梦的素材作文优质8篇

我们要在作文中展现自己的独特思考方式，在作文中，我们要遵循逻辑，避免跑题，以下是好学范文网小编精心为您推荐的梦的素材作文优质8篇，供大家参考。

梦的素材作文优质8篇

梦的素材作文篇1

杜甫言“读书破万卷，下笔如有神”，陆游语“汝果欲学诗，工夫在诗外”，他俩的弦外之音就是朱熹在《观书有感二首》中所道由的“问渠哪得清如许?为有源头活水来”的真义。

笔者建议同学们可以从中外名著的阅读、报刊杂志的剪贴、人群交谈的收集、影视欣赏的采撷、新闻信息的聆听、专题报告的吮吸、哲理散文的札记等诸多方法中，去广泛积累储存，使自己在音乐、舞蹈、绘画、戏剧、建筑、书法、篆刻、科技、财经、文体的大文化、大文学、大艺术中快速升华，提高个人观察社会、感悟人生、阐发理念的能力。

对音乐素材的人文积??

欣赏音乐不仅可以提高我们的审美情趣，在紧张学习的空闲时间里，细心聆听维也纳古典乐派代表人物弗朗兹·海顿、莫扎特和贝多芬等音乐大师的美妙音乐，阅读有关他们的人物传记及乐曲介绍，加以充实自己。

对口头表述进行训练

前苏联阿·托尔斯泰在他的《论戏剧创作·剧本》中有这样一句精彩的话：“让你珍惜语言，让每一个字都像利箭一样，一直射到观众的心坎上!”笔者理解为：每个人要学会说话，并且要说出精彩的话。

当今社会对“说”提出了更高的要求，一个“不会说或说不好”的人，应该是“学能的畸型儿、人才的偏颇者”。因此，希望同学们要抓紧不到一年的时间，在课内外、校内外、家内外、社内外主动积极、想方设法地开口说话，让自己在问题的探究、群体的辩论、活动的演讲、课间的谈说、师生的对话、双亲的交流、外人的接触上都能展示出言之有物、物之有情、情之有理的个人口才，让大家慢慢对你的口头表述感到口服、心服、佩服、敬服。比如在语文课前的“演讲”活动中，自己要充分把握这一表现机遇，从素材、立论、语言、感情、评说、典例、层次等方面做好切实准备，把个人的演讲作为一次口头作文训练的最佳途径，作为逻辑思维严格外显的重要形式之一。倘若在任何场合的说话，都能采取类似“演讲”活动这样的态度的话，这对转化为文字的精彩撰写将打下坚实的基础!

古人有云：“为文章”要“陶冶万物”，“如灵丹一粒，点铁成金也”。其言之意蕴是希望我们撰文要“去陈言”，务必创新。

同学们在高三语文学习阶段，应更加注重动手动笔，要经常运用简洁明快的点评、阐述、补叙、概括、解说、描绘、赏析等技巧手段，对生活中的事、人、物、景、状、情、理加以有序有意的记叙、说明、议论、描述、抒情。当然，在语言文字的表达中，不论是遣字造句，还是表情达意，均该坚持求质不求量、求好不求快、求精不求粗、求深不求浅、求新不求俗的原则。比如例举对李白《赠汪伦》七绝诗的赏析表达，应该细细品味诗情真感、文字内意，力求写出精炼雅致的鉴赏简评。笔者试涂拙文如下：《赠汪伦》这首“离别诗”，有二大艺术特色：其一，将真挚情谊化无形为有形，寓意深厚浓烈;其二，巧妙设置送别场景，并只闻其声不见其人，更显炽热眷恋!写好之后，反复默读，反复思索，反复修改。只要认真切实地好好写作，一定能让自己在文字表达的功力上有所提升!

