弟。作为师父的他，徒儿有毛病不能不管，可他又确实是手无缚鸡之力的书生，所以他除了言传身教，只有不停地唠叨。大概他也坚信滴水石穿的道理，也正是这一路的奔波加上一路的唠叨，让顽皮骄傲的石猴，好吃懒做的八戒，终于坚持到达西天求得正果。
重读《西游记》让我体会到老师的不易，唐僧只有三个徒弟就让他伤透脑筋，我们的老师每天面对三十几个学生该是怎样的不易。都说八十一难多么的难，我们的老师一学期不知要解多少危难，学习上的，身体上的，师生关系上的，包括与家长之间的各种问题。唐僧不好做，老师更难当。以后，我想我该好好学习，少犯错误，让老师轻松些。
名著就是名著，让人百读不厌。每次阅读都有新的收获。
《西游记》女儿国读后感篇2
好一首女儿情，西游记从小就开始看，最难忘的还是女儿国那级，今天偶然又看了一遍，可能人真的到一定年龄才会明白其中道理，却把西游记看成爱情剧了，
唐僧喜欢女儿国国王，这点谁都可以看出来，否则她问他喜欢她时候，他不会说：假如有来生之类的话又一个悲惨爱情，唐僧肩负取经使命，怎么可以留下呢，彼此相爱却又无奈……
唐僧的取经之路注定是一条无法回头的不归之路。自从踏上漫漫征途的那一天，他已经不再是他，他必须放弃自己的思想，放弃自己的情感，一步步向既定目标艰难跋涉。在自身坚定的取经信念之外，犹如他给孙猴安了紧箍咒一样，他自己也同样被安了紧箍咒，他已经没有选择。饱经了人间的世态炎凉，见惯了妖魔的狰狞面孔，跌跌撞撞地踏入了西凉女儿国，这片宁静的温柔之乡，不曾想，却邂逅了人生中唯一的一段刻骨铭心的情缘。
原只想和往日一样，例行公事地拿到文牒便继续西行，却不料文牒被女王轻轻放在一边，惊讶之下，却与女王温柔的目光无意相撞，不禁心中一颤，这目光中分明有一种往日不曾遇到的东西，好像那么熟悉，又似乎那么陌生，说不清道不明。
人世间最美好的爱情是一见钟情，而人世间最凄惨的爱情也是一见钟情，因为它犹如烟花，在瞬间的辉煌之后，留下的多半是久久的惆怅和遗憾。
《西游记》女儿国读后感篇3
作为中国最大ip《西游记》，86版的电视剧《西游记》在观众心中留下了深刻印象，其中的三打白骨精、大闹天宫、女儿国等众多章节精彩纷呈。不可否认，经典本身便是一把双刃剑，一方面，大家对它充满好奇心和关注度，抱以热烈期待，但同时也会被观众给予严格要求，承受其本身难以消弭的天然敌意。
在电影中，唐僧师徒四人途经忘川河，因激怒河神而误入西梁女界。由于不小心喝了子母河的水，唐僧、猪八戒和沙僧便有了身孕。为了舍去牵挂，西去取经，孙悟空从如意真仙那儿取得了解胎水，最终使得师徒恢复原样，西行取经。虽然故事的主线大家很是熟悉，但在导演郑保瑞的镜头下，此部影片不仅增加了国师和忘川河神的爱情线，而且加重了女儿国国王与唐僧之间感情变化的描写，这难道不是一种全新的尝试与挑战吗？
由于春节档的关系，本着“阖家欢”的原则，《西游记女儿国》这部影片也体现出了无处不在的喜剧元素。女儿国国王在监狱里的天真烂漫、敢爱敢恨；国民臣子在地牢里审判师徒的斗志斗法；乱箭袭来师徒四人装死蒙混过关；为获解胎水，孙悟空不得不同如意真仙深情相拥……电影中的喜剧元素不仅仅是为了搞笑，也彰显出了角色的鲜明性格和微妙心理。他们的成熟、他们的动摇、他们的蜕变、他们的坚定，因为每一个小细节的存在，才会使得师徒四人的形象更加饱满立体，富有人性。
电影中有这样一个画面令我至今印象深刻。唐僧与女儿国国王一路写经同行，从山底到山麓，慢慢行至山顶。折断的树枝在粗砺的沙土上一笔一画，经文也从最初的歪歪扭扭到后来的工工整整，一步一步，徐缓前行。背景响起影片的主题曲，歌景契合，颇有一番别致。
当孙悟空向如意真仙取解胎水时，他们的对话也涵义深刻。“你们去西天取经干嘛啊？”“渡众生啊！”“可是这些胎儿不也是众生吗？每堕一次胎之后我都点一根白色的蜡烛。”是呀，你到底决定爱一个人，还是爱众生呢？这应该就是本片想要探讨的内核。佛爱众生，佛更懂舍得。圣僧的成长是懂得爱却又知如何舍弃。影片中的两种爱，一份爱是女儿国国王对圣僧的爱，一份爱是唐僧对天下苍生的爱。它们是陪伴、成全、舍得；也是无我、慈悲与度人。这两份爱，美好而伟大。其实，爱一个人就是爱众生，爱本身没有伟大和渺小的区别。但现实就是那么残酷，“世上安得两全法，不负如来也不负卿”，正如同王权富贵和戒律清规无法相容，你要做女儿国的国王，我要做西行远去的取经僧。我有忠于信仰、普度众生的爱，也有人事凡间简单朴素的儿女情，这便是本片最大的冲突和戏剧张性。
