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开展师德教育活动的心得体会6篇

情感的宣泄通过写心得体会成为可能,这是情感的一种表达方式,心得体会人人都会写,想要写好是需要花费心思的,结构严谨完成,中心明确也是很重要的,好学范文网小编今天就为您带来了开展师德教育活动的心得体会6篇,相信一定会对你有所帮助。

开展师德教育活动的心得体会6篇

开展师德教育活动的心得体会篇1

师德活动月于四月份正式拉开了序幕,经过学习《孟二冬同志的先进事迹》,我将学习他处处以共产党员的先进性标准要求自我,为党和人民的教育事业淡泊名利、无私奉献的精神;学习他爱岗敬业、为人师表,为教书育人恪尽职守、呕心沥血的精神;学习他甘于寂寞、严谨治学,为追求学术锲而不舍、求真务实的精神,学习他珍爱生活、自强不息,为克服困难坚韧不屈、乐观向上的精神。我决定响应教育部的号召,以孟二冬同志为榜样,自觉肩负起为中华民族培养、造就社会主义合格建设者和可靠接班人的重要职责,奋发有为,开拓进取,做让人民满意的教师和教育工作者。

孟二冬是北京大学中国语言文学系教授,博士生导师。多年来,他坚持党的教育方针,热爱教育事业,热爱学生,坚持不懈地教育学生追求真知树立人生梦想,成为学生健康成长的良师、高尚人格的楷模,被北京大学党委授予“优秀共产党员”和“优秀教师标兵”荣誉称号。孟二冬同志淡泊名利,甘于寂寞,潜心治学,出版了多部重要论著。他历时七年,经过很多艰苦的研究,完成了100多万字的《〈登科记考〉补正》,荣获北京市第八届哲学社会科学优秀成果一等奖以及北京大学第九届人文社会科学研究优秀成果奖,得到了我国文学界和史学界的高度评价。20__年,他还荣获北京大学教学优秀奖。

为支援新疆高等教育事业的发展,20__年3月,孟二冬同志主动要求参加了北京大学对口支援石河子大学的教学工作。他十分珍惜支教的时光,努力把自我的全部知识奉献给石河子大学的师生们。在到石河子大学的第二周,他就出现严重的嗓子喑哑症状,尽管每一天打针、吃药,他仍坚持上课。随着声音越来越微弱,他不得不在课堂上用起麦克风。校领导和教师们多次劝他休息,但他都微笑着说:“没关系,我还能坚持。”在师生们的再三要求下,他来到当地医院检查,医生根据病情作出了“禁声”的医嘱,但他第二天又强忍病痛站在了讲台上。20__年4月26日,他在剧烈的咳嗽中,在同学们的掌声和感动中,坚持讲完《唐代文学》最终一节课,倒在讲台上,随后经医院诊断,他已患食管恶性肿瘤。

孟二冬同志的先进模范事迹,充分体现出他对党和人民教育事业的无比热爱,体现了一名优秀共产党员教师的崇高思想境界和高尚道德情操,堪称“为人师表、品德高尚”的典范。他的先进模范事迹,已在北京大学和石河子大学师生中产生强烈反响,得到高度评价。教育部党组要求各级教育部门和各级各类学校要认真组织开展向孟二冬同志学习的活动,要把学习孟二冬同志的先进事迹与开展坚持共产党员先进性教育活动结合起来,与加强教师师德建设结合起来,引导广大教师和教育工作者不断提高思想道德水平和教书育人本事,为办好让人民满意的教育而努力奋斗。