文言虚词而的用法

1．用作连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。

（一）表示并列关系。一般不译，有时可译为“又”。如：

蟹六跪而二螯。（《劝学》）

（二）表示递进关系。可译为“并且”或“而且”。如：

君子博学而日参省乎己。（《劝学》）

（三）表示承接关系。可译为“就”“接着”，或不译。如：

余方心动欲还，而大声发于水上。（《石钟山记》）

（四）表示转折关系。可译为“但是”“却”。如：

青，取之于蓝，而青于蓝。（《劝学》）

（五）表示假设关系。可译为“如果”“假如”。如：

诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）

（六）表示修饰关系，即连接状语。可不译。如：

吾尝终日而思矣……（《劝学》）

吾恂恂而起。（《捕蛇者说》）

2．用作代词。只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”；偶尔也作主语，译为“你”。例如：

而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。（《记王忠肃公翱事》）

3．复音虚词“而已”，放在句末，表示限止的语气助词，相当于“罢了”。例如：

一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。（《口技》）

闻道有先后，术业有专攻，如是而已。（《师说》）

高中语文学法：高考语文三板块不能厚此薄彼??

为大家提供“高中语文学法：高考语文三板块不能厚此薄彼一”一文，供大家参考使用：

高中语文学法：高考语文三板块不能厚此薄彼??

二期课改《课程标准》规定高中生的课程学习分作“三板块”，即基础型学习、拓展型学习和研究型学习。高中教材编写、教学以及高考命题均以《课程标准》为依据。对于高中语文学习，理所当然应关注基础型、拓展型、研究型这“三板块”的课程学习。

然而在实际的教学操作过程中，尤其是高三语文教学过程中，一些老师和同学可能较多关注的是基础型学习，而对另两个板块的学习关注不够。

积极参加拓展课程

实际上，近几年来的高考语文命题，都在关注“三板块”的学习。

先拿拓展课学习来说，拓展课分作限定性拓展和自主性拓展两种。上海语文拓展型教材，目前已经投入使用的有三本：《古代诗文阅读与鉴赏》、《现代文学作品阅读与鉴赏》、《基础写作实践》，各学校可以根据自己的情况，在不同年级开设这三门拓展课;另外，就是各学校可以开出各种类型的拓展课，供学生自主选修。这将对丰富学生知识、拓宽学生视野、提高学生能力，有着基础型学习不可替代的作用。而对这一板块学习的考查，近年来的高考语文命题，都或隐或显有了一定体现。20xx年春季高考现代文第一个语段，选择的是一篇关于振兴京剧的演讲。京剧是我们的国粹，代表着我们国家的传统文化。京剧进课堂的呼声很高，有的学校可能京剧进入了课堂，有的学校可能京剧并没有进入课堂。这年春考所出的第一道题，京剧的行当除了梅兰芳所擅演的角之外，还有生、净和。这两个空，如果同学们参加过京剧欣赏拓展课学习，对京剧有一定了解的话，很容易填出来，即旦和丑;否则，这可能就是某些同学知识的盲点。这就是具体的暗示，暗示同学们要关注拓展课的学习。

以上就是“高中语文学法：高考语文三板块不能厚此薄彼一”的所有内容，希望对大家有所帮助!

?在马克思墓前的讲话》预习提示

1883年3月14日，马克思逝世。3月17日，马克思的葬仪在伦敦海格特公墓举行，恩格斯在葬礼上发表了这篇著名演说。

演说开头简要叙述马克思逝世的情景，接着概括地指出马克思的逝世给全世界无产阶级造成的巨大损失。然后转入文章主体，具体论述了马克思在科学理论上的伟大发现，特别是关于人类历史发展规律和资本主义特殊运动规律的发现，严谨深刻地阐明了马克思主义的基本观点。作者还用生动的文笔叙述了马克思从事的革命实践活动，展现了马克思光辉的一生，赞扬了他为无产阶级革命事业所做出的卓越贡献，对马克思一生所创造和追求的共产主义事业进行了美好展望高三。文章全文叙述、议论和抒情等多种手法有机结合，抒发了作者对马克思无限崇敬、对马克思逝世无比悲痛的心情。

