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《父亲的病》读书心得6篇

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《父亲的病》读书心得6篇

《父亲的病》读书心得篇1

?父亲的病》讲的是鲁迅为生病的父亲求医问药,结果还是没有救回父亲的经历。

父亲生病时,鲁迅为父亲请了很多的医生,这些医生都有共同的特点。

首先,他们都自称是名医,其次,诊金都非常的贵,还有也是非常重要的一点就是药引很奇怪。新方一换,需要花很长的时间找。先买药,再寻药引。严重耽误了病人的病情。比如第一个来的“名医”药方中的““生姜”两片,竹叶去尖,他是不用的,起码是芦根,须到河边取掘;一到经霜三年的甘蔗,便至少也得搜寻两天。”这样很耽误时间,延误最佳治病时间。

又例如后面来的 陈莲河先生,他的药方是一种特别的丸散和一种奇特的药引。但最后还是没有用。最后父亲的病如益恶化就请巫师,

但最后听从衍太太,在床边喊父亲,最终还是失败了。

从这篇文章中,我懂得要相信科学,不要迷信。

文中,鲁迅的父亲因为过于迷信中医,相信那些根本好不了的偏方,而不相信科学,让西医诊治,虽然现在中医是我们得以大国粹,但前提是它是由科学可依,就算没科学所依,至少不像文中那些“名医”所说的那么悬。

在古时候,虽然有类似于华佗,扁鹊的神医,但是当时还是以封建迷信来治愈疾病或躲避灾祸,例如我曾在电影里看到,明朝倭寇攻打某城,那个城的老县令,首先想到的不是如何抵御外敌,而是到寺庙吃斋念佛,希望根本不存在的佛祖来解决问题,更多的求雨,一群巫师在那里手舞足蹈,但滴雨未下,简直是劳命伤财,最后还没有效果。

最有代表的就是那些帝王,术士寻道成仙,成天吃一些所谓的“丹药”或长生不老药,其实,那些药铅,汞严重超标,又是烟熏火燎,非但没有长寿的效果,反而让他们更早的离开了人世。

有一边文章说过:“有一个老和尚有一个磬,每当寺庙里的钟敲响时,磬旧货跟着响。老和尚以为是妖魔鬼怪在作怪。但其实这只是共振问题,只要日他们的频率不一样就行了,说得再简单些就是,在磬上或钟上磨磨就可以了。

所以,我们不要相信那些没有科学依据的话,要相信科学,要以正常的,科学的渠道,来解决疑难困惑。

《父亲的病》读书心得篇2

一缕缕伤感从鲁迅的笔下由内而外散发开来。

从《父亲的病》一文中我感受到了作者的悲痛与当时的社会风气。文章主要描写了陈莲河先生和衍太太两个人物,讽刺了当今的迷信社会。

从文中可以读出陈莲河先生是一个以金钱至上的人,而他和衍太太都非常迷信。从“自然,也许是前世的事”和“又将纸锭和一种什么《高王经》烧成灰用纸包了给他捏在拳头里”可以看出。

从“因为他一张药方上,总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引”可以读出陈莲河先生并不是一位明医,他开一些稀有的药,就是为了凸显出他医术高超和耽误病者的时间,作者费尽心思地“问药店,问乡下人,问卖草药的,问老年人,问读书人,问木匠,都只是摇摇头。”

此时,作者的心情一定是非常着急。就这样,作者父亲的病就给陈莲河先生误诊了。为什么陈莲河先生医术并不高超却是人们眼中的名医呢?这个问题深深触动着人心。后来,我才明白,原来那时社会的人们非常迷信,他们都被陈莲河先生迷惑了。

那时有一种迷信说法就是在人奄奄一息,快要去世时大声喊他的名字,就会把那个人的魂唤回来。当作者的父亲生命垂危时,衍太太就叫他大声喊。但作者在文中写道“我现在还听到那时的自己的这声音,每听到时,都觉得这却是对于父亲的最大的错处。”因为作者没能让父亲在生命的最后一秒中得到安宁。