在政治思想方面,本人经过学习,努力提高自身的思想政治素质,学习《教育法》、《教师法》,按照《中小学教师职业道德规范》严格要求自我,奉公守法,遵守社会公德。忠诚人民的教育事业,为人师表。在教育教学过程中,不断丰富自身学识,努力提高自身本事、业务水平,严格执行师德师规,有高度的事业心、职责心、爱岗敬业。坚持“一切为了学生,为了学生的一切”,树立正确的人才观,重视对每个学生的全面素质和良好个性的培养,不用学习成绩作为唯一标准来衡量学生,与每一个学生建立平等、和谐、融洽、相互尊重的关系,关心每一个学生,尊重每一个学生的人格,努力发现和开发每一个学生的潜在优秀品质,坚持做到不体罚或变相体罚学生。正确处理教师与学生家长的关系,在与家长联系上相互探究如何使学生发展的方法、措施,在交往中不收礼、不吃请、不叫家长办事,不进行有偿家教,赢得了广大学生家长的普遍赞许。在教育教学过程中,利用学科特点加强对学生的思想教育,提高他们的思想政治素质,激发他们的学习进取性,努力提高教育教学质量。总之,本人将站在民族复兴的高度上来认识党的教育事业,忠心于党的教育事业,勤勤恳恳,把毕生的所学贡献给社会主义国家的教育事业中,在平凡的岗位上争创不平凡的业绩。

在业务素质方面个人以为,师德师风所包含的资料,自古就是“教书育人,为人师表”。但“育人”随着时代的发展,不断有新的资料,此刻我们社会主义国家是培育“有梦想、有道德、有文化、有纪律”的四有新人。要求教师具有必须的政治素质、思想素质、业务素质。其中在业务素质上,为了给孩子创造一个良好的教育环境,要求教师掌握现代化的教学技术。师德师风应注入新内涵新时代的师德师风应注入新的内涵:一是视野和思维不能仅仅着眼于孩子的此刻,“教育要面向现代化,面向世界,面向未来”;第二,不能用过去的社会意识形态来教育此刻的学生;第三,在教育过程中,要开发孩子多方面的智力,根据孩子的具体情景而把教学具体化。从我们的民族传统上讲,当教师最重要的就是要诚信、守礼,这也是人的品德的构成。受教育者要得到的不仅仅是知识,更重要的还是品德。教师在传播知识的过程中,他的性格、品德包括价值观都会影响到学生的成长。我觉得新时代的师德师风应当是与传统的标准揉在一齐的。我们对班主任的选择标准是:平易近人、严中带慈、公平待人、勤奋好学。严厉并不是苛刻,教师也是有七情六欲的,但不能把学生当作发泄的对象,这不是教育学生。我觉得传统中的师德师风与新时期的

师德师风都应当是一样的,但此刻存在的区别在于:师生关系的变化。以前的学生对教师要绝对服从,但此刻则要求教师对学生也应尊重,这是个提高。所以,新时代的教师在关爱和严格要求学生上要提出新的标准。所以,本人努力提高自身的业务素质,在大学期间,本人就努力学习专业知识和与教育有关的知识,为今日的从教奠定了坚实的知识,做到了“学为人师”。但本人仍不满足过去,从教后,我仍努力学习有关的前沿知识,做到与时俱进。另外,随着课改的逐步推进和深入,本人密切关注课改的有关信息,认真学习,努力增强自身的适应本事,为将来很好的适应新形势下的教育做好准备。

经过这次师德师风的学习,在以后的工作中我要更进一步掌握党的工作重点方针,与党中央坚持高度的一致.从思想上行动上提高自我的工作职责心,树立一切为学生服务的思想.提高自我的钻研精神,不要遇难而退,要发挥敢于与一切困难做斗争的思想和作风.刻苦钻研业务知识,做到政治业务两过硬,把自我毕生的精力献给教育事业。

开展师德教育活动的心得体会篇2

百年大计,教育为本。教师是立教之本、兴教之源,承担着让每个孩子健康成长、办好人民满意教育的重任。广大教师牢固树立中国特色社会主义理想信念,带头践行社会主义核心价值观,自觉增强立德树人、教书育人的荣誉感和责任感,学为人师,行为世范,做学生健康成长的指导者和引路人;牢固树立终身学习理念,加强学习,拓宽视野,更新知识,不断提高业务能力和教育教学质量,努力成为业务精湛、学生喜爱的高素质教师;牢固树立改革创新意识,踊跃投身教育创新实践,为发展具有中国特色的现代教育作出贡献。

