通过写心得体会，我们能够更好地理解自己的职业价值观和道德原则，我们不断地积累心得体会，它们像宝藏一样丰富了我们的人生经验，好学范文网小编今天就为您带来了以中国为治心得体会参考6篇，相信一定会对你有所帮助。
以中国为治心得体会篇1
什么是爱国?在读完《钢铁是怎样炼成的》书中主人公的传奇后，你就会明白。其实，爱国并不需要你付出多么巨大的努力，成就多么伟大的.事业，甚至牺牲自己的生命，只要你做了自己觉得是正确的、对国家有利的事，那就是爱国。
在书中，保尔·柯察金和我们一样拥有丰富多彩的童年和对美好生活的向往，却也受到不公平待遇，常常会被人毒打，恨透了沙皇。当他的哥哥加入了共青团，革命的浪潮开始涌动，他也毅然拿起了枪，与侵略者作斗争。当他在战斗中失去了双腿并且双目失明后，但他却不消沉，拿起笔在文坛上继续“战斗”。在他的不懈努力下，《在艰苦暴风里诞生》的前几章，终于完成了。他的精神感动了社会也感动了我们。在现实生活中也是这样，你为环保捡起一片纸屑;为需要帮助的老人们提供服务;也可以像保尔·柯察金一样，拿起笔指出你认为不对的事或社会风气，使人们认识到并改正它。总之，只要你有坚定的信念，哪怕是为灾区捐款，为社会劳动，为集体服务，为家庭拼搏，为祖国的未来奋斗，这些都是爱国的表现。
什么是爱国，也许大家都知道——只要对大家有利的事，让我们从点滴做起!
以中国为治心得体会篇2
学习我国学生发展核心素养后深有感触，下面浅谈几点心得体会：
1、“素质”与“素养”的区别：林崇德在“序”有一段文字作了阐述，要点是：“素质”的主体是“教育”，主要是指“身心特征和基本品质结构”；而“素养”的主体则是“人”或“学生”，主要是指“教育过程中形成的知识、能力、态度等方面的综合表现”。由此，是否可以这样考虑：提出“素养”，主要是要回答“培养出来的人究竟是什么样”，而“素质”则侧重于“学校提供什么来塑造人”，两者的立足点、出发点不一样。这里蕴含的深层意思，可以用“哥白尼式的革命”来描绘。受教育后的“人”的表现，成为关键所在。应该关注的是：“受教育后学生能表现什么”，而不再是“我能给他们什么”，这里面的细微但深刻的差别，需要引起关注。
2、“核心素养”的演变：作者介绍了比较典型的“德性论”（代表传统的理论）、“能力论”（以四个学会为核心的工业时代的认识）、“素养论”（90年代后，世界各国关注和研究，代表后工业时代的认识），结论是：核心素养“受到当代世界的普遍重视”、“对它的界定总体上一致但也略有差异，体现了民族特色”、“这是一个多维度的概念”、“在实际生活中可以发挥多方面的作用”、“其形成是个人与社会协同作用下的渐进过程”、“是全体社会成员共有的素养”、“核心素养的架构应兼顾个体与符号（工具）使用、自我发展，基于社会之间的关系”。
3、“核心素养”的概念：作者给出的“核心素养概念的定义”是：“核心素养是学生在接受相应学段的教育过程中，逐步形成的适应个人终生发展和社会发展需要的必备品格与关键能力。它是关于学生知识、技能、情感、态度、价值观等多方面要求的结合体；它指向过程，关注学生在其培养过程中的体悟，而非结果导向；同时，核心素养兼具稳定性与开放性、发展性，是一个伴随终身可持续发展、与时俱进动态优化过程，是个体能够适应未来社会、促进终身学习、实现全面发展的基本保障。核心素养不仅能够促进个体发展，同时也有助于形成良好的社会。”在这个基础上，作者从“目标”（培养什么人）、“性质”（共同的最基本素养）、“内容”（知识技能态度等等的综合表现）、“功能”（超越升学与就业）、“培养”（先天遗传基础上的后天环境影响）、“评估”（定性与定量、显性与隐性的结合）、“架构”（涵盖文化学习、自我发展、社会参与三大领域）、“发展”（终生发展与阶段目标的结合）、“作用发挥”（整合各个方面）等九个方面对“核心素养”的定义作了解释。