这不只是父亲的病,也是社会的病。不只是作者的错,也是当时社会的错。

《父亲的病》读书心得篇3

鲁迅的童年已然逝去,像花那样凋谢,但依旧能拾起,欣赏,回味它当时的美丽,其中一枝,虽不瑰丽,却让我感受颇深。这一枝,就是父亲的病。

文中回忆了儿时为父亲寻医治病时的情景,而这些一无不是自称名医,但他们的行医态度,作风,开方等种种表现,都揭示了医家们故弄玄虚,勒索钱财和草荆人命的品性。

由此,我明白了当时中国的落后,人民难以走出泥泞。

我还明白,人总要落叶归根,可精神是永远不朽的,父母把我们抚养成人,不知为我们扛下了多少不为人知的困难,我们必须是他们心中,最挂念的人。

他们不愿看到我们受苦,不愿把我们的独自留下,他们让我们经历的是是非非,也许他们心中,不安与不舍早已泛滥溢出。此时,我们不应当用那作者的呼喊,让我们更加自责。

我们不能挽留住生命,但能够让他们安心离去,陪他们谈天说地,努力做出属于自我的成就。做一个有孝心的孩子。让他们为我们自豪,骄傲。

在那里,我还十分佩服鲁迅先生的文笔,如一把匕首,把旧社会的种种陋习批评的一无是处,真可谓是一位风云作者啊。

我们应当深知父母不易,要多了解父母,做一位孝子,把他们这种不朽的灵魂,永驻心田。

《父亲的病》读书心得篇4

本来我是抱着完成任务的态度来读这本书的,可是当我的目光落在第一字时,便深深地爱上了它。

呵!多可爱的一本小书啊!

在《父亲的病》中,鲁迅先生细致描述了他父亲重病时请来的两位名医。所谓是名医,也可是是打着名医的幌子罢了。他们顶着并不真实的桂冠,心安理得地用冰冷的嘴脸和一串串莫名其妙,根本无用的药方来诈骗普通百姓一个月甚至积攒了一辈子的血汗钱。在病者家属的百般讨好下,他们却将病者推向死亡。

“不肯用灵丹点在舌头上,又想不出“冤”来,自然,单吃了一百多天的“败鼓皮丸”有什么用呢依然打不破水肿,父亲最终躺在床上喘气了。“看,多好的借口!因为没有吃“神药”所以才治不好的。鲁迅用最平淡的语言叙述,在背后,却透着彻头彻尾的嘲讽。

多可笑的医生!他们根本不懂得如何治病,只是四处骗钱罢了。

在此文中,作者另一个刻画的人物,是洐太太。在父亲临终快咽气的时候,洐太太一向催促着我喊父亲,使父亲已经平静下去的脸又痛苦了起来。

封建思想是害人的。这件事,使鲁迅至今仍然觉得那是他对父亲的最大错处。

《父亲的病》读书心得篇5

在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。

?父亲的病》里写到,在父亲因庸医愚昧而去世后,为避开那无聊的流言,也为了母亲,鲁迅毅然到陌生的他乡求学。在日本留学时,为了救国图存,毅然谢绝了藤野先生的极力挽留,又放弃自己的专业,孤独地投入艰难的文艺运动虽然这一切在文中都只是轻描淡写,但是蕴藏在字里行间的那股无形的爱国热情,把每一位读者的心都点燃了,这是在许多作家作品中都找不到的感觉。难怪一位日本学者说:纵使日本有一千个川端康成,也比不上中国,因为中国有位鲁迅。人生阅历的疏密、时代氛围的错落,造就了不同时代不同人的思想。过多的斗士形象的渲染,让人过多的感受到鲁迅的冷峻,就像最常见的那尊他的胸像。

当我们忘记鲁迅身上的光环,或者忘记鲁迅,细细品读《朝花夕拾》,就会发现一个冷峻外的鲁迅。从而发现鲁迅内心深处的一片净土。正是在这片净土上,散发着鲁迅许多人性的灵光,使他的文章洋溢出浓浓暖意。

《父亲的病》读书心得篇6

“父亲!父亲!”