一、“德”的提升

师者,所以传道授业解惑也,众所周知,这里的“道”就是教师的“师德”。一个人的一生要活得有意义,这里的“意义”并非是活得有多么的精彩,多么的风光,多么的光彩耀眼,而是指人要对社会有何贡献。这个“意义”就是要靠他的“德”来支撑。在当今的社会中,随着科技的飞跃发展,社会的高度进步,社会中的一些不良的思想渐渐的影响到了我们教师,一些教师看到了社会中的灯红酒绿,掩抑不住内心的躁动,“德”就慢慢的偏离了正确的方向。给学校和社会带来了负面的影响。最近网络、报纸、电视等等新闻爆出的一些有违“师德”的报道,深深的伤害了家长和社会的心,这些固然是极个别的人的行为,也是这些个别的行为“教育”抹了黑,让社会认为教育不再是那么的神圣,那么的纯洁。笔者认为,作为教师,姑且不说职业如何神圣,如何的高尚,首先要正确的认清自己,降低自己的身份,把自己当作人来看待,当作一个自然人,不断的去提高自己的“德”。努力的让自己的“德”高尚、伟大。用自己的“德”的魅力去影响自己的学生,大家试想想,一个整天思考着如何去与校长主任搞好关系、整天想着如何去向学生家长要“礼”、整天想着如何去补课赚钱的自私无“德”的老师他能教育出怎样的优秀的学生?

“德”——师德,这是教师的灵魂。对学生来说最重要,将会影响他的一生!

二、“识”的提升

韩愈在《师说》中提到教师的一个相当大的功用就是“解惑”。何为“解惑”?解惑就是解答疑惑,向学生传授知识、传授解决问题的方法,让学生在听课之后,通过所学的知识和方法去解答他所碰到的问题,这才是真正的“解惑”。现在有一些教师本身就有许多的“疑惑”,哪能谈的上去帮他人“解惑”?作为一个对社会有责任心的人,你到一些大学去“微服”一下,你会被你看到的现象所震惊,这就是未来的教师?这个问题绝对会在你的脑海中第一个显现出来,不学无术,滥竽充数的“教师”在我们的队伍的中大有人在。

现在教学资料的泛滥,参考资料的粗制滥造,再加上我们某些教师的识别能力的欠缺,懒惰成性,有一部分教师在教学过程中充当的只是“搬运工”的角色,在他的课堂上听不到他对自己学科的理解、总结,听到的只是别人的观点。不读书、不查资料、不思考成了一些老师的通病。

作为一名教师,要想做好自己的工作——教。就得课外下功夫,不断的促进自己“识”的提升,多读、多思、多总结,只有这样,你才能去解学生的“惑”。

三、“教”的创新

对于“教”的创新,笔者认为,在教学过程中我们不应该机械的去“搬”,而是灵活的去“学”。素质教育喊了这么多年,真正的.实现了素质教育了吗?有些地区,有些学校机械的模仿别人的做法,最后只能是“东施效颦”,遗笑柄与他人。有的地区统一学某某地区的“圆桌教学法”(笔者自己这样称呼),让学生围成一圈,让学生写学案,美名其曰:“将主动权交给学生”“教师是组织者、引导者”……。这个地区的教育官员们还在洋洋自得,沾沾自喜,沉浸在自己编制的肥皂泡中。“圆桌教学法”确实是教学方法的创新,这种创新的前提是学生自身的素质是不是达到它的要求,学生能否发现问题、组织探讨,学生的自主学习能力、学生自身拥有的知识量等等,这种教学方法对学生的要求很高,不是某个班级的每一位学生都能达到的,更不是某个学校的全体学生能达到的,更不是某个地区的全体学生能达到的。机械的照搬照抄只能是贻误众“生”。