这篇课文篇幅虽短，但难度很大，不仅涉及马克思主义的许多基本观点，内容艰辛，而且多是长句，结构复杂，学习时宜采用下面方法：

（1）课内课外结合。课外搜集马克思的生平、著作和历史贡献的资料，藉以深入理解本文的思想文化内涵，把握文章主旨。

（2）突破文中难点。特别是第3段的长句，应运用各种方法，包括句法分析的方法进行重点突破，藉以提高对结构复杂的语句的理解能力。

简简单单得高分：高考文言文翻译口??

一、基本方法：直译和意译。

文言文翻译的基本方法有直译和意译两种。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实。这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。

二、具体方法：留、删、补、换、调、变。

“留”，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、官名、国号、年号、度量衡单位等，翻译时可保留不变。

“删”，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如“沛公之参乘樊哙者也”－－沛公的侍卫樊哙。“者也”是语尾助词，不译。

“补”，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。

“换”，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把“吾、余、予”等换成“我”，把“尔、汝”等换成“你”。

“调”就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。

“变”，就是变通。在忠实于原文的基础上，活译有关文字。如“波澜不惊”，可活译成“（湖面）风平浪静”。

古文翻译口??

古文翻译，自有顺序，首览全篇，掌握大意；

先明主题，搜集信息，由段到句，从句到词，

全都理解，连贯一起，对待难句，则需心细，

照顾前文，联系后句，仔细斟酌，揣摩语气，

力求做到，合情合理，词句之间，联系紧密。

若有省略，补出本意，加上括号，表示增益。

人名地名，不必翻译，人身称谓，依照贯例，

"吾""余"为我，"尔""汝"为你。省略倒装，都有规律。

实词虚词，随文释义，敏化语感，因句而异。

译完之后，还须仔细，逐句对照，体会语气，

句子流畅，再行搁笔。

语言的简明、连贯、得体

“简明”是“简要”、“明晰”，使对方能够明白无误地理解，不会产生歧义。此点可以落实在病句中考，也常和压缩语段、语法的综合修改、修辞、连贯等一起考。

“连贯”考查的是书面表达中句与句之间的组合与衔接问题，保持语言连贯，需要兼顾话题（有共同的话题）、句序（合理的句序）和语言的运用（语言的衔接与呼应）三个方面，还要注意语境、句式的协调一致。

此考点近年来是考查的热点，综合性强。

“得体”，就是指能根据语境条件恰当地使用语言，即用语能根据表达的目的、对象、场合、方式的差异来调整，与语境保持和谐一致，分寸得当。常结合具体生动的语境来考查，也是考查的热点。