作者又从宏观（国家教育目标和方针政策）、微观（指导课程建设和教学考试等）。从作者引述的国际组织的有关文件看，一般把这个“核心素养”分为“能互动的使用工具”“能在异质社群中进行互动”“能自律自主地行动”三个方面。4、从传统文化中发掘核心素养：作者将“传统文化”的核心素养用“修身成德”概括，包括“仁民爱物”“孝亲爱国”“重义轻利”“诚信自律”“礼敬谦和”五个方面概括。为了比较，作者用从“伦理道德”“求学治学方法”“生活礼仪与日常行为习惯”“人文历史知识”“文字表达能力”“自然科学技术”“实践能力”“创新能力”等方面，按朝代的重视程度作了分析。整体来讲，按照第一章“演变”的讨论，不管怎么美化，中国传统文化，在“核心素养演化”的视角，属于“美德论”，至多是“美德论”的最高表现，仅此而已。
5、从现实需求中归纳核心素养：这一部分最有参考意义的是它的研究方法自上而下、自下而上、整合型这三种方法的综合运用所获得的“现实需求”对“核心素养”的影响。尽管新意不多，但是所使用的方法很有参考意义。
6、从现行课程标准中反思核心素养：这一章篇幅达55页，在本书中仅次于“国际视野下的核心素养”。不过，在我看来，这一章真正有意义的，不是它提出了什么新的观点，有什么新的补充。而是一份对“课程标准”的利弊得失，以及由此对我们现
在的课程和教学存在问题的进行深入剖析找出路，是很有参考意义的。很少见到这样运用“大数据”分析的文本。
对核心素养推进的实践探索：算是收关之章，谈了几个问题：从质量评估入手推进核心素养（这并无特别）；从核心素养着手进行教学改革（前一章已经详谈，这里提到的“直接指导型”“互补融通型”值得一提）；从核心素养出发进行教师专业发展（这一部分提到了“教师的核心素养”，有点新意）。
以中国为治心得体会篇3
经过几个小时的颠簸，我终于来到了新疆，新疆跟我想的竟有天壤之别，我本以为新疆的环境那么恶劣耳听为虚，眼见为实，我终于能一睹新疆的“芳容”。
到了新疆，迎面而来的不再是滚滚热浪，而是一缕淡淡的微风，拂过脸颊，令人心旷神怡。机场外的大树排列有序，汽车星罗棋布的分列在机场外。瞧！大树们可真好客，它们为了防止汽车被慢慢晒热，迫不及待的用树荫遮挡着阳光。在出机场的路上，居然还能看到一些动物，我看到了一只鸵鸟正悠然自得地散步，那眼神仿佛在问：“我漂亮么？”见到汽车来了，它懒洋洋的挪了挪爪子来到汽车旁，好奇的凑过来“研究研究”。妈妈还很怕，我倒稀奇得不得了。后来才明白这里是原生态地区哩。
时间不等人，不知不觉，我们已经到高速公路了，我百无聊赖看着窗外，我不敢相信窗外的景色。高速公路附近不再是高耸入云的高楼大厦，而有大片大片的树像过电影似的从眼前掠过，令我目不暇接，深呼一口空气，让人舒心。有时还能听到知了弱弱的声音，好像在欢迎我们的来到；不止有大树，还有连绵起伏的沙漠，它们在阳光的映照下，非常美丽，沙漠里面还有几个平房，就像黄围巾上又绣了几个白点点……绿色的树林和黄色的沙漠交替出现，仿佛这片土地就是小朋友画的一幅绿黄相间的格子画……
最令我惊奇的是这里的时间和江苏的时间虽然没有十万八千里的差距，但在我眼里看来，简直不可思议。在这里，我对时间的概念彻底混乱了。明明我们是晚上七点多才到目的地了，为什么太阳还挂得有几丈高？我百思不得其解。不久肚子饿了，却没到吃饭的时间。终于十点多了，太阳才恋恋不舍得下了班，天也渐渐黑了。十一点多我才吃完晚饭，脑子还异常清醒。外面，许多人都在散步，大街上可凉快了。回到宿舍，已经十二点多了，但是，小区里的灯迟迟没有熄掉，直到了凌晨，小区的灯才屈指可数，很好的是，在这里睡觉不需要涂花露水，喷灭蚊水，可以安安心心的睡觉，还得盖被子呢！