一位教师的“教”的创新首先要在了解学生的基础之上,找到适合学生的教法,而不是传统的“灌”“填”,而是兼顾到学生的各方面能力的发展。“教”无定法,找到适合学生的教法,就是“教”的创新。

四、“志”的支撑

这里的“志”指的是老师对自己所从事的这个事业的奉献精神,这是每位老师都应该有的,也是必须要有的。一位合格的老师在他踏上自己的岗位之前,应该了解到自己所从事的这个工作的意义,要从心底对这份工作的热爱,要有奉献自己一生的“志”。当一位大学毕业生,带着玩世不恭的态度走上工作岗位,他能做好自己的工作吗?当一个老师带着“做教师只是过度”的态度从事教学,他能培养出杰出的人才吗?他自己都没有一个远大的、坚强的“志”,他的学生以后一定也会“三天打渔,两天晒网”,会随着社会中的种种“诱因”不时地改变自己人生的方向。

一位有远大的、坚强的“志”支撑的老师,他在教学中会全身心的投入,会爱生如子,爱岗敬业。

五、“思”的活跃

有一个名人说:“改变人一生的不是他拥有多少钱,也不是他丰富的经历,而是他的思维模式”。作为一名教师,要有活跃的“思维”。首先不能思维定势,固步自封。总觉得自己的想法很高妙,不去接受新的思想。其次大量吸收外界信息。一个合格的老师应该了解国内外信息,及时了解教育领域的各个动向,了解古今中外大事,透过现象,抓住本质,让自己的思维活跃起来。再次,在教学中要做到教学相长,带着虚心的心态,和学生共同进步。

六、“品”的谆谆

“品”字三个口,意思是说,品尝,在教育这个领域,品,就是谆谆的教诲。在教育学生的过程中,教师的耐心、恒心是至关重要的。每个学生有每个学生的特点,如智商、生活的家庭环境、社会环境、教育的环境等等,这些都会对学生产生重大的影响。对于不同特点的学生,我们教师不能只用一个“口”,必须多用有、几个“口”。甚至是多“口”齐下,让学生体悟到教师对他的关心、爱心。

教育不是万能,更不可能在短期内就能见效,学生是独立的个体,是有思想的人,我们在教育他们的时候要要恒心,相信“滴水穿石”、坚信学生的可塑性,而不能用简单和粗暴的方式,给学生带来一些负面的影响。

七、“引”的到位

这里的“引”指的是外部力量——学校。学校要给每一位教师营造一个健康的发展空间。关心每一位教师的健康成长。一个人如此,一个集体更如此,世间的每一个物都是由弱小到壮大,在整个的过程中,环境的因素不可忽视,学校的领导要给每一位教师的发展建立公平和谐的发展平台,为他们的发展提供有力的帮助,建立合理的激励机制,而不是给他们增添“压力”。

常言说:做人难,做个好人更难。我认为做老师难,做个好老师不简单。单只要我们每一位老师能够做到自律、自强、自压、勤学、勤思、勤练这“三自三勤”不断的去提升自己,一定能让自己做个合格的老师,做个受人尊敬的好老师,做个党和人民满意的“四有”好老师。

开展师德教育活动的心得体会篇3

为贯彻落实党的十七届六中全会精神,全面提高高校师德水平,教育部研究制定并下发了《高等学校教师职业道德规范》(以下简称《规范》)。制定并实施《规范》,对于加强和改进高校师德建设,引导广大教师自觉践行社会主义核心价值体系,加强自身修养,弘扬高尚师德,加强教师职业理想和职业道德建设,增强广大教师教书育人的责任感和使命感,提高高等教育质量具有重要现实意义;对于深入开展社会主义荣辱观教育,全面加强学校德育体系建设,提高全民族文明素质也具有广泛的社会意义。师德是为师之魂,师风是为师之本。师德师风是一所学校的灵魂所在。一所学校的师德师风就是一种无形的力量,它体现教师的职业道德和学风校风。许多教师在教学活动中严谨治学,爱岗敬业,乐于奉献,是学生的"人生导师"。师德师风,作为社会、教育本身及教师这种职业对其从业者的规定性要求,有历史的继承性,也有鲜明的时代特征。今天的师德师风教育,必须适应构建和谐社会和培养高素质人才的需要。