一、“简明”的三种方法：

1、去次留主法：此法常要求考生用简明的语言表达原文的意思。考生要善于找到所给语段的中心句、关键句，以此作为答案的核心内容，删除无关的语句。

2、辨识歧义法：可从以下角度辨识：句中有多义词、指代不明、重音不明、切分不明、关系不清。

3、删除繁冗法：多出现在改错题里。找到题目中的重复、繁冗的词语并删除掉。

二、“连贯”的八项注意：

1、话题的同一性：在连贯的语句中，前后各句的话题应该保持一致。如果换了话题，整个句子就显得不连贯。

2、事理的逻辑性：在行文中，要遵循生活的逻辑、自然的逻辑和思维的逻辑。如果在表述中违背了逻辑，就一定会影响语言的连贯。

3、行文的照应性：既要注意结构的前后照应，也要注意语意表达的前后连接。这样才能保证文段的整体语脉和内部层次的连贯性。

4、分承的对应性：在几句话中，前后提出两个、三个或更多的并列成分，后面也必须按照前面提到的次序，分别加以说明、描写或补充，使前后语句对应承接，紧密衔接。

5、风格的趋同性：在一段连贯的语句中，前后的语言风格应该统一，不然就显得不协调。

6、组合的俗成性：有些并列词语，句子的先后顺序是人们在生活中约定俗成的。在语言的具体表达中，也要满足这样的顺序。

7、音节的协调性：对音节数错落不同的短语的排序，需要将音节数少的短语排在前，音节数长的短语排在后，这样就保证了句子由短而长的自然顺序，语句就显得连贯了。

8、格式的一致性：在分述几个对象或同一对象的几个方面时，要注意句子或短语格式的一致性。这样，可以增强语势，又可以加强语句的通畅性。

三、“得体”的四个方面：

1、要考虑对象，即根据不同交际对象的社会背景、文化修养、语言习惯等采用相应的语言形式。

2、要考虑场合，在不同场合（如正式场合、工作场合、日常生活、娱乐场所等）采用不同的语言形式。

3、要考虑目的，目的不同，语言表达自然有别。如广播稿是念给人听的，所以要多用短句、口语，不用容易引起歧义的词和生僻的词等。再如失物招领启事语言要简洁，寻物启事语言要较详细等。

4、要考虑表达方式，表达方式的差异主要指不同语体所用的表达方式不同。语体分谈话语体和书面语体两大类。谈话语体包括日常谈话、演讲、辩论等；书面语体分为文学语体、政论语体、科学语体、事务语体等。

热身训练

下列句子的顺序排列正确的一组是：

保护动物已不是人们陌生的话题。人类的发展，也早已达到可以把其他动物玩弄于掌中并主宰它们命运的程度，但当________、________、_______、_______的时候，人类真正考虑过动物和人在生命意义上的平等吗？

①兔子小鸡成为孩子们的玩物

②耕作的动物在田间劳作

③老虎服服帖帖在舞台上表演

④用于实验的动物为科学献身

a、①②④③b、②③①④

c、③①②④d、②④①③分析：该语段阐明人类并未真正在保护动物。横线左边的句子有两个关键词语“玩弄于掌”、“主宰命运”，其中“玩弄”明显带贬义，程度重，“主宰”显中性，程度轻。再看提供的四个短语可压缩为①兔子小鸡成玩物②动物劳作③老虎表演④动物献身，明显可分为两类：①③与②④。据“玩弄”与“主宰”的先后顺序，四个选项中只有c项符合要求。

高中语文学法：高考语文文化常识巧记法六

你还在为没有合适的高中语文学习方法而苦恼吗?别担心，看了“高中语文学法：高考语文文化常识巧记法六”以后你会有很大的收获：

高中语文学法：高考语文文化常识巧记法六

称谓记忆法

实际交往中，礼貌称呼是很重要的，它有“尊称、谦称、雅称、婉称”等书面语，具体如下：

尊称：自家父母称“高堂、双亲、膝下”，别家父母称“令尊、令堂”，老师称“恩师、导师、夫子”，他家房居称“尊府、贵宅”，自家居室称“草堂、寒舍”。

谦称：学生自称“门生、受业、不才、小生、小可、晚生、后学”等。

雅称：自家父母称“椿萱”，他人母亲称“萱堂”，岳父母称“泰山、泰水”，兄弟称“昆仲、棠棣、手足”，夫妻称“伉俪、伴侣”，丈夫称妻子“内人、可卿”，妇女称“巾帼”，男子称“须眉”，同学称“同窗”。

婉称：家父母称“家严、家慈”，去世父母称“先父先严、先母先慈”，夫妻一方亡故称“丧偶”，夫死未嫁之女称“遗孀、孀居”，妻死未娶称“鳏夫、鳏居”。

梦的素材作文篇2

走进青春，烦恼会特别多，看似无行却有行，却又抓不到根源。为此，甚是难受。在经过一番煎熬后，我得出三句话：

一、轻舞飞扬

在此，我不想多做解释，只想赋上小诗一首：

我轻轻的舞着，在拥挤的人群之中

你投射过来异样的眼神

诧异也好，欣赏也罢

并不曾使我的脚步凌乱

因为令我飞扬的，不是你注视的目光

而是我年轻的心

二、想唱就唱

不错，这是一首歌名，在歌曲中，它体现了一个人对理想的追求，也道出了在使唤实现理想的同时，会有很困难，在这个时候，不能先自己感到悲伤，应学会自我欣赏，自我激励，而不是反其道而行之。歌是供人们享受的东西，好的歌曲往往也是对生活的一种总结。一种流露，也是对美好生活的一种向往。