心恋你百转千回，却还是不能带你远走高飞。有过执念，才能放下执念；有过牵挂，才能了无牵挂；懂得爱一个人，才知道怎么去爱众生。
《西游记》女儿国读后感篇4
?西游记女儿国》是由星皓影业有限公司出品的魔幻、爱情、喜剧电影，由郑保瑞执导，郭富城、冯绍峰、赵丽颖、小沈阳、罗仲谦、林志玲、梁咏琪、刘涛、苑琼丹、潘斌龙等主演。
唐僧师徒途经忘川河，因激怒河神而误入西梁女界。闯入其中，众人才发现这个国家只有女性，并且建国以来此地就没来过男性。而且国中立有祖训，将男人视为天敌。典籍中更有预言，指明有朝一日，会有东土而来的僧人带着一只猴子、一头猪和一个小蓝人闯入其中。他们到来之日，便是女儿国走向毁灭之时。西游记里，唐僧师徒四人经历了九九八十一难，对于唐僧而言，其它劫难基本都是生死劫，大部分妖怪都只是想吃他，而女儿国这一劫，是他的劫。有首歌唱得好，“人生有许多难关要过，自古是情关最让人难过”。唐僧是有血有肉的人，他也有七情六欲，若想取得真经，得道成佛，就必须要经历情劫。一个没有经历过爱情的人，何谈看破红尘？就像菩萨说的，这世间但凡能放下的，都是你未曾拾起的。所以，既然女儿国是唐僧的情劫，那爱情才是这部电影的主旋律，喜剧只是一个辅助。
剧中唐僧与女儿国王的爱情，一个愿舍王权富贵，一个要守戒律清规；一个为了爱情想飞蛾扑火，一个是禁欲的佛系和尚。即使两个人内心真的产生了感情，也曾一起奋不顾身上了苦海行舟一起漂泊，怎奈，一个佛祖不允许，一个若走了家园尽毁，种种条件制约，两个相爱的人无法相守女儿国只是一段无果的、唯美的、心酸的佛系爱情。唐僧身负取经拯救苍生的重担，最终选择了舍弃女儿国王一人，而去爱更多的众生。所以，仓央嘉措的那句诗词说的非常准确：世间安得双全法，不负如来不负卿！
该电影环环相扣，国师与忘川河神的爱情，顺利地推动了主线剧情的发展。如果河神没有为国师停留下来，唐僧师徒四人就不会进入女儿国。如果河神没有因为国师不跟他走而发怒，将女儿国泡在水里，唐僧可能不会这么快顿悟。忘川河神执念太深，为情犯下了滔天大祸，最终被佛祖收服。正是有了忘川河神的前车之鉴，唐僧才瞬间顿悟，国王也决定放唐僧离开。唐僧经历了这次情劫，才更加坚定。就好像人经历了很多事，领悟了很多道理，才会变得更加成熟。
《西游记》女儿国读后感篇5
看了网上的评论，都说女儿国不好。但是今晚看完回来却颇有感触。
也许是因为很喜欢赵丽颖，所以对于这部电影并没有像网上所说的那么排斥。
虽然各位演员的演技并我并不赞赏，但是就故事情节和主旨来说还是可以认同的。电影围绕一个“情”字展开，从开始暴躁的河神，到后来唐僧与国王的纠葛，中间穿插女儿国老祖宗制定的规则，再到后来国师与河神的见面，最后河神的发狂都是因为情爱。
情可以封闭一个人的内心，可以让人为了别人放弃一切，也可以让人发狂！这让我想到三个字——欲、情和爱。欲是不分人的，可以很简单的满足，但它却可以毁掉很多美好的东西；情是两个人之间爱，同时也存在着欲。情可以让人彼此的奉献与牺牲，同时情也是自私的，它也是受欲的控制。但是爱是伟大的，它就是奉献和真心的为了对方或者别人，爱不求回报，没有限制，没有欲望！
情爱欲是人类的本能，女儿国的祖宗为了保护自己的子民而限制欲，更限制了情爱。认为情爱是一种诅咒，不会让人得到幸福，从而封闭了女儿国。同样的，能够打开女儿国限制的也只能是情爱。因为情爱而封闭的心，同样可以被情爱所打开。
河神因情生欲，想要完全的得到国师。但是国师却是比河神更早的懂得爱的真谛，那就是奉献与牺牲。当然她开始也是拒绝爱的出现，为了国家限制国王的情。但这也正是因为爱而出现的行为。
在故事中，孙悟空看似对于情爱没有理解，但他却是在这个故事中最早展示出爱的人。他了解唐僧，他爱唐僧！他愿意为了唐僧承受所有人的责骂和指责甚至是痛苦。这就是爱。全心全意的为了对方去考虑。