所谓师德,即教师的职业道德,就是教师具备的基本道德素养;所谓师风,即教师的行为作风,是教师这一行业的风气和风尚。师德师风,是指教师在教育活动过程中所形成并通过其教学活动和日常生活而对学生及周围的人们产生特殊影响的行为准则和道德风范。

西汉杨雄说:"师者,人之模范也。"教师除了向学生传授知识,还通过自己的言行潜移默化地影响学生如何做人、做事。这就要求教师不仅要有渊博的知识,还要具有人格力量。而这种人格力量以人格美学角度,在中国常常是"人品"的代名词,其核心内容就是要提倡"一种牺牲和奉献精神"以高尚的思想品德、健康的行为准则积极影响学生。高校师德师风的基本要求可诠释为遵纪守法,品德高尚,爱岗敬业,教书育人,热爱学生,严谨治学,团结协作,为人师表,淡泊名利,志存高远。

树立教师的良好形象,就要真正从思想行动上做到"学为人师"。为人师表是教师的美德,教师以其知识、智慧、情感、人格影响学生的心灵,直接影响学生的成长,甚至可以通过塑造学生的品德、个性、人格影响其一生。17世纪的捷克教育家夸美纽斯指出:"教师的急务是用自己的榜样来诱导学生。"每个教师都必须严格要求自己,处处以身作则,以正确的思想,高尚的道德,良好的品行感染学生,熏陶学生,影响学生。通过师德师风建设打造一支师德高尚的优秀教师队伍,可以使师生人际关系得到和谐,同时以教师自身的理想信念、思想品德、敬业精神和工作作风,直接感染和熏陶学生,使学生成为具备诚实守信、公平公正、崇尚奉献等良好品德的人。在和谐校园里,教师高雅的气质和风范往往都是学子们争相效仿的楷模,以至于他们"为人师表"的精神风貌影响大学生的一生。教师不仅担负着"传道授业"的重任,而且肩负着"育人"的崇高职责。只有让教师队伍拥有高尚的师德师风,全体教师做到相互配合,和谐互补,才有和谐的高校,才有民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、和谐发展的和谐社会。虽然高校教师的师德师风的主流是好的,但在市场经济的种种消极因素下,一部分教师的思想观念、行为方式乃至心理状态等都发生了很大的变化,师德师风方面存在一些滑坡迹象,具体表现为:

1、爱岗敬业精神弱化:在市场经济的负面效应影响下,部分教师过分看重个人利益,把教师工作仅仅当作一种获取利益的手段和工具;无心研究本专业理论,视教育为副业,严重影响了教学和教育效果;有些教师备课不认真,知识陈旧,教学方法单一,上课当是完成任务,这些都直接影响到教学秩序和教学质量;有些教师除上课之外,很少与学生接触,很少关心学生的全面发展。

2、价值取向功利化、世俗化:在当前市场经济条件下,高校教师的价值取向受到影响。在工作条件、生活待遇等方面还不尽如人意情况下,有些教师往往把个人利益放在首位,缺乏应有的社会责任感和使命感,缺少把高等教育作为事业的责任心;有些教师热衷于第二职业,不安心本职工作;有的还出现享乐主义、拜金主义的错误人生观倾向,只盯着名利地位、个人得失。

3、行为规范不严,师表形象模糊化:教师是学生的一面镜子,是学生的榜样。然而有些教师师表意识淡薄,行为规范不严,缺乏自尊自爱精神;有的教师举止不雅,言语不文明,在学生中造成不良印象;还有个别教师上课观点偏激,以自己的片面认识对学生进行误导,不注意自己言论的导向性。