三、善待得与失

生活中，有得也有失，而这在青春期犹为的多，对此，我们不应小气，只想获得而不想失去。得与失是往往是并存的，失去一种东西一般是获得另一种东西的前提，就算失去了而没有所得，你也不必沮丧，属于你的，永远都属于你；不属于你的，你永远也得不到，往事如风，就让它随风而去吧！

青春的旋律是多姿多彩的，有悲必有喜，有失必有得，有分必有和，命运是属于自己的，青春也是。

梦的素材作文篇3

我在生活中有许多业余爱好，简直像一个七彩调色盘，有练书法、看书、玩扑克牌……其中最吸引我的爱好是读书，书已经是我形影不离的老朋友了。

我有许多爱好，比如看电视，上上网，看看书，唱唱歌，朗朗诵，弹弹琴，画画画。这些爱好使我的生活能够多姿多彩，所以我要拥有更多的爱好。

我从小开始学画画，经常把身边的景物、事物、人物用画笔画下来，留作纪念。现在把这些画找出来，也能勾起我一连串的回忆，所以这是我的爱好之一。

我很喜欢看书，读书能使人知识渊博，见多识广，我常记着这一点，所以我看了四大名著和多本名著。读了这些书，我也真的感受到了读书的乐趣。每天我一闭上眼就对书中的情节浮想联翩，因为它们实在是在我的脑海里留下了深刻的印象。

由于我的妈妈工作的需要，所以我在小学一年级的时候就接触了网络，知道了网络对我们的帮助，也很快学会了上网。在网上这个浩瀚的大宇宙中，我在其中受益无穷。有一次我需要查找诸葛亮的资料，就在百度上搜索，马上找到了关于诸葛亮的各种相关信息，实在是令我叹为观止。我还在网上找到了写作素材，考试卷子，还下载了游戏和音乐。我深深地被网络吸引了，所以我很喜欢上网。

我比较喜欢唱歌，也许是受我的妈妈的影响，让我对音乐有着特别的感觉。目前我是校合唱队的一员，我一定会在这个展示自我的平台上秀出我最亮丽的一面。

朗诵是我的特长也是我的爱好，因为我在小学四年级的时候，老师说我读课文读得很富有感情，并且语句流畅，这让我与朗诵结下了不解之缘，也因此让我在五年级的时候代表同学发言。现在我是校园电视台的配音员，所以有时你们会在电视上听到我的声音呢!

我曾经学过一段时间的钢琴，但是学着学着便不想学了，现在我又手痒痒了，我真后悔当初不坚持学呢?

我相信大家都喜欢看电视，我最大的爱好莫过于看电视了，有时，我一看电视就忘了任何事，因为电视里实在是有太多的东西吸引我了。所以我经常看电视，使我的眼睛都近视了。虽然我喜欢看电视，但是我又不得不适当的看它呀!

我的爱好一定不只是这些，我将要拥有更多的爱好，使我的生活变得有声有色!