第二天，我习惯的六点多醒来，可外面仍然没有完全亮，到了七点多，天才完全亮。一小时后，我才能喂饱肚子。接下来，下午两点多才能进餐，令人生气也令人无奈。
最令人发狂的还是这里的食物了。我以为这里的食物跟平常的没什么两样，可后来才明白差距有多大。这里的食物及都放了辣，有的一块就能把你辣的直吐舌头，有的光闻，就能让你退避三舍……准保了你吃完后泪流满面。
我终于看到了真实的新疆，它是如此繁华，如此美丽，它拥有悠久灿烂的文化，这里的特产如此美味，真是个令人向往的地方啊！
假期，是每个孩子都盼望的，多姿多彩的假期生活会在孩子们的成长道路上化为一道美丽的风景，成为人生长河中的一段美好记忆。
今年暑假，我来到了祖国的大西北---新疆，这段旅游将深深地刻在我的脑海中，让我不时感叹祖国的'幅员辽阔，地大物博。
新疆，是一个神奇的自治区，如果你暑假时期去新疆，那么，你就会同时渡过冬天和夏天。喀纳斯气候寒冷，只有十四五度；而吐鲁番气候炎热，最高温度可达到四十七八度。难怪当地的人说“早穿皮袄午穿纱，抱着火炉吃西瓜。”尽管如此，新疆还依然耽误不了展示自己的神奇美丽。
当我们来到具有“神的后花园”之称的喀纳斯湖时，发现这里的风景真像它的美称一样。远远望去，那湖水像一块晶莹剔透的绿宝石，令人心旷神怡。当你雨后来到喀纳斯，那美丽的景色真是醉人心脾。绿树、青山环绕在湖边，朦朦胧胧地白云绕在半山腰，清澈的湖面上笼罩着一层如纱的烟雾，从飘荡的云中偶尔露出一点点小缝隙中看到了湖水的脆绿，那真如仙境一般。我轻轻捧过一丝湖水扑在脸上，一缕清凉瞬间滑过脸庞，让人感到神清气爽。我又跑到草坪上摸抚着温顺的牛羊，看着它们欢快地跑跳着，我也陶醉其中，仿佛也成了它们当中的一员。
新疆的吐鲁番是中外闻名，那里的葡萄美味香甜。一进入葡萄沟，放眼望去，葡萄架遍布，葡萄藤层层叠叠，绿意葱葱，挨挨挤挤的葡萄仿佛挂满天空，空气中到处弥漫着葡萄的香气。信步葡萄架下，仰首尽情观赏珍珠般的葡萄，有的葡萄晶莹如珍珠，有的鲜艳似玛瑙，而有的翠绿若翡翠，令人垂涎三尺。我轻轻地摘下一颗放在嘴里，哇，香甜可口！这大串小串的葡萄让你感觉自己好似生活在一个葡萄的世界里。
新疆之行虽然结束了，但这个美丽、神奇的地方却让我流连忘返！
以中国为治心得体会篇4
七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。在近日的中国古诗词大会上，16岁高颜值少女武亦姝凭借出色的古诗词底蕴和飞花令表现走红，答题时娴熟优雅的她，被网友们感叹满足了自己对古代才女的所有想象。
中国人的诗心一直在，但需要被激活。诚如《中国诗词大会》嘉宾、中央民族大学副教授蒙曼所说，诗词之所以美，在于它承载着作者的人生阅历。因此读诗不仅仅是读诗，更是读人，是读心。
中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》日前正式公布，这也是首次以中央文件形式专题阐述中华优秀传统文化传承发展工作。在答记者问时，发言人表示，中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的.精神追求，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。
生活是草蛇灰线，伏延千里，诗意也是。在问答知乎上，一位网友关于为什么要让孩子从小读诗歌的问题下，得票数最高的答案是这样说的：你是愿意孩子从小读泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔这样流转缠绵的诗句，还是让他跟着广场舞一起唱苍茫的天涯是我的爱？你是希望他的童年记忆是芳草鲜美，落英缤纷，还是叫姐姐一声美女，姐姐就给你糖吃啊？生活在当下的我们，为什么要读诗？当你处于相似的情景下，忽然想起一句早已烂熟于心的诗，触发了共情的钮，才能懂得诗词之美。而这一切的基础是，至少你读过。