4、师生关系庸俗化,功利化:尊师爱生是和谐师生关系的良好体现,教师热爱学生,关心学生,这是一名教师的职责所在。但是作为好老师应该恰当地把握好亲疏度,平等的关爱每一位学生,不要把良好的师生关系建立在功利化的基础上。

高校教师师德师风建设涉及自身、高校、社会三方面,是一个复杂的系统工程,究其根本,则必须要加强教育、完善制度、落实监督,更好地发挥师德师风建设体系的强大力量。

首先,高校教师自身要加强自我修养,提高自身素质。

道德的行为不是产生于强制,而是产生于自觉,达到自律道德,才算真正具有了道德意义。高尚师德的形成,需要经过长期的过程,最关键还是靠教师不断加强自我修养,提高自身素质,才能在传播知识的同时,对学生进行思想道德、意志品格等方面的教育,主观上热爱教育事业,乐于奉献,为人师表,做学生的良师益友,做一个有职业道德和修养的人;行为上应学会自我约束,要从思想观念、道德风尚、精神境界、工作态度、工作作风等方面塑造自己的形象,加强师德修养;要建立师德师风自我评价系统,使自己的行为不断得到校正,调动师德师风修养的主观能动性;能够自觉抵御社会上各种不良诱惑,淡泊名利、志存高远,努力做受学生爱戴的好老师。

第二,高校应建立科学的管理体系,采取有效的评价和监督机制。

建立和完善师德教育制度。坚持思想政治理论学习是提高高校教师师德师风的有效措施。通过举办优秀教师事迹报告、师生、同行座谈会等方式,对教师组织开展理想信念教育、人生观教育、职业道德修养等教育,使教师更加明确自己肩负特殊的职业使命。建立和完善多元化师德考核制度。准确把握师德师风的情况,就必须建立科学的师德师风考评机制。制定一套具有科学性和可操作性的考核制度,是高校师德建设的关键。高校要把师德师风评价作为师资调配、教学评价、人事考核、评选先进的一个首要指标。第三,高校应建立健全有效的监督制度,开展廉洁文化进校园活动,营造风清气正的良好校风,把师德师风建设作为高校基层党组织建设的重要工作内容,抓好抓实

开展师德教育活动的心得体会篇4

通过学习与讨论,本人受益非浅,感触颇深,对师德与师风的含义也有了更深刻的认识,师德是教师道德素养。师风是指教育工作者行业的风尚风气。爱国守法,爱岗敬业,教书育人,为人师表,为教育事业奉献自已的力量,这些都是师德师风建设的重要内容。做为一名后勤工作者为确保一线教师“十年树木,百年树人”伟大塑人工程的顺利而有效的开展,意味着踏上了艰巨而漫长的护航之旅。在学习中不断深思“怎样才能做一名称职的教育工作者呢?”

一、爱国守法、为人师表

1、始终以爱国守法、为人师表为学习的目的。在以往政治学习的基础上不断深化学习《中华人民共和国教育法》《中华人民共和国未成年保护法》《中华人民共和国教师法》。通过这次师德师风的学习使我更全面的认识到自觉遵守教育法律法规,依法履行教育工作者职责,不得违背党和国家的教育方针政策。

2、做为一名教育工作者以身作则、严于律己、做好表率、身先示范的行为本身就是一种无声的教育。所以,生活中的我加强注重衣着得体、语言规范、举止文明,争取树立良好的个人形象;工作中树立关心集体、团结协作、尊重同事的意识,努力摆正自己做人做事的目标与方向。不断努力为学校的和谐向上的充人环境尽一份绵薄之力。