梦的素材作文篇4

当代青年是同新时代共同前进的一代。我们面临的新时代，既是近代以来中华民族发展的时代，也是实现中华民族伟大复兴的最关键时代。广大青年既拥有广阔发展空间，也承载着伟大时代使命。要承担起这一光荣使命，青年人要自觉把个人的前途同国家民族的命运紧紧联系在一起，忠于祖国、忠于人民，立鸿鹄志、做奋斗者，求真学问、练真本领，知行合一、做实干家，牢记紧跟党走的初心，勇当实现中华民族伟大复兴的生力军。

新时代共青团工作迎来难得机遇，也面临重大挑战。如何提升思想引导工作的针对性有效性，增强组织青年、宣传青年的核心能力，如何构建覆盖有效的新型组织体系，服务青年成长、在更加广阔领域发挥青年生力军作用，是新时代共青团工作的重大命题。习近平新时代中国特色社会主义思想为做好新时代党的青年工作提供了根本遵循，要以此为统领，进一步坚持政治建团、思想立团、固本兴团、改革强团、从严治团，聚焦主责主业，确保共青团始终成为忠诚于党、紧跟党走的共青团，思想先进、理想坚定的共青团，心系青年、根植青年的共青团，勇于担当、奋发进取的共青团，朝气蓬勃、纪律严明的共青团。遵循青年工作的基本规律，深入青年之中，倾听青年呼声，把握青年脉搏，引领青年风尚，共青团组织就能始终紧跟党走在时代前列、走在青年前列。

“国家的前途，民族的命运，人民的幸福，是当代中国青年必须和必将承担的重任。”心中有阳光，脚下有力量，为了理想能坚持、不懈怠，就没有战胜不了的困难，没有成就不了的事业。更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围，坚持中国青年运动的时代主题，以青春之我、奋斗之我，为民族复兴铺路架桥，为祖国建设添砖加瓦，我们一定能谱写无愧于新时代的青春篇章。

梦的素材作文篇5

100年前，在那风雨如磐的旧中国诞生了中国共产党，她象一盏明灯冲破了漫漫长夜的黑暗，象初升的`朝阳给沉睡的大地带来了希望的曙光。从她诞生的那一刻起，神州大地就有了一群引路人，中华民族就有了更加挺拔的脊梁骨，这个坚强、光荣的集体在黑暗的灰烬中爆出一个崭新的新中国。100个风雨春秋，100年的奋斗不息，中国共产党历经沧桑，经历了初创时的艰难、北伐战争的洗礼、土地革命的探索、抗日战争的硝烟、解放战争的炮火等历史阶段，共产党一次次面临历史的重要关头，又一次次实现历史性的抉择。不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨，还是井冈山太行山的腥风血雨，不管是延安窑洞的斜风细雨，还是改革开放的惊风急雨，中国共产党同全国人民始终紧紧地团结在一起，与中国命运的脉搏一起跳动，从单薄走向厚实，从年轻走向成熟，从二十年代走来，驶向一个新的世纪。

我，生在红旗下，沐浴着党的雨露，度过幸福的童年，乘着改革开放的春风，走进知识的海洋。在孩提时代，我心目中的党是神圣而伟大，可亲又可爱。我学会唱的第一支歌是"没有共产党，就没有新中国"，这支歌伴随我长大，并随着岁月的流逝，我越来越能理解其深刻的内涵。当我从一名少先队员成为一名共青团员时，共产主义成为我的理想信仰，她犹如心灵的翅膀，催我奋进。

加入共产党成为我的人生路标，她犹如夜航的明灯、天空的星斗引导我走向理想的彼岸。我默默地为之努力，我知道“不积跬步，无以致千里；不积涓流，无以成江河”。只有信仰，能使生命充满意义，唯有奋斗，才使生活更加充实。“生的伟大，死的光荣”的刘胡兰，想起了慷慨悲歌、从容就义的吉鸿昌，想起了鞠躬尽瘁、死而后已的周恩来，想起了蜡炬成灰、春蚕到死的蒋筑英……这一刻我也陡然意识到了为什么要把党比作母亲？因为这一生我将和她同荣辱、共命运。我们的党哺育了成千上万的优秀儿女，也曾牺牲了无数的优秀儿女，才使“日月变新天”，如今我们母亲生息之地的繁荣昌盛，我们儿女义无反顾，责无旁贷。