当看到春天芳草初生，才会明白什么是乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄；夏日湖边纳凉，看风乍起，才会感慨接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。毕竟如歌中所唱的，生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。虽然我们的生活日渐浮躁喧嚣，好在，诗还活着。
以中国为治心得体会篇5
一颗颗黄豆，经过手推石磨的碾压，雪白的汁液汩汩而出，再经过发酵等一系列时间的转化，最终才能成为豆腐……这个看似简单的过程是《舌尖上的中国》最寻常的叙述方式：寻找这些食物的源头，在这部纪录片中，讲述的不仅是食物，而是大自然的馈赠，植物、动物甚至是阳光、空气、风、水，还有最重要的：时间。
带着对食物的敬意和感情做这个纪录片。这是对于《舌尖上的中国》最初也是最终的定位。
在李安的电影《饮食男女》中，父亲每周做一桌大餐只是为了能让女儿们聚在一起享受天伦之乐，这种建筑在柴盐酱醋之上的儒家哲学理念成了电影的灵魂。这与《舌尖上的中国》有异曲同工之妙。
城市化迅猛发展的背景下，中国原有的大家族也在发生变化。通过吃食的故事，来展示普通中国人的人生况味，《舌尖上的中国》因此有了一层厚重的历史感。
引发共鸣是纪录片最常应用的手法，《舌尖上的中国》将其应用到了极致。对于每个观众来说，都能在这部纪录片中找到感情的寄托，比如那些熟悉的家乡味道，比如饭桌上和乐融融的家庭气氛，也比如那些美好的旧时时光。
中国人常说“一方水土养一方人”，不同地区的人吃什么，这其中涵盖着历史和文化的因素，这也是《舌尖上的中国》要表达的。《舌尖上的中国》更关心的正是人和食物的关系，要把挖掘到的深层次的文化信息传递给观众。
以中国为治心得体会篇6
感动中国是一个不一样的节目，它能让我们知道那些英雄故事，每一篇故事都催人泪下，触动着我们的心灵，其中最让我感动的是陈斌强。
陈斌强，一个伟大的老师，因为母亲得老年痴呆症走失寻回后，所以他决定将母亲绑在身后，骑着电瓶车每周往返于30公里的山路中，照顾母亲5年如一日。他的事迹经过广泛传播之后，学校决定将陈斌强工作地点从乡镇调到县城。
看到了他的故事，我的眼眶里已经有泪水在打转了，我很佩服他对妈妈的一份孝心，虽然有诸多不便，但他还是一心一意，坚持一直背着母亲上下班，他说过一句让我印象最深的话“孩子是可以等的，可是我妈妈，却没有时间等了。”让我顿时潸然泪下，我也在心里暗暗下决心：长大了，一定要好好地孝敬爸爸妈妈，他们为我们付出的太多了。看完后，我又在网上看了关于他的新闻，他在qq空间里这样写道：“不过是一个儿子孝顺母亲，世间最普通的事儿，怎么就能引起那么大的轰动?想来，也许是很多子女虽心里装着父母，却由于种种原因，不能在父母身边尽孝，所以心存愧疚的缘故吧?”
张丽莉，一个关爱学生、无私奉献的好老师，她爱孩子胜过爱自己。20__年5月8日，张丽莉在失控的汽车冲向学生时，一把推开了两个学生，自己却被车轮碾轧，造成全身多处骨折，双腿高位截肢，现已逐渐康复。
我很感动，这时候我想起了一句名言“教师是人类灵魂的工程师”，这句话说的没有错，张丽莉老师的班上有一位同学，他超级不喜欢语文，张丽莉就特意在课堂上让他朗读课文，并当着全班同学的面微笑着夸他“声音有磁性，很好听”。一段时间之后，那名同学的语文学习成绩明显提高。我觉得她很了不起，这时我只能用两个词来形容她“临危不惧、舍己救人”。
感动中国，感动我们的心!
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