二、树立终生学习的意识

理论学习与工作实际相结合使我认识到校办工作是学校后勤工作的重要组成部分,与教学一样,是学校的工作的重要组成部份,具有鲜明的服务保障性,经济性和教育性相统一的特征,在贯彻党的教育方针,落实学生培养目标方面同样起着举足轻重的作用。我做为后勤工作人员在学习中进一步增强了做好本职工作的自豪感,责任感和使命感。我认为:有了教学工作,后勤工作才有了服务对象,没有后勤工作,教学工作也难以开展,两者的关系是一个有机整体,相互依存,相互促进,缺一不可。因此,我充分认识到:校办工作虽不直接参与教学,但所做的一切细琐,繁杂的工作都是学校教育中必不可少的,而且是十分重要的部分,在教育事业的发展中起着不可替代的重要作用。,通过本次学习树立了为教学一线服务的思想。

三、树立爱岗敬业的服务意识。

1、后勤是一个很重要的保障服务窗口,甘为后勤战线上的无名英雄,处处严格要求自己,吃苦在前,享受在后,尽心尽力做作好后勤服务工作。障学校的教学工作那么做为一名后勤工作者能为一线教师担供为全校师生提供热情耐心细致服务,踏踏实实,任劳任怨,勤奋工作,始终把全校师生的呼声作为第一信号;把全校师生的需要作为第一选择;把全校师生的满意作为第一标准。深怀爱师生之心,恪守为师生之责,多办为师生之事。我认为校办管理这个岗位,是学校后勤工作的重要组成部分。

2、注重加强自己的服务意识,只有服务提高了,才能确保全校教学工作的有序开展;后勤良好的形象才能得到维护。

通过本次学习与反思:如果学校服务工作保障不力或工作滞后,学校的正常工作将会受到影响。对学校来讲,后勤保障具有牵一发而动全身的功能,除了物质保障作用外,通过校办窗口显现出的良好服务和热忱的工作态度,为全校师生提供了暖心窝的情感保障。所以,我始终坚持一切工作为了全校师生,坚持“管理育人,服务育人”的原则,避免办事推诿,以优质的服务、热忱的态度、良好的形象、规范的工作为师生服务。

总之,师德师风的学习活动开展使我更明确以后努力的方向:首先。模范遵守社会公德、举止文明礼貌、作风正派、语言规范健康;其次。不做有损害集体荣誉和不利于团结的事、不擅自离开工作岗位;再次。旗帜鲜明地反对封建迷信,拒绝邪教,抵制腐朽文化;;最后。坚守高尚情操,发扬奉献精神,要关心集体自觉抵制社会不良风气影响。

开展师德教育活动的心得体会篇5

我是个刚刚踏上幼儿园教育工作岗位的教师,但我深深地认识到对幼儿充满爱是做好教师工作的关键。记得有位老教师说过:“没有爱就没有教育。”大作家高尔基说过:“谁爱孩子,孩子就爱谁。只有爱孩子的人,他才可以教育孩子。”可见,爱是通往教育成功的桥梁,也是一条基本准则。

一、纯真的爱心是“施爱”的基础

有人说:“一切的教育方法,一切的教育艺术,都产生于教育对幼儿无比热爱的炽热心灵中。”因此作为一名教师,首先应该做到爱孩子。

刚接触幼儿,他们纯真的笑容感染了我,因此对于一些童趣十足、无伤大雅的举动我总是宽容对待,欣赏他们的可爱之处,保护他们珍贵的自尊心。幼儿在师爱的沐浴下轻松快乐地学习、生活。即使他们违反了纪律,严厉批评时,我也动之以情,晓之以理,更要让他明白:老师是关心你、爱护你的,是为你着想才如此严格要求……这样,在“严师”面前他就不会产生逆反心理或歧视情绪,而理解了老师的苦心。正是老师的爱才使得这“良药”不苦口,“忠言”不逆耳。

二、真挚的情感是“施爱”的前提

教师真挚、深厚的情感可以发出强大的爱流,有利于传导,教师把心里的情感用语言、行为表达出来,师生间通过精神的交流,达到思想感情上的联系和信赖,教师真挚的情感在幼儿的情绪上就会产生共鸣。打开幼儿的心扉,引导他们走上一条充满自信,充满欢乐的人生大道,这比什么都重要。