梦的素材作文篇6

朱光潜先生曾以《孟子》中的一句话来作为对艺术创作的要求：“大人者，不失其赤子之心。”

赤子之心即是纯真质朴的童心。《皇帝的新装》中，在众人都附和称赞的情况下，安徒生巧妙地以一个孩子戳穿谎言的话语作结。虽揭露了丑恶的社会现实，但旨在褒扬孩子的真诚纯净的心灵。正如丰子恺所说“孩子的眼光不会转弯”，而这种不会转弯的眼光有时恰能正中要害，看穿事物的本质。

只有拥有一颗赤子之心，才能领略人生乐趣，领悟人生真谛。当我们的心被太多外物盛满时，灵魂会变得沉重不堪，以致没有多余的力量去细品人生之趣。当我们只看到社会中不和谐的现象并悲叹生活的千疮百孔，我们其实也是在作茧自缚。这些种种，都如同枷锁，捆绑着我们前行，让人生也成为一场苦旅。

一位西方传教士亚瑟史密斯在一个世纪前就指出：“中国人最缺乏的不是智慧，而是勇气正直的纯真品格。”而随着时间流逝，这种问题可能已经成为全球性的广泛现象。不忘初心真是太难了，因为心中淤积了太多的所为世俗成功的“任务”。

或许因为社会存在着种种问题，我们总是被迫抛却赤子之心。然而我们也应当看到社会中洋溢着爱、充满着力量的地方，乐观积极地对待世界，我们自会发现人生的美与趣味。

就像朱光潜先生对于艺术创作的要求，做人也应如此，多一点儿童的游戏精神，去法相美的事物。善与恶，相生相灭;乐或悲，只在心境。曾有人向石头希迁大师请教：“如何能纯净？”大师答：“谁垢汝？”又问：“谁缚汝？”确实，我们不纯净，不能解脱皆源于自己。既然心是自己的，你就有选择被世俗侵扰，或者选择留一方净土，保持纯真的权力。不会有人逼迫你去接受或是拒绝。那就难怪林清玄先生说：“心美，一切皆美。”

印第安人在赶路时，走了两三天就会停下来休息，因为他们要等灵魂追上来。我们不妨在行走尘世中也适时停下来，洗去内心的污垢，让它再次便回赤子之心。

赤子之心看世界，万物同尘皆有情。想在尘世中成为一个智者，也许就要像孩子一样，怀揣一颗如琉璃般澄澈的赤子之心吧。

梦的素材作文篇7

亲爱的老师、同学们：

大家好!

这几天总是不断的想起“梦想”这个有些疼的词。对于我们，梦想这东西总是显得苍白无力。

年少时，我们都有过许多愿望。曾经的我们，在作文本上虔诚而又庄严的写下自己的梦想;曾经的我们，开心地把自己的梦想说给别人听;曾经的我们，把梦想写在纸上，然后折成纸飞机放飞。曾经的我们，是那样的珍惜自己的梦想，无比坚定执着。是的，如今我们只能怀着凭吊的心境，凭吊过去的一切。

现在的我们，把儿时的梦想埋藏在心灵最深处，眼睁睁的看着它在现实面前败下阵来、落荒而逃。那些曾经小心翼翼呵护在手心的、微不足道的小梦想，随着时间的流逝，也渐渐消失无踪。白驹过隙，我们日复一日的成长着、变化着，却始终没有办法挽留自己最纯真的梦想，只能目睹着它与自己的现实生活一步一步脱节，渐渐远离这个世界。因为我们不敢把它说出口来，因为我们认为那时所谓的梦想放到现实中来，会一文不值。是的，在现实面前一切都会显得很渺小，难道就应为这样我们就可以看清每一个孩提时期的梦想吗?