国王对于唐僧，开始是好奇，因为好奇而产生情，因情生欲。但是他们在经历磨难之后产生了爱。在他们共同度过苦海之后，国王明白了爱，但她那时的爱是局限的，她有奉献与牺牲“我舍我的王权富贵，你守你的戒律清规”那时的她让人感动但仍有欲的存在。当她在欲望破灭的时候陷入沉睡，睡梦中获得了爱的真谛。“我做了一个梦，你蓄起了长发，与我一起慢慢变老，但是你不快乐！”这个时候她开始为唐僧考虑，所以她决定牺牲自己的情来成全唐僧。也为了女儿国的所有人而牺牲自己的爱。
唐僧开始惧怕情爱的出现，当国王向他表露出情的时候，他明明也已经动情了，但一直在拒绝。等到后来国王为了他而一起进入苦海的时候，他终于正视自己的心，接受情的出现。但他接受了爱，同时也接受了欲，所以他希望国王能够跟随他离开，也因为情他脱下了自己的袈裟。直到最后，当他看到众生凄苦，他才真正明白了爱，他的爱是大爱，他愿意为众生牺牲。
观音说：“这世间能放下的，都是你未曾拾起的。”情不必放下，它可以记在心中。情可以变成爱，爱需要牺牲，只要知道情仍然存在就行了！
《西游记》女儿国读后感篇6
?西游记》是中国四大名著之一，它的影响源远流长。《西游记》不仅仅具有较高的趣味性，还有很深的教育意义。趣味性体此刻其生动的故事资料，大闹天宫，让我们看到一场惊天动地的斗争；真假美猴王，让我们看到真孙悟空和假孙悟空的真假难辨；勇斗蜘蛛精让我们看到精彩的正邪对抗。教育意义让《西游记》的成就上了一个更高的台阶。
我叹服唐僧师徒坚持到底的精神。从东土大唐出发到西方天竺，是多么遥远的路程。唐僧师徒披荆斩棘，一路高歌。无论遇到多少险恶，他们都能够坚持到底。红孩儿的三昧真火阻挡不了他们的前行，孙悟空与红孩儿不分胜负，可是红孩儿最终被观音菩萨收复；女儿国国王的诱惑阻挡不了他们的前行，唐僧遇到美色没有被诱惑，他本可终老于女儿国，可是他有着坚持到底的精神，毅然选择了前进；孙悟空看见白骨精化为人形，三打白骨精，唐僧肉眼凡胎不知真相，还念了紧箍咒，最终还是逢凶化吉，继续前进。
我叹服唐僧乐观，就算唐僧快要被妖怪吃掉，他也进取乐观，相信徒弟会救他。面临死亡的危险，他却不惧死亡，他相信徒弟的本事。
我叹服唐僧的不忘初心，唐僧历经磨难，可是却牢记最初的信仰，砥砺前行。因为不忘初心，他才一往无前。
观《西游记》让我如浴春风，《西游记》成为了我成长的好伙伴。
《西游记》女儿国读后感篇7
我读罢《西游记》后，感到阴森可怖。毕竟生活中是没有什么如悟空般的圣人替我除去妖精般的恶人的。不过细思忖，生活中竟也能发现如《西游记》中的悟空，如来等相近的人或物。
首先，孙悟空似乎是一个犯过严重错误的高级警官，被贬为普通民警，所在的还都是一些偏远荒凉的郊区，要保护的人(唐僧)也常常蛮不讲理，又十分无能。可他还是忠心不二，终于重新做上了高级警官(斗战胜佛)。
其次是八戒，他在《西游记》里起到了反面效果和幽默感，活像《水浒传》里的王英。他原先就是因调戏嫦娥被贬下凡的，做了和尚后又处处犯戒，与师兄作对，最后做了个净坛使者，亦十分可笑。因为他不是太“净”，似乎有讥讽他的意思。这像生活中的一个被贬的官，做普通人又做得不好，落得个坏名声。不过，念他吃了不少苦头，还是让他当上了菩萨。
沙僧与白龙马像是生活中的两位农民，做着最苦最累的活。还知错必改，忠心可嘉。最后都当上了金身罗汉与八部天龙，功德圆满。
唐僧由于是个凡人，不太相信见多识广的悟空，又有些懦弱，就像是个书呆子，硬是做了上级领导，又不会赏识厉害能干的下级。不过后来他们师徒关系渐渐好了起来，最终共同合作，取得成功。
观音、如来、灵吉、普贤等等都是热情的投资者，大大帮助了“西天取经公司”，而妖魔鬼怪则是“西天取经公司”的打击者和对手，总是想让此公司破产，并常抓住董事长唐僧的把炳不放，还好都被投资者和总经理孙悟空制服了。
这样一看，原来《西游记》就在生活之中啊!
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