三、尊重幼儿是“施爱”的关键

优秀的教师给幼儿以长辈式的关怀和爱护,从不以家长式的态度对待幼儿。在“施爱”的过程中始终坚持对幼儿持尊重的态度。即:尊重幼儿的人格,尊重幼儿的感情,有礼貌地对待幼儿。严厉的责备和不适当的批评都会招来失败,甚至导致师生的对立。因为他们的自尊心强,对他们的的教育方法是:避开严厉的直接批评,尽量和风细雨,说服教育。

四、了解幼儿是“施爱”的途径

教师对幼儿的情况要深入了解,对幼儿的心理变化要细致观察,只有这样,教师才能以更好地接触到幼儿情感的“点子”上,这种接触点就好像是“心窍”,是个突破口,它往往是教师传授爱的门路。

老师用心去多方面地了解自己的幼儿,然后适时地进行鼓励,这可能改变幼儿的一生,毕竟,一个人人品好,诚实,最可贵。

五、面向大多数,是“施爱”的良法

教师生活在幼儿中间,深知幼儿需要教师的关怀与爱护。而喜欢得到这种师爱的并非是一个或几个幼儿,而是所教的全部幼儿。但教师只有一个,时间和精力都有限,这就必须调动集体的力量,通过集体的关心使幼儿感到温暖,相互影响、帮助、扩大和深化师爱的作用。

教师的爱不是偏爱,要无选择地、公正地、无例外地爱每一个幼儿。教师要善于控制自己的情感,不能对优秀幼儿偏爱,对后进生另眼相待。教师对优秀生要严格要求,对后进生要给予更多的关怀。

“投之以桃,报之以李”。相信幼儿、理解幼儿、尊重幼儿,微笑着面对幼儿,幼儿会把全部的爱心和敬意奉献给我们,我们的工作也一定会开展得生动活泼,卓有成效。爱,是启动教师自身内部力量和智慧的能源;爱,是通向幼儿心灵深处的道路;爱,是创设优化的教育环境和心理环境的瑰宝。对幼儿热爱、理解、尊重、关注他们丰富而复杂的内心世界,只有这样才能将教师的爱通向幼儿的心灵。

最后,让我用魏书生老师的一段话作为总结吧:世界也许很小很小,心的领域却很大很大。教师是在广阔的心灵世界中播种耕耘的事业,这一职业应该是神圣的。愿我们以神圣的态度,在这神圣的岗位上,把属于我们的那片园地,管理得天清日朗,以使我们无愧于自己的幼儿,以使我们的幼儿无愧于生命长河中的那段青春年华。

开展师德教育活动的心得体会篇6

学习《新时期师德修养》中教师的责任意识和教师对待学生的道德等章节后,结合本人从教二十多年的经验和教训,深深地体会到教师的生命感和责任感的内涵。

一方面,教师的责任是指每一个从事教育职业活动的人对其职业所应当承担的职业责任。教师是否履行自己的责任,能否胜任,是否有道德等都是责任感的问题。如果教师不正确履行教师职责,就是失职。任何一个处于教师职业活动中的当事人,不愿承担或不承担教师的职业责任,就要受到道德谴责,甚至要追究其刑事或法律责任。所以一个合格的教师,必须要有责任感,强烈的责任意识是好教师的优秀品质之一。要树立起强烈的事业心、责任感和开拓精神。

另一方面,就是平常所说的师爱,师爱除了是教师的一种道德素质,还是一种能力。教师热爱学生,也是热爱自己,爱自己用心从事的一切和产生的一切。爱学生,是一种珍惜:珍惜生命的成长。这就要求我们教师除了要有责任感,还要有生命感,在教育教学工作中,不但要关心学生的学习、生活,从生命感的角度来说,还要关心学生的健康和成长,我们每时每刻都生活在关心之中,它是生命最真实的存在,关心学生,既要重视儿童的精神信仰与实践理性,又要让儿童活在当下的现实世界中,关注他们的生命态。

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