每一个梦想，都是值得去尊重的，哪怕它仅仅是不值一提的小事。梦想的价值不能仅从梦想的内容来体现，我们所追求的，不是它的本身，而是它所从在的意义。我一直觉得那些心怀梦想的孩子身上闪烁着与别人不一样的光芒。那是一种即便不被理解、不被认可、被全世界所反对，也依旧会勇敢直前的力量。

我想我们心里都会闪烁着一丝微弱的光，尽管我们无法具体判断它是什么，但我们可以跟着它一路走下去，即使伤痕累累，也不轻易说放弃。因为那是被我们遗忘了的曾经最纯真的梦想。也许今后我们有可能彻底将它放弃，但至少现在我们仍需凭借它微弱的力量与光芒一路走下去。那是来自内心最虔诚的信仰。

也经常听到一句话：“理想很丰满，现实很骨感。”我想，一定会有很多人把这句话当成了借口，用来逃避自己梦想的借口。不过我认为，这句话不仅只是让我们明白梦想与现实的差距，还要告诉我们，当梦想“跑”起来的时候，他会成为现实的。所以说，实现梦想是需要行动的，一个很丰满的人可以通过运动变得很骨感，同样，只要让你的梦想“跑“起来，它终究会成为现实。假使你从未尝试行动梦想，而是整天把现实做成梦想的挡箭牌，那是的悲哀。

如果你有梦想，请坚持下去;如果你有梦想，勇敢的追求便好;如果你有梦想，就行动起来追上它，然后让它陪伴着你一起微笑着面对将来。如果你有梦想，就去捍卫它!

谢谢大家!

梦的素材作文篇8

从前有个人，他养了一只鹰，后来这鹰逃走了。几天后，在山上发现了鹰的尸体。主人想不出为什么鹰会无缘无故的死，在守林老人的指引下，他剖开鹰腹，才恍然大悟。

原来鹰在笼中，养尊处优，竟失却了猎食的能力，腹中空空如也，活活饿死了。

孩子是一群终究要离开笼子的鹰，每一位父母，每一个家庭，都只是暂时的避风港，要出海的船，是终究要出海的，要经历的风浪，是终究无法避免的。人生的许多路、许多暗夜，只能独自去面对，孩子的人生，父母无法去替代，去承担。

然而，试看今日之中国，哪里没有锁在笼中的鹰?他们从没有经过历练，他们从来都是在父母的呵护下小心地生活。上学嘛，有父母接送，有父母帮助背书包;生活嘛，有父母帮着洗衣洗被，帮着穿衣服系鞋带;甚至去夏令营，也有父母准备好足够的食物，足够大的装脏衣服的袋子……

试想这样的一群鹰飞出笼子，还要如何生活?他们除了感觉到生活的麻烦与沉重外，还能怎样，清华大学曾辞退了一个学生，原因是该生在学校竟不知如何穿衣服，系鞋带。另有报道说，曾有一女生在校不知如何吃鸡蛋，只好哭着握着两个鸡蛋回家。这样可笑的事情居然是现实生活中活生生的。奇怪吗?不奇怪!有这样的教育，就会有这样的孩子。

并非用甘蔗汁浇灌出来的甘蔗就是甜的。孩子的成长需要磨砺，孩子的能力只有在磨砺中才能形成。马卡连柯曾一针见血的说过份的溺爱，对孩子而言是一种毁灭。这并非耸人听闻。

可曾见过傲立悬崖的孤松?在寒风中它的茎为何岿然不动?那是由于他从巨石中探出身体的时候，已经饱受了苦难的摧残。

可曾见过蹁跹飞舞的蝴蝶?在阳光下它的双翅为何那么雄健?那是由于破茧而出的时候，它用尽了一生的力气把体液挤往双翅。

宝剑锋从磨励出，梅花香自苦寒来，白玉不毁，孰为珪璋。古人虽已远去，但言犹在耳啊!

有人说：国家的前途与其说握在掌权者手中，不如说握在母亲手中。家庭教育，关系国家命运。希望天下父母把孩子笼中放飞，让他们去经历风雨，让他们去打造雄健的双翅。

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