随着鲁迅潸然泪下的声声爱叹,我体会到了鲁迅内心极大的痛苦与愤怒。

父亲初病时,鲁迅还是充满希望与活力的。

河堤边,一个孩童儿坚持不懈地搜寻着父亲的药引,即经霜三年的甘蔗。那时,他还是很信叶天士先生的。叶天士先生乃绍兴城响当当的“名医”,但其实并不然。整整两年,所谓经霜三年的甘蔗并没有产生丝毫作用,反而日益加重。与之正比的,则是鲁迅家逐日空瘪的钱袋子。

终有一日,叶先生极其诚恳地说:“我所有的学问都用尽了。这里还有一位陈莲河先生,本领比我高。我写封信,请他来看一看。不过,这病不要紧的,经过他的手,可以格外好的快些……”

庸医啊,庸医!他像一个强盗、骗子一般,当从经霜三年的甘蔗之流榨光了鲁迅家的钱之后,便打算全身而退。好一个甩手掌柜!好一句“这病不要紧的”!

可是,又有什么办法呢?鲁迅只有把希望寄托于陈莲河先生了。陈莲河先生确也是个人才!水肿,水肿,不过也只是鼓胀罢了。打破的鼓皮自然就可以克服的了!再不然,就是他所谓的神丹,什么舌乃心之灵苗!呵,好一个想当然啊!给予陈莲河厥词的回应,便是父亲一会儿的沉思,他摇了摇头。

少年时的鲁迅,经常往返于当铺和药店。父亲的病,早已花光了家里积蓄。没钱了,没钱了,哪还买得起陈莲河口中“价钱不贵,两块一盒”的妙药呢?

父亲没有买,他拒绝了。他的病,在两年“经霜三年的甘蔗,一百多天的败皮”中恶化了。

怎么办?人要死在自己手里,自然是对陈莲河口碑的损害。可如今,又没有人可推,总不能再推给叶天士了吧?想来想去,陈莲河先生又说:“我想,可以请人看一看,可有什么冤愆……医能医病,不能医命,对不对?自然,这也许是前世的事……”呵,比鬼神更可怕的是人心啊!陈莲河这个老狐狸,他的话意自然是:本来我是可以医好你的病的,可鬼神要来取你的命,又有什么办法呢?这其实只不过是他内心有鬼罢了。

鲁迅的`父亲又沉思了一会儿,摇了摇头。鬼神之说又有什么用呢?怕是这病早已病入膏肓了吧。父亲卧病在床,早已开始喘粗气了。直到那个早晨,鲁迅永生难忘的早晨,父亲受到的虐待……自然是来自两位神医所开的医药,终于结束了。在鲁迅声声哀痛、潸然泪下的呼唤中,父亲与世长辞了。

对于父亲的死,鲁迅或许是不舍得吧,不舍于父亲,不舍得他离开。又或许是庆幸的,父亲终于不用再受磨难了。在这种复杂交错的心情中,穿插着鲁迅的恨。恨他们的故弄玄虚,恨他们的唯利是图!他恨,但也为他们感到悲哀。那些虚假的人啊,违心而活又有什么意义呢?但无数的痛,无数的恨,无数的悲哀,最终都化为那声声泪下、句句哀恸的深情呼唤,“父亲!父亲!”

曾几何时,当鲁迅午夜梦回,是否会还想起父亲临终前的模样?听到那是自己的声音?答案是肯定的,鲁迅永生都不会忘记。而每听到时,他都会觉得这是自己对父亲最大的